读柴静的《看见》之前，我先是读了《白说》，从新闻人的视角看世界与我们普通大众不同，他们更加的敏锐，对问题有更加独特的见解，我喜欢他们面对世界的态度。
        柴静一个和我同龄的女子，我从未看过她主持的节目，所以对于媒体对她的八卦我不想做任何的评价，我只谈这本书，我更想关注的是她从一个新闻人的角度揭露的那些社会事实。
        她的成功是那么的光芒万丈，可在她的成功背后付出的那些艰辛，又有多少人能够了解？一个人的内心是否淳澈，只需看她的眼睛，我从柴静的眼睛里看到的是关心和博爱。
         面对非典的肆虐，汶川地震的无情，一个曾经很得意的文艺青年在无情的灾难面前，拿起话筒站在灾难的最前沿，用自己的生命去记录那壮烈的一幕幕。或许只有亲近一线的人，才更能体会那种与死神擦肩而过的感受。
         有谁会是天生的强者？只有在一次次的面对困难，再与之不断的斗争中，你才会不断的强大。我觉得柴静的成长和强大，不是只单单的站在被采访者的肩膀上，她更多关注的还是被采访者的内心深处的东西，她的选题大多都是社会层面的小众群体。
        她在《看见》的序言”中写到：这本书中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。
        到底是什么让她如此的不安呢？是那些边缘性的人和事。内心世界迷茫的孩子们，缺少青春期教育，天真的以为到了另外的世界便可以没有了烦恼，于是集体服毒自杀；同性恋者的自卑，他们隐忍的活着，不被理解的爱恋，甚至对自己也会生出鄙视和唾弃；艾滋病患者的无奈，对活着的渴望，对生命的仰视；生活在家庭暴力的魔爪下，杀夫的女刑犯们，她们是在怎样的情境才举起了屠刀；黑心矿主为了掩盖罪行，不是想办法施救，而是掩埋矿井、毁尸灭迹……社会是由人的个体组成的，每一个人都是社会层面的表现体，新闻报道关注了社会变革、国家大事，也应该关注个体的变化，或许这些边缘化的人或事反映的只是社会、国家很小的一个问题，但是小问题不关注、不解决，往往却会形成大的隐患。正所谓“千里之堤溃于蚁穴”，“亡羊而补牢，未为迟也”。
        山西是柴静的家长，她用沉痛的心情叙述家乡环境的变化，曾经的蓝天白云被灰蒙蒙笼罩，人的生存条件已经恶劣到了极点，经济发展和环境保护之间的关系是用生命的代价才论证出来的，这是多么惨痛的教训啊！
         一个个采访的对象，一件件触动人心的事，她的每次出发都有她自己认识事物的坐标，我只能说她是一个有思想的人。新闻记者认识事物的坐标不应该有固定的模式，所以她不断的在尝试，在摸索，在创新。总会有不同的意见，正因为如此才会有重新思索的理由，就这样她一直在路上行走，走一路，想一路。
        读到最后，我的心绪不平，对新闻人有了新的认识，他们把世界的变化放在我们的眼前，把自己的青春悬挂在新闻事件背后的角落。世界并不完美，但我们仍然拥有不言乏力不要放弃的人！