近日，我遇到了一本易中天写的《先秦诸子百家争鸣》，迫不及待地读了起来……

　　易中天，“学术超男”，靠讲三国暴得大名。此人文笔确实好，所以我很想看看他怎么写先秦诸子的。不看不要紧，一看才知道，我以前确实低估了他的学术水平！易中天举重若轻，极具大师风范，以儒家为主线，在与墨家、道家、法家的比较中，把四家学派的学说解释得淋漓尽致，极为生动！如果不是浸淫多年，造诣深厚，是根本做不到的。

　　易中天的国学水平，确实不是吹的！

　　建议大家看看这本书，我的感悟有以下几点（不一定和书的内容有关啊）：

　　1、先秦哲学，本应通俗易懂，因为那是智慧大开启的时代，而且先哲们要宣传普及自己的思想，为人所用，所以他们的书都以对话或者故事的形式出现。遗憾的是后人为了体现自己的水平，把简单的东西复杂化。而易中天则不然，他让我们看到一个个人（而不是一个个神）。

　　2、所有有文化的中国人，都应该了解中国哲学发展的过程，以及先秦各家学派的大意。因此，我认为都应该看这本书。这是因为：儒道墨法，使我们文化之根，而且易中天写的其实一点都不难懂，非常生动，那么为什么不看呢？其实我以前也知道，儒家讲仁义，道家无为，墨家兼爱，法家法治。这些中学都学过。但是，他们为什么这么讲？历史背景是什么？各家学派又是如何PK的？我并不知道，或者不太清楚（我相信绝大多数人也不清楚），也没有去想。看了易中天的书，才知道我过去的思维是多么肤浅和简单。

　　3、易中天也是人。我至今都奇怪，一个具有如此水平的人，为什么在方舟子韩寒之争中要挺韩寒？韩寒团伙的造假，是个正常人都看得出来，韩寒要是有易中天的水平，小说都是自己写的，为什么不敢当众讲、当众和别人讨论呢？易中天就敢，韩寒却不敢，多明显啊！可是易中天居然挺韩，你说奇怪不奇怪？看来，他并不能做到完全理智，他和大多数中国人一样：只要厌恶一个人，就会厌恶他的一切！由于他厌恶方舟子，所以就挺韩。“敌人的敌人就是朋友”，哈哈，看你身边的中国人，想想你自己，是不是也是这样？：只要厌恶一个人，就会厌恶他的一切！

　　只要厌恶一个人，就会厌恶他的一切！反之，只要喜欢一个人，就会尽力为他辩护！

　　也许在理智上，很少有人会认为自己也是这样，但是我看到我身边很多人的行为，八九不离十，都是这样！

　　这说明中国人还缺乏理智的精神，而易中天也不能免俗啊，呵呵。

　　至于我，则绝对不会这样！哈哈，比如我很讨厌易中天对方舟子和韩寒的态度，认为其思维简直混乱得可以，简直丢份到了极点。但是，这并不影响我喜欢他的《先秦诸子百家争鸣》。这两种态度都很鲜明，而且互不影响。

　　这是否说明我更加理智呢？嘿嘿，见仁见智吧。

　　4、或许于丹的成名刺激了易中天。于丹的《于丹<论语>心得》也火了一大把，让她成了“学术超女”。说实在的，《论语心得》纯粹是文化快餐，小儿科的玩意儿，写得毫无章法。我估计易中天看到《论语心得》火了可能会想：“这破玩意儿也会火？（虽然我为它写了序），简直是“世无英雄竖子成名”，侮辱智商啊！老子中文系毕业，研究中国文化和历史几十年了，索性写本更好的，肯定会更火！”于是这本书就出来了。可惜，凡事都讲“首创”。于丹开创了05年之后的国学热，易中天的《先秦诸子百家争鸣》，哪怕比《论语心得》高几个档次，销量还是无法和《心得》相比。当然，凭借易中天的名声，这本书的销量应该也是不小的，呵呵。

　　《先秦诸子百家争鸣》！