评论      孙中界的断指与童师傅的下跪

朱少华

昨天下午，一辆82路公交车刚刚驶离站台，一乘客突然在车厢尾部摔倒，并称自己受伤。司机童师傅怀疑该乘客“碰瓷”敲诈，哀求乘客出来证明自己无责，看不少乘客陆续离开，他竟跪倒在马路上，恳请乘客留下作证。四五位乘客被他的诚意感动了，愿意留下作证。司机随后再次在公交车上跪倒，感谢乘客。（据12月10日扬子晚报）

俗话说“男儿膝下有黄金”。一个男子汉不到万般无奈之下是决不可能双膝扎地给人下跪的，这让人不由得想起不久前在上海“钓鱼式执法”中被委屈的河南青年一怒之下挥刀断指的情景，同样的司机，一个面对的是可能存在重大“钓鱼执法”嫌疑的公务人员，而现在的童师傅面对的可能是要“碰瓷”敲诈自己的乘客。这一断指一下跪同样包含这天大的委屈和愤怒，更是一种无奈。常言说“狗咬一口入骨三分”。如果对方的“创意”能够得逞，童师傅不仅要配上金钱和一身清白，甚至还要砸掉饭碗，权衡之下，只有向乘客们跪地求证了。这是童师傅的耻辱，更是一种社会伦理的耻辱。

如同上海的钓鱼一样，南京的“碰瓷”也是名声在外了，老人到在街面上，谁扶谁倒霉。小车起步，旁边有人惊叫一声麻烦就大了，不是脚伤就是肚子疼，司机没有个三千五千别想“摆平”。这就是“碰瓷”，这样的人也就是拉就一副讹人相，碰到了就连蒙带唬，就是以敲诈勒索别人钱财为能事。过去发生过一次“彭宇案”，日前又有一豆饼老太拾金不昧被人告上法庭，这些案件虽然够不上“大案要案”，但对社会的影响特别是对传统美好道德的危害甚至是灾难性的，以至于现在在南京，在江苏，再也没有敢扶老携幼了，拾金不昧变成见金不敢拾了。“碰瓷”显然已经成了做好人的一柄高悬的利剑，已经成了南京的耻辱了。

为什么一些社会败类，个别见利忘义之徒热衷于制造“碰瓷”？就是因为制造“碰瓷”只有道德风险，而并不存在法律风险。“碰瓷”成功了，就能得到大量的不义之财，而失败了，最多就是周边群众的几句骂声，一些道德的谴责。几天前，在火车站，一位倒地的孕妇“碰”上了一位青年，正要谈价钱，没想到孕妇的倒地经过被监控摄像头拍的清清楚楚，这位青年总算逃过一劫，而“碰瓷”失败的孕妇也就这样拍拍屁股就走了。像这样的“碰瓷”“碰”到钱就是自己的，失败了就拍屁股走人，几乎不存在任何风险，这种几乎的“没本钱的买卖”岂不让那些社会渣滓争相追逐？这恐怕也是南京等地“碰瓷”现象愈演愈烈的主要原因。

法律专家早就说过，其实“碰瓷”和“钓鱼”执法一样都是一种极其恶劣的敲诈劣势行为，只不过一种是利用法律，而一种利用人们俗称的价值观，依附于法律，但同时更是在强奸亵渎法律。既然是这样，法律就决不能对“碰瓷”现象熟视无睹。一些蓄意“碰瓷”的人，就是在费尽心机，设好机关在栽赃陷害，敲诈勒索，对于这样的人就必须加大他们的作案成本和风险，成功了拿钱，穿帮了就必须要承担一定的法律责任。对于这样的人，就要让其尝尝偷鸡不成蚀把米的味道。孙中界断指为自己赢来了清白，童师傅下跪也不能这样不明不白，“碰瓷”只有让法律和他们使劲碰碰，他们才能够原形毕露，一败涂地，否则，这样的“碰瓷”现象还不知道要“碰”到那一年？