沟通                                                                  摄于曼谷湄南河大桥
 

近段时间忽然迷上了对两岸文化差异的探索。阅读了一些台湾人留学或探访大陆而写的“台湾人眼中的大陆”和大陆人到台湾旅游观光所写的“大陆人眼中的台湾”的系列报道，并对其中能引起共鸣的部分文章做了转载。台湾知名作家陈念萱的《对岸的心灵饥渴症》短文，虽然只看标题，会让我们其中的有些人感到不舒服，甚至有损我们的自尊心，但仔细琢磨一下，你却会发现它从一个细微之处诠释了大陆民众与台湾民众精神生活层面的不同，值得我们深思。

                                   对岸的心灵饥渴症

    　如果说台北有什么最让人羡慕的，除了丰盛的艺文活动与大量电影信息外，就是无限自由的心灵飨宴；这是大陆来台人士最广泛讨论的主题。

    　论信仰，台湾人遍及海内外汲取的养分与范畴，充分融会贯通内化为一种城市的教养，人人只管自己兴之所至，而绝不干涉旁人的信仰，顶多兴致盎然地展现好奇，即使是辩论，也懂得自然而然地避免人身攻击。

    　也许我们早就视之理所当然，而在两岸频繁近距离交流之后，才忽然感受到这难得的自由，我们会在特定场合谨言慎行吗？或者我行我素地大放厥词？到了对岸才发现，这种环境竟然是种难得的福气。

    　撇开政治与信仰，某种用词的忌讳，仍然是必须回避的；于是，在吃饱饭之后的富裕，便想到了内在的匮乏，只要看到对岸同胞寻找诚品书店的饥渴若狂，以及没命地狂扫心灵书籍，我们能珍惜的，远远超越可以感受与理解的。

近段时间来忽然迷上了对两岸文化差异的探索。看到了一些台湾人留学或探访大陆而写的“台湾人眼中的大陆”和大陆人到台湾旅游观光所写的“大陆人眼中的台湾”的系列报道，并对其中能引起共鸣的部分文章做了转载。台湾知名作家陈念萱的《对岸的心灵饥渴症》短文，虽然经看标题，会让我们其中的有些人感到不舒服，甚至有损我们的自尊心，但却从另一个角度诠释了大陆民众与台湾民众精神生活层面的不同，值得我们深思。