三

三铢、四铢还是八铢

    货币与权力结合，货币铸造的背后便是权力的斗争，无论是秦始皇统一货币，还是汉初频繁更替的货币制度，莫不如是。由此，货币背后不再单纯是史籍中的币制更替、形制转换，而是争夺财富，是专制君权与经济竞争势力之间的此消彼长。

   《史记》上说，某天刘邦斩杀了一条白蛇，忽然东南方向起了大风（所谓斩白蛟而赋大风），刘邦据此断言自己有帝王之份，便拉杆子造反，最后创立了汉朝，史称西汉。

    这肯定是胡掰，刘邦没那么神奇，他不过是秦朝的一个派出所长（里长），由于未能按时把犯人押送到指定地点，论罪当死。刘邦当然没死，而是带着押送的犯人去革秦朝的命，顺便革掉了他的前辈——项羽。楚汗争霸，不过是刘邦把项羽顶到与秦作战的前线，自己从近道摸进咸阳城。

    刘邦是不遵守规则的典范，好了，现在可以从从西汉说起了。

    建立西汉后，刘邦似乎觉得“秦半两”太重，将重量由12铢减为3铢，允许民间私铸货币（更令民铸钱）。不过，很快秦半两和六国铸币就变成了不足半铢的“荚钱”，荚本是一种豆科植物，与浮萍的含义相近。市面物价飞涨，于是“米至石万钱，马一匹则百金”。

    允许私人铸币，并非由于刘邦比较大度，不想垄断铸币权力，说秦半两太重更不是理由。依靠货币作为斗争工具，是要靠实力说话的，刘邦的登基大典连四匹纯色的白马都凑不齐，其穷困可见一端。实际上，刘邦只对15郡有治理权，其他30郡均在豪强手中。就是刘邦不让他们铸钱，估计这些人也不会听。汉初，刘邦还要剪除韩信这些功臣，对自己的嫡系部队“丰沛功臣”只能睁一只眼闭一只眼。

    高祖八年，大概刘邦对通货膨胀已经忍无可忍，更重要的是他已经积蓄了足够的实力。

刘邦手下没有中央银行，不能提高准备金率；刘邦的方式是颁布《盗钱铸令》。结果令刘邦失望，就是在他统治的15郡内这个法令也未能执行，何况在诸侯的地盘，4年后刘邦在平定叛乱中中流矢死掉了，《盗钱铸令》始终是一纸空文。

    刘邦在统治期间不停的削减异性诸侯权力，甚至以不光彩的手段干掉了韩信，萧何也曾一度进了班房，之后斗争一直在继续。到汉惠帝在位，同性王终于替代了异性王，朝廷和地方势力的斗争由此演变为汉室宗亲窝里反。

    那就继续斗吧，货币当然是工具之一。

    斗争一方的主角是吕后，吕后是中国历史上第一位主持朝政的女性（其余两位重量级女强人要等到唐朝和清末才会出场），当政15年，是一个名副其实的猛人，曾废掉了惠帝之后的少帝刘恭。不过，她却面对另外一个问题，异姓王没有了，本家人照样跟她争夺权力，吕后一生都在为之奋斗。

    惠帝三年（公元前192年），吕后颁布《大唐六典籍》，禁止“铸伪钱”；惠帝五年再次重申不准私铸，朝廷统一铸重八铢铜钱。吕后禁铸私钱，甚至不是为了提高皇权权威，更重要的是打击异己。

    诸侯要以货币向朝廷纳贡，理论上应该铸八铢钱，这样朝廷的收入比较实惠。可是，朝廷收到的却是荚钱，摆明是忽悠吕后。纳贡荚钱会降低朝廷收入，降低官员工资，最可气的是，朝廷八铢钱经常被人被重铸，荚钱仍然充斥市坊。吴王刘濞就声称“寡人金钱在天下者，有当赐者，寡人且往遗之”。

    问题是，这个时候，诸侯在国内连军队都可以操练，不准私铸货币？说给自己听听好了。你颁你的令，我铸我的钱。

    又四年，吕后不得不自己铸“荚钱”，承认了现实。

    吕后死后，汉文帝（刘恒）即位，但他不是当时唯一的候选人。刘恒想昔日重来，规定任何人（含诸侯）私铸三铢钱都要到都城受罚，全国统一由他铸四铢钱。吕后禁铸私钱，但吕后比诸侯更有实力，看在吕后更猛的份上，诸位王子尚且阳奉阴违，刘恒的命令就只能激起反抗，大家刚把你捧上去，你就想玩阴的，门都没有。

    诸侯照样铸币，刘恒照样没法。

    前157年，刘恒驾崩，其子刘启（汉景帝）即位，刘启是个很有理想的人，他想继续老爹的遗志，加强中央政权。景帝前元三年（前154年），晁错上书《削藩策》，建议景帝用军队讨伐私铸货币的诸王，尤其是自称很有钱的刘濞。

    第一个扯旗的也是刘濞，不过他想清的不是晁错，而是取而代之。果然，刘启杀了晁错后刘濞不但没有停止军事行动，而且公然宣称“朕已称孤”。诸王当然也很不满，于是，开始跟着刘濞起哄，去清君侧（叛乱）。斗争终于超出了铸币之争，也就是所谓的“七王之乱”。七王之乱持续了三个月，这是一场没有正义的战争，无论谁胜谁负最终都会向中央集权演进，斗争双方从争夺铸币权到兵戎相见，目的只有一个：统一手中的权力，使权力不受掣肘。每个人都想：我的地盘，我做主。

    不过，这里要提到的是，中国人民的智慧是无穷的，汉朝币值更替对民间交易影响不是很大。因为，无论是三铢、四铢还是八铢，民间交易始终按实际重量交易，无论面值、无论谁铸的，先拿来秤。私铸与否，损益最终都体现在王室。