到扬州去瘦西湖的游客很多，不仅因为瘦西湖名气大，交通也比较便利，但同在长江北岸的南通狼山游客就很少去过了。1992年，我曾因公到南通，游览过狼山。

1992年，是全国校办企业发展最快的一段时间。各个学校纷纷开办工厂，以弥补教育经费的不足。我区的一家校办企业需要到南通购买专用铣床并需自己提货。领导考虑一个司机有些孤单，就请我去帮忙。那时，在全系统近1万名教职员工中，有驾照的人员不超过30人，所以，我经常因校办厂去外省拉设备、去外地考察合作项目的可行性、审查合同的可靠性等事宜出差。这样，我就比一般老师有了更多的外出机会，许多旅游景点的游览就是这样“顺水行舟”完成的。

那时，从天津到南京的高速公路还没有修建。我们只能走104国道，虽然路况不如现在好，但汽车数量相对也少，估计不足现在的二十分之一。开汽车出行当然比不上坐火车轻松，但也有它的优势，可以不受铁路的限制。我们行车的原则是不走回头路。这样，沿途就可以穿过更多的旅游景点，只要有兴致，就可以随时进去观光。

那天中午2点钟，我们从扬州瘦西湖景点出来，便沿着长江向南通进发。因为情绪高涨，又是两个人轮流驾驶，我们丝毫感觉不到疲劳。在天黑之后，找到南通的机械厂，我们与厂家供销科联系完毕，就近找了个旅社住下。吃过饭，便与服务员聊天，问附近有没有好玩的地方。服务员说，你们可以去狼山，乘公交车就可以到达。

第二天一早，便乘车来到狼山。

狼山虽不高，但在一马平川的江海平原上，却十分引人注目。

狼山风光可分为山前山后两部分，山前以佛教禅寺为特色；山后以山石、岩洞为主体，寺院总称为广教禅寺，是全国重点寺院之一。广教寺建于唐总章年间，迄今已一千多年历史，殿宇雄丽，气势恢宏，因奉祀“大势至佛”被列为中国佛教八小名山之首。而在狼山的景区中，还有内湖与湖外风光。内湖面积不大，却有江南水乡的韵味，而穿过隧道，来到长江北岸，这里豁然开朗，顿时使人眼前一亮。整个狼山景区多姿多彩，富于变化，令人回味无穷。这是狼山有别于普通景点之处。

宋代书法家米芾（元章）题赠狼山为“第一山”。走进狼山，处处修竹密布，淡绿色的湖水中泛着浮萍，清风徐来，波澜不惊。由于当时狼山还没有被开发出来，游人稀少，听不到城市喧嚣的噪音，园区显得十分幽雅、恬静。湖水南面的黄泥山与马鞍山，怪石嶙峋，峥嵘崛兀，山崖如同斧砍刀的一般。穿过人工隧道（估计是上世纪七十为备战而开凿的），便可以一览长江的雄姿。这里的长江，与宜昌到江阴的长江截然不同，因为接近长江入海口，江面开阔，一望无际，酷似大海。水天一色，蔚为大观。在阳光下，长江波光粼粼。与狼山静谧的内湖形成了强烈的反差。

最令人吃惊的是，我在无意中，竟然在小山坡的几个坟墓中，发现了唐初四杰骆宾王的坟墓。看来坟丘多年未添新土，坟丘不高，墓碑也不大，比现在普通百姓墓地中的墓碑都要小。我曾对同行的几个人发出感慨：真是“是非成败转头空”，当年那个意气风发讨伐武则天的骆宾王，就长眠于此，日后无人问津。由于同行人对骆宾王不了解，没有引起他们的关注。估计其后代也不再关心它的存在。但据说现在骆宾王墓，已经成为狼山的一个“知名品牌”。

这里山石奇绝，刚劲的古松和高大的柏树参天，山虽不高但台阶很陡，拾级而上，金刚殿、大悲殿、藏经楼、圆通宝殿、千年古塔、栉比鳞次。我们来的那天，寺院内正做佛事，梵音袅袅，鼓磬齐鸣。

    由于狼山是大势至菩萨的教场，因此广教寺内圆通宝殿供奉大势至菩萨。大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。佛经说大势至菩萨“佛有大势力，能断众生之烦恼，以智慧之光遍照一切，使众生得力脱苦”，故名大势至。

印象中，寺院里还从国外还请了一尊玉佛，造型优美，雍容大度。给人一种视觉上的冲击力。后来，我到开封大相国寺游览时，发现那里供奉的玉佛与狼山广教寺供奉的玉佛十分相似，听导游介绍，果然，这是姊妹佛。玉佛开光时，还请了狼山广教寺僧人共做佛事。

这些追忆，是18年前的情景，如今狼山肯定发生了巨大变化。变成什么模样，只有旧地重游才能知晓。现在火车已经通到南通，南通的交通比过去便利多了。期待再次游狼山。