彼得受职堂距八福山不远，建于19世纪30年代，黑色尖顶。彼得受职堂是为纪念耶稣向彼得授权而修建的，也叫做“彼得献心堂”。导游向我们介绍教堂的时候，风趣地告诉我们如何分辨加利利海边的三座教堂，其实很容易分辨，共有三个色调：八福堂是熊猫色（黑白相间），彼得堂是黑色，五饼二鱼堂便是白色了。

  彼得原来是加利利海边的渔夫，与耶稣的第一个门徒安德烈是兄弟，在安德烈的引荐下，彼得得以成为耶稣最初的门徒之一。在耶稣死后，彼得成为使徒中的领导，使徒彼得、约翰与主的兄弟雅各，被称为教会的三大柱石。

  圣经中记载耶稣曾在被捕之前预言，彼得会在公鸡啼鸣前连续三次不肯承认认识他。结果，他在耶稣被审讯时因为害怕，果然三次不肯承认与耶稣的关系。在耶鲁撒冷锡安山上建立起来的鸡鸣堂，就是纪念三次否认认识耶酥之地。此后，彼得又好像忘记了昔日耶稣对自己的呼召，重操故业跟其他门徒打鱼去了。即便如此，耶稣仍然深爱他们，知道他们整夜劳碌却无所得，就在岸上为他们预备食物。耶稣的大爱如此细致入微。吃完早饭，耶稣对彼得三次询问三次呼召，耶稣授职三次，彼得也受职三次！耶稣不但没有责备背弃了他三次不认他的彼得，反以恩慈、饶恕、赦免的态度去接受他，且委以重任——喂养我的小羊。 

  当年那日，复活的耶稣向门徒显现，为他们预备早餐。并颁与彼得使命“牧养我的羊”。由于耶稣将群羊首席牧者的职位与权责都交付了彼得。此地也叫“彼得首席堂”。现在有三种叫法：彼得受职堂、彼得献心堂、彼得首席堂。这是受职堂的进口。

   进入大门后，我们穿过长长的庭院甬道。

  来到教堂的入口。

  教堂里放着一巨大岩石，据说是耶稣复活后向门徒们显形的地方，名字叫“基督的桌子”。建在大石头上的教堂黑灰色的墙壁，白窗，外观简约朴实。彼得受职史迹记载在《约翰福音》21：5－17。天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知是耶稣。耶稣叫他们把网撒在船的右边，撒下网去后，竟因鱼多而拉不上来；耶稣为他们预备了早饭。这是耶稣从死里复活后向门徒的第三次显现。

  彼得受职堂另外一个地方，是教堂外面的心形石头，反映了彼得打鱼时向耶稣献出虔诚的心。

  耶稣授职彼得雕像立在教堂边的巨大的华盖之下，沿雕像左边往南下行，顺岩石铸就的一级级台阶走到加利利海，有古代码头及上岸石阶的遗迹，围着铁栏以保护古迹。雕像位于一棵大树下面，茂盛的树叶像把巨伞。耶稣的右手前伸，放于彼得的头的上方；左手半握牧羊棒，准备赋予彼得权柄。据说运动中的“接力棒”一词，就起源于此。  

  如今站在树下，站在耶稣向彼得托付的青铜雕像前，感慨。雕像下字牌镂刻着：“喂养我的小羊”。确实，来到彼得受职堂，我们看到了耶稣在彼得身上所做的一切，用基督徒的说法，这是主的信任、主的大爱，如同赞美诗所唱——体现了主爱的力量。

  彼得此后的生命中，由渔夫变为传道人，由冲动鲁莽的人变为稳重的“磐石”。他竭力广传福音，因他热切传道的影响，许多人离弃偶像，归向真神。彼得后来被罗马暴君尼禄王处死。圣经记载，由于彼得三次不肯承认与耶稣的关系，他一直都很后悔。所以后来当他在罗马殉教之时，在行刑者要把他挂在十字架上时，他要求把他倒过来，因为他自觉不配与耶稣同样的死法。有一幅卡拉瓦乔的画，叫“圣彼得受难”油画，这幅画正是圣彼得被钉上十字架后，十字架正要竖起来时的场景。三个行刑者都没有得到正面刻画，观者看不到他们的眼睛，而他们的身体语言似乎在说明：他们已经倾尽全力，但要抬起这样一个老人的身体，他们似乎已经不堪重负。再看最上方的行刑者，他虽然努力拉动绳子，但整个体态非常像是背负着十字架踯躅前行的罪人。

  彼得受职堂不远处便是加利利海。参观完受职堂后，人们纷纷来到加利利海边，观赏眼前的一切：脚步丈量历史，双眼阅读文明，大脑思索明天。