乌山又称乌石山，位市中心，与于山、屏山鼎足而立。三山中，乌石山为最高巅。相传汉代何氏九仙于重阳节登乌山览胜，引弓射乌，故又称“射乌山”。唐天宝八年（７４９年），唐玄宗敕名为“闽山”。宋代熙宁年间，文人郡守程师孟赞叹乌山之美，烟雨迷蒙之际可比道家的蓬莱仙山。于是诗口一开，便改其名为“道山”，又建了一个道山亭。邀请福州前任太守“唐宋八大家”之一的曾巩作《道山亭记》，记述乌石山的风景和福州山川形势，风土民情。

                            从乌山南路入进入登上几级的台阶便可看到此处的象鼻峰

                                     “道山观”现为福州鼓楼博物馆

初建于宋代，保存的三座古建筑，呈南北走势，依山而建，三座殿堂分别为“玉皇阁”、 “三清殿”、“五师殿”，为明末清初建筑，占地面积2378平方米。现建筑是1995年修建的，为福州现有唯一装饰精美的道教宫观。
 

                                     在道山馆旁边便是武圣庙

                                            鼓楼区书画院

                                          书画院精美的马鞍墙

                                        弥陀寺（建于乾隆年间）

                        弥陀寺现只存一座大殿，年代旧远没有修复，显的相当的破旧

                        弥陀寺背后有一岩石，就是乌山三十奇之一的“霸石”

                                          乌石山教案旧址

    插序：原来，乌石山自道光三十年（1850年）以来，由于福建巡抚徐继畲的同意，英国传教士札成和医生温敦得以租住神光寺，引起了林则徐等士绅不满，挑起了驱逐传教士的“乌石山教案”的序幕“神光寺事件”，次年二洋人迁出神光寺，搬至道山观英国翻译官住处，事态平息。谁料时过境迁，几年后传教士们又以长期租赁的形式强占了包括弥陀寺在内的大片土地。

光绪二年（1876年）5月，闽江水灾，福州受涝。英国传教士胡约翰又在道山观内建造洋房，林应霖为首的乡绅纠集百余人以破坏风水，导致水灾为由要求福建巡抚丁日昌出面制止，但教会方百般拖延。至光绪四年（1878年）八月，矛盾进一步激化，在看到有少妇进入教会后，愤怒的民众在林应霖的率领下冲入楼内，拆毁了三座新建成的洋楼，并放火焚烧，在强大的压力下，英方最终退还了弥陀寺、积翠寺等，“乌石山教案”以民众保地获胜落下帏幕。事后郭柏苍在《乌石山志》中记道：“光绪戊寅仲秋三日，沿山儿童各执编菅，将连亘夷楼烧毁，官不能禁。今夷人远徙，道山观、霸石、雀舌桥、冲天台俱已收复，官以其地奉佛”。将驱逐洋夷、收复国土的恣意心情尽显纸间。

                                           乌石山吕祖宫

                                           （未完待续）