人民网（9月1日讯）：赵清41岁，连云港灌南县人，曾经有过两次婚姻，后来和胡杨组建了家庭。但她并非小蝴蝶的生母。村民介绍说，自从赵清嫁过来后，对所有人都是冷眼相向，对孩子更是不管不问，稍不顺眼还会打骂，所以小蝴蝶死后，村里人对她是议论纷纷。

无疑这又是一起惨痛人心的人伦悲剧，更加悲剧的是我们竟不知这样的悲剧何时又将发生，何时才能迎来它的末日？

曾几何时，孩子们竟成了大人们甚至父母们蹂躏和摧残的对象，在幼儿园里，在中小学里，在马路上，在闹市区，在垃圾箱中……，我们几乎都可以看到或听闻孩子们无助哀怨的眼神和悲戚绝望的哭声。

究竟是这个日益进步的社会和渐趋发达的国家竟给不了孩子们十足的幸福，还是人心燥乱的人们竟可以无视和肆虐那些弱小的生命？或许两者的原因都有，或许两者的原因都不是，这是一个复杂的社会命题。

但就事论事，笔者实在痛心于这个继母的狠心，也实在恶心于这个继母的无心。为了孩子无意区分嫡庶的一声“妈妈”，她竟恼羞成怒，她竟会恶向胆边生，她竟能致女童于死地。如此狼子野心，如此卑劣行径，又怎堪“妈妈”一词？

恼人的是，这个继母丝毫不去反省自身行为和爱心的缺失；悲哀的是，7岁女童在毫无预知力和反抗力的情况下，被人为地画上了生命的句号。如果这是命，该死的继母根本无权掌控女童的命；如果这是运，可怜的女童根本不该遇上这样毫无人性的继母。而命运，却让她们遭遇；而命运，却让她们消逝。

众所周知，照顾孩子是社会良知的底线，亲母也好，继母也罢，都不应该突破做人的起码的一个底线。在此案例中，也许亲生并不是导致不幸的根源，而家庭生活不和睦，情感不融洽才是滋生悲剧的温床。对孩子来说，一个完整温馨快乐的家庭才是他们健康成长的沃土。

“逝者长已矣，托体同山阿”。虽然我们无法挽回既定的局面，我们无力返还逝者的生命，但作为这个社会的一份子，我们应该而且必须要从中吸取教训，坚决预防和杜绝此类悲剧的重演。

一、当前社会生命教育的缺失。

毋庸置疑，物质文明越发达，人们就越应注重精神文明的建设。遗憾的是，不少国人沉迷物欲而无暇于人文。尽管一些有识之士早已提出了生命教育的口号，但整个社会充其量仍停留在口号的层面而已，离上升到制度和思想的层面还相差了十万八千里。

二、婚姻家庭不可无爱。

不可否认，目前很多家庭的形成，不是源于夫妻双方对彼此真情实意的爱，而是基于现实或传统的种种因素将就着组合起来的。这样的婚姻，这样的家庭，或许与和睦，与幸福，与健康等词眼不是很搭调，而与纷争，与不幸，与多恙却极为合拍。试问：女童的继母如果真爱其父，她又怎能不“爱屋及乌”呢？

三、如何让祖国的未来有未来？

任何社会和国家都是由人构成的，而人心都是肉长的。尽管人有三六九等，有好坏和善恶之分，但对于儿童，是人都还是会有一定的恻隐和仁慈之心的。因此，我们必须而且可以在人和人心方面做些文章，那就是注重对人情感的培养和营建，重视对人基本生存需要的保障，充分实施相关的人文关怀，构建起一个和谐而温馨的社会人群关系网，让邻里，让路人，让亲朋，让同事，让远客……都能积极和主动地“幼吾幼以及人之幼”，十足地关心和关爱儿童。

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