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泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

(2013-07-29 08:36:48)
标签:

泰北

夜丰颂

长颈村

大耳族

longneckkarenvillage

分类: 旅游随拍

 

 

泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

 

 

 

   
    长颈族是由泰国北部与缅甸边界的一个少数民族喀伦族(Karen)的一支巴东(Padaung)族所组成的,原来只能在湄宏顺(夜丰颂)镇看的到,现在清莱也有。

   

    喀伦族原本是一支缅甸山区少数民族,向来居住在深山密林里,以耕种自给自足,而且族里女人一直都保持着在颈项套上铜环的传统习俗。为了避开内战与寻求更安定和美好的乐土,十多年前,一为数二三十人的长颈族人,翻山越岭走了几天几夜来到泰北落户,把湄宏顺的山窝当成了第二故乡。
 
    夜丰颂有两个长颈村,一个比较远,还需坐船再坐车,比较麻烦。我们选择了距夜丰颂17公里的那个长颈村(Long Neck Karen Village)。
 
    那天,花了250泰铢买了门票后就进入了这个村子。村子不小,但戴铜环的人都只在村口大约几百米的一条街上。我们一开始没注意到,沿着大路进了村。
 
 
2、进入村口的大路

泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

 

 

3、村口的妇女并没有戴铜圈
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

 

 

4、村中的村民
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

 

 

5、守着自家门口的老人


泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

 

 

 

    向村民打听到路后,回到了村口,才发现旁边的小河对岸有一条长几百米的街道。

 

6、走过这座小桥,就是长颈人居住的地方

泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

 

7、最先看到的是三个快乐的少女
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

 

8、长颈村的妇女以织围巾挣些小钱
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村


 

 

9、长颈村的吉它歌手,花了100泰铢买了她录制的一盘CD
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村


 

 

10、这位是第一张照片上的老人,注意一下她的腿上也套着铜圈
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村


 

 

11、这位姑娘说了一口字正腔圆的中文。从她嘴里知道了这里已经有些落魄了。因为老板把长颈村的人都带出去了。有的去了清迈,有的去了曼谷,还有的去了岛上。她说来这里的人越来越少了,昨天只有几个人来,只是在前面几个摊上买了些东西,到她这里什么都没有买。我们在她这里买了冰箱贴和香皂
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村


 

 

12、在旁边草房里玩耍的少女。看到她们脖子上没有铜圈,顿时感觉心里舒服了些
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村


 

 

13、据说门票收入用于长颈村村民的教育等其他公共设施,而长颈村的村民则靠卖旅游纪念品及小费谋生。
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

 

 

14、发觉长颈村的少女个个漂亮

 

泰北六月行——夜丰颂边的长颈村



 

 

 

15、这么年轻的少女不仅脖子上有铜圈,腿上也有
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

 

 

16、年轻的妈妈,边干活边喂孩子

泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

17、村口有一个盒子,写着为长颈村的孩子筹奶钱,俺放入了一些,但愿能分给她一些


泰北六月行——夜丰颂边的长颈村


 

 

 

18、村子的尽头住着大耳族


泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

 

 

 

 

19、看着真有些吓人
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村


 

 

20、往回走的路上,看到了这位经常上镜的老人
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村


 

 

21、长颈族的女孩自五岁起就要戴起重约一千克的铜圈,铜圈数量随年月递增,最多可达二十五圈
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村


 

 

22、由于那天早上的游客只有我们,所以很多摊主都没露面
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

 

 

23、不知为啥她俩会在这里
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

 

 

24、女歌手放下了吉它,织上了布
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村


 

 

25、泰国的狗狗很乖,既不乱叫也不到处拉屎尿尿。一直奇怪为啥中国的狗到处乱拉乱尿
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村


 

26、站在小桥上,望向长颈村
泰北六月行——夜丰颂边的长颈村

 

    虽然戴上铜项圈被看成是美丽与财富的象征,但感觉日益发展的旅游业怕是长颈村继续存在的一大重要因素。至于这是好事还是坏事,真是无法评说,毕竟长颈村的人比其他难民的生活要好很多。我想这也是克伦族人继续在小女孩年满5岁时开始为她们戴上铜项圈的原因吧。这个世界就是这样。

 

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