中国传统武侠作品缘何引人着迷

　　

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　　可以说，每个男人心里都住着一个侠客梦，几乎所有的男孩子年少时都着迷过一部武侠小说。作为中国旧通俗小说的一个重要类型，在我们所接触到的武侠作品中，主人公大都以侠客或义士为主，要么着重讲述他们身怀绝技、见义勇为，要么浓墨描写他们穷凶极恶、叛逆造反。由于这些内容的特殊性，长期以来，武侠小说以其独占鳌头的阳性气质，喂养着越来越多的男性看客。从一定层面上来说，名目繁多的武侠题材作品，俨然成为了广大男性读者的意淫介质，以不可取代之势引人着迷。受这些作品的影响，广大武侠爱好者的赏识理念也颇为壮观起来：“要么建功立业，要么三妻四妾”，这是一个快意恩仇、琴剑江湖的世界，我是男人，我爱武侠。

　　

　　所以，从这个角度说来，我很庆幸自己在学生时代的种种叛逆。还好，那个时候的我，一直都没有沉迷于琼瑶阿姨的海誓山盟，我用以一年的时间读金庸，一年的时间读古龙，又一年的时间读梁羽生。“三年武侠，领略万般侠骨柔情”，这是我对最初接触武侠时的阶段性总结，未曾想也是我再无法释怀的一种情结。初时，对金庸、古龙的恩怨仇杀一直心生疑虑，慢慢深入才渐渐理解了错综凌乱的男女情感；后来，尤其在梁羽生的小说里，看过那么多懵懵懂懂的缠绵悱恻，终是在那个情花初绽的年月里，那么真实的注解了爱的初发声练习——明明可以三妻四妾，可他偏偏拒绝又说不，千娇百媚中，“我只爱你一个。”

　　

　　如果说，武侠是每个成年男性的童话，那么刀光剑影必定是每个男人心目中挥之不去的一道道火焰。“千古文人侠客梦”，这些写就武侠梦的人，必然就是心怀侠义之志的性情中人，我们从他们的作品里，也似乎看到了入梦时的甜蜜，梦醒后的苦楚——金庸的涩痛、古龙的离殇，温瑞安的破碎，梁羽生的脆裂……

　　

　　每一个武侠梦都不是“来无影，去无踪”的，当这梦以文学艺术的形式呈现在我们眼前，武侠情结便深深植根于中国人的历史记忆。一部部由武侠梦催生而出的作品相继成为经典，并且以其历久弥新的生命力喂养着越来越多的人们。最具代表意义的武林故事，最具人文情怀的武侠文人，构筑了最具中国传统文化特色的武侠流派。无数骚客在着力表现浪漫主义情怀的同时，也在进行着现实主义诉求的表达，他们的这种表达，在令人震撼之后，便引人深深地为之着迷。

　　

　　我想说的是，每一个热衷于中国武侠作品的男人都是幸运的，无论是哪一门派的侠客故事，细细思量之，都在传递着一种不可取代的正能量。自古以来，无坚不摧的华夏儿女，都在靠天吃饭，靠自食其力活命，即便是在遭受贪官污地主恶霸的欺凌，即便面对恶贯满盈的对手，心存良知的人们，依然还在祈求上有明君的夙愿。“明军不可得，则退而求贤臣”，倘若连青天大老爷都不可倚靠，唯一的办法即是浪迹天涯，只好做一个仗剑走江湖的游侠，普天之下莫非王土，所有替天行道之人，必定就是顶天立地的江湖侠客。

　　

　　一代又一代的文人墨客，将底层劳动人民口口相传的侠客故事，以文字的形式记录了下来，侠义精神也顺势得以延续。一直走到现代，一大批新派武侠小说，相继成为影视作品的主力供给，同时也将武侠精神推进到了一个全新的境界。

　　

　　中国传统武侠作品，之所以能够以其强而不衰的感召力令人着迷，最主要的一个原因是在这些作品中，让我们看到了那么多的侠义之心，这些作品所传递的民族精神，一直都鞭策着积极向上的人们学会适应生存，唯有这些，才是我们民族不可遗失的气节所在。如果非要有人固执的拉出一些主人公说事儿，譬如杨过、令狐冲、李寻欢、傅红雪、张丹枫、卓一航等等，那么在这些的男人们身上，透过如此真实的情痴，如此纯粹的爱愁，谁又能够将他们磊落照人的侠义之心，轻而易举的就衡量出来呢？

　　

　　无论怎样的江湖恩仇，也无论怎样的血雨腥风，在中国传统的武侠作品中，我们所看到的都是人性至真至善的美好性情，所有编织武侠梦的人们，都在顺应着人类至高无上的真善美铿锵前行。因此，无论如何，我们都应该向一切最激烈的搏杀助威，所有的侠客杀的抢的都是黑道，所有的义士追的砍的都是为富不仁的贪官，在一个个历史场景中，我们看他们侠肝义胆、劫富济贫，也看他们还原了一个又一个快意江湖，如今的你，何以不为之痴狂？

　　

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