在中国拍历史题材的电影，尤其是如《赤壁》、《孔子》一般的重量级事件和人物的电影，必然是上映之后争议一片。各人自是有各人不同的解读角度，即便是卡梅隆十年一剑的《阿凡达》，在中国都被很多人骂成狗屎。纵然一千个人眼里有一千个哈姆雷特，那自然也可以有一千个孔子。

　　片方也是乐于看到一些争论，没有争论就没有声音，没有声音就没有宣传的效果。然而毕竟是以一代先圣为主角的电影，就算是刻意不刻意的争论都比别的电影来得有品位，听起来长学问。当然，闲话少提，影片真正的优劣，还是要去电影院目睹为快。当然，如果有兴趣，这些争论还是值得找来看一看，说不定可以为您增长许多春秋的历史知识，或者作为儒学的入门呢。

　　《孔子》定位为文艺大片，但却并未影响其可观性。全片从孔子51岁在鲁国为官时开始，展现了孔子夹谷会盟、堕三都、周游列国、子见子南、问道老子、韦编三绝等后半生的一系列事件。影片前半段因为有激烈的战争场面，故事情节也在各方势力的斗争中发展，因此显得比较紧凑而激烈，有相当大的可观性。宏大的战争场面，针锋相对的对白，布满玄机的朝野斗争，以及在会盟中孔子展现的大智大勇，均使得本片具有极强的可观性。

　　后半段因为主要是孔子周游列国的故事，较于影片前半部分因而显得更为散文化。然而，因为是读解孔子的一生，唯有在他周游列国的事件中，你才能理解中华先贤的那种在仁爱之下的大智大勇。子见子南虽然是一件被历代文人不断隐晦的孔子人生经历，但在胡玫的镜头之下，子南作为孔子的一个崇拜者和知己的角色却被很好地表现出来。“《诗》三百，一言以蔽之，乐而不淫”，孔子的回答如此断然。

　　此外，路途之中，重重艰辛困苦，冰雪之中的远行，为稼夫路人所鄙夷，颜回在冰窟之中抢救竹简……如果你将心放到孔子那种胸怀天下的地步，你就很易感知那种落寞、疾苦和无赖。李白疾呼：仲尼亡乎谁为出涕！而孔子又何尝不缺憾那么一个能够知己任用之人呢。而在路途之中，孔子表现出的却是一贯的坚忍与淡定，哀而不伤。此时，我们是能感受到孔子理想主义的人格魅力。

　　如果，仅是作为一部电影，散文化的后半部分或显沉闷。而历史题材的电影，观影永远离不开历史背景知识。尽管导演一再想告诉大众一个作为普通人的孔丘，但孔子本就是不普通的。畅谈国家大事，谈论治国为民，从孔子眼中流露出的是爱；制定整治策略，商议堕三都事宜，展现的是其坚定；挥兵作战，智机退敌，表现的是其一种对战争这种丑恶形式的恨；周游列国，风雪行路而岿然不动，孔子双目中透出的是他的坚毅。因此全片前半部更像是让观众用感官来了解孔子的智勇仁爱，而后半部更像是一幅写意的山水图，需要用心去领略一代先圣的伟岸之处。

　　这部汇集了众多一线演员的文艺大片里，各演员的演技也是各展其彩。饰演孔子的发哥，演技已然是达到炉火纯青的地步。虽然有人诟病一看到他总是让人想起小马哥，但是发哥的文戏功底却是不让任何人。慈祥的双目很好地从感官上诠释孔子的“仁者爱人”理念。纵使面对残酷的战争场面，也可以看到他通过目光表现出来的“不得不为之”的挣扎和痛苦。

　　女一号周迅饰演的南子虽然戏份不多，但是却让我们看到了一个天真可爱，而又极有手腕和心计的春秋之后。他对孔子的那段挑逗戏，虽然为多数所谓的正统“史学者”所诟病，但并不影响这位华谊一线花旦充分发挥自己的演技。只是南子的造型，尤其是其头饰，刚一出场时，委实让人有点不习惯。

　　陈建斌扮演的季孙斯依旧有《赤壁》中一代枭雄的独特霸气。只是中年和老年的季孙斯表现出来的皆然不同的两种性格——中年想尽办法排挤孔子，老年之时又请孔子回来协助治国，而他在片中的戏份仅仅次于周润发，可想见这个人物对孔子一生所起的作用之大。

　　其余众人之中，任泉所饰演的颜回，可以想见很有儒雅之气。陆毅饰演的季孙肥给人感觉太过帅气，当然季孙斯真正的长相如何，历史中却并无记载。饰演鲁定公的姚鲁举手投足间总流有一种现代感。饰演公孙狃张兴哲被导演胡玫和发哥毫不吝啬地称赞其为中国最好的男演员之一。而如果你熟悉一下张兴哲之前所饰演的驳杂角色，你当可知道他为什么会成为胡玫的爱将之一。

　　众说评议声中，《孔子》已然从两千年前走上了大银幕，无论是委屈了形象，还是阐释了儒家精神，即便是为了一睹两千年前先圣的一段人生足迹，却也可抽出一个周末，带上家人孩子，去影院一看。

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