《书法报》2010.7.29［兰亭］张弼大草诗轴     南京博物院藏 
   明代早期的书法基本是承袭了宋元的衣钵。“三宋”、“二沈”整体的审美情趣以遒媚方整为主导的，虽然他们也习章草，但还是以台阁体为朝野赏悦，在气格整体上并未突破赵吴兴之绳规，书坛有着近百年的沉寂。打破这一格局的当推张弼，前虽有解缙、朋辈若陈献章、李东阳、李应桢各领风骚，但其对后世影响力恐其他所不及，可以说，张弼改变了明初的工整平稳，遒媚方整的“台阁体”规范，以奔放自由的个性风格启示着“吴门书派”的形成，其历史地位当为是“吴门书派”开局前的引领人物。

   张弼（1425-1487），字汝弼，号东海，晚称东海翁。明松江府华亭县人。因作《假髽篇》讥讽时贵，遭当权者嫉恨被排挤出京，任江西南安知府。张弼在南安是有功于当时的，弘扬正气、严惩首恶、架桥砌道、创办书院，还亲自教民习武，以备盗寇。从以上文字的描述可以想象张弼属于刚正不阿，威武雄健之人。难怪当时的大家李东阳不怀私见地称张弼为“书雄”，这雅号真是一语中的，因其人的气格、书风在明前期这百年确是一“大雄”傲立于世，时人将他奉为张旭再世。是的，“若无新变，不能代雄”呀。

    张弼的草书以唐代旭素为楷模，也是明初书家们改良赵吴兴意欲独张门户，追求放逸风格的延续。这之前的解缙等人已经对草法做过苦心孤诣的独创，如解缙《草书歌》自说：我生十载灯窗间，学书尽夜何曾闲？墨池磨竭沧海水，秃笔堆作西眉山。但张弼的出现，似乎代写了解缙的书法史，其时的张弼巳将草书高度发展到了极致，从学者众而声动朝野。他也在诗中说：“自言早学宋昌裔，晚向怀素逃形踪。”据现有传世墨迹分析，张弼创作意念上颇合早期的宋广、俞和。他的书法是在颠张醉素的狂草中融入了章草笔意，但这”晚向怀素逃形踪。”要的就是变法与自我，其中年后的草书是抛却了章草的顿挫与间架，在字形的结体上以开张取之，在笔法上求快、飘以造险峻，观者确有闪光雷电之叹，跌荡而动人心弦。张弼属于功力、天才“四六开”的人物，即其书以情、势、气、魄、韵来进行个性抒发的，我们过多地分析其书学过程并有些迷乱，何故？大草注重平时的才学与才情，但落笔风快要的是随机应变，起止、动态的同时张弼是重按笔而轻提缓转，节律感觉宛如“道之则泉注，顿之则山安”。王鏊《震泽集》有记述：明草书尤多自得，酒酣兴发，顷刻数十纸，疾如风雨，矫如龙蛇，奇如堕石，瘦如枯藤。狂书醉墨，流落人间，虽海外之国，比购其迹，世以为颠张复出也。”上述文中道明张弼的侍才傲书，在速度、力度上张弼亦力追张旭的。而“江南纸价几翻踊，白金彩币随青铜”真是洛阳纸贵，名播海外了。

   南博藏《张弼大草七言绝句诗轴》（122X30.7）为其代表作，落款“东海醉书”，如书史上所述“酒酣兴发”，果不其然。当展卷观书时那种气势涌动毫不夸张地说是撼人的，布局上紧下松，虚实生白。长锋硬毫而笔笔中锋，使转腕、肘并施，若雨打芭蕉，鬼斧神工。前人所述毫无浮夸之语也。千载以下，颠张怀素、山谷枝山，而善大草者几许人哉。

   张弼尝自言：“吾书不如诗，诗不如文”被李东阳笑为“英雄欺人”之语。与其友善的陈白沙评说：“好到极处，俗到极处”，说明了其书法精粗优劣的差异。有些书作难免轻浮作态，但从古代作品的量来分析统计，草书十有二三作品就很可观了。张旭、怀素也就几件传世精品。若其在世将平庸之作统统烧却，存于后世为至精之品，那恐怕历史的评价就不一样了，这当然是戏说。但张弼存世的大量精品已足以说明一切。