网络文学“七十年代文”知青形象补——上海知青“混世魔王” 

    网文“七十年代文”中的下乡城市知青形象归纳起来有几种：

“寄养”在农村的下乡城市青年，尤其是女知青；

七七年高考后的“范进”与“陈世美”；

下乡城市知青基本都不带“金手指”，网文中的“金手指”都给予重生或穿越的农村青年。

虽然几乎全体网文作者都没有真正接触过下乡城市知青，但他们的描写基本上符合那些青年的真实形象，因为他们准确地把握住了下乡城市知青的本质：农村的“路人”，他们也确实不可能为农村带去工业化的力量。

不过网文“七十年代文”中下乡城市知青的形象比较单调，没有给人留下什么印象，原因还是网文作者收集的素材有限，只能凭印象写作。

这儿补充一些未在知青小说、知青博客与知青网文中看到知青“混混”情况。

上海知青“混世魔王”

“阿伟”、“阿弟”、“小捣乱”与“小老头”这四个上海知青，分在一个只有九名男劳力的大张庄生产队。

原先四人中只有“小老头”是“三只手”，逐渐地“小捣乱”学会了。不到两年，四人都学会了。

大张庄附近知青点有两位上海女生，先前还只是喜欢交际。“阿伟”等常去她们那儿玩，混熟后，就弄些黄色手抄本给她们看，趁她们意志薄弱时动手，于是俩人变成了“赖三”。

注：“赖三”又写作“垃三”，是洋泾浜语，即英文单词lassie的音译，意思是少女、情侣、姑娘。在文革时上海话指不良少女的意思。

这些“赖三”的特点是服装俗艳，穿了足有五六套外衣，里面的红、绿、棕色毛衣、秋衣、衬衫领子一件一件翻出来。

有一次，“阿伟”招了十几个上海“知青混混”到大张庄来玩。自己的粮食吃完，就向队长要。队长气得威胁要赶他们走，这十几个上海“知青混混”先是骂人，还要动手打人，吓得全庄所有男劳力都躲了出去。于是这伙上海“知青混混”将牲口棚拆了当柴禾乱烧，又骑着怀孕的母马乱跑，临走前将借来的碗全部摔碎，这才一哄而散。

由于“阿伟”等知青“混混”都属于家庭出身好的，于是1971、1972年公社将“阿伟”等分到各生产队去协助“割资本主义尾巴”等工作。但他们到那儿乱打乱骂，还乱偷生产队仓库的粮食与芝麻油，终于混不下去了。

1972年当地开始招收知青区工矿企业，这些知青“混混”由于绝大多数属于家庭出身好的，因此多优先被抽调走了。无论是公社、大队干部还是生产队干部，对这些“混世魔王”都是一路绿灯。

感想：当年这些上海“知青混混”若分配在上海，估计先后将开始“收道”。但在缺少约束的农村，加上所谓“知青”身份的庇护，恐怕只有招工或大返城才能逼得他们改邪归正。

而且，他们应该就是现在“坏人变老”的主力军罢。