从吴哥窟看日出后，第一站就到了豆蔻寺。它是吴哥建筑早期作品，建于921年，是红砖建筑的最后阶段，由法国认养，修缮得很优雅，是砖雕中的最好作品。

 

    记得来之前看到的攻略中提到，最好上午去，说是适合拍照，所以以它为第一站。

 

2、它由南北向排列的五个塔组成，门是朝东的。我们从西过来，这是后面

 

3、转到正面发现这里正在修缮。它的结构与众不同，因为它不是由皇室修建的



4、当我跨进最北边的塔时，我一下被眼前场景惊呆了，这么精美的砖雕，出自于一千多年前的工匠之手，你不得不赞叹人类的伟大

5、当然法国人的认养修缮，使她更多了一份优雅，突然想起蒋勋老师的话，每个寺庙都体现了认养国家的特点

 

6、这个塔里雕刻的是湿奴神的妻子拉克什米（吉祥天女），下面的方形台是尤尼（阴具）

7、中间的最高塔的正面雕刻着毗湿奴神，可惜正在维修，架着铁梯无法看清，

 

8、左面的墙上描绘了他再生的场面

 

9、右边的墙是毗湿奴骑着他的坐骑伽鲁达Garuda（可惜被我拍虚了）

    上面两个塔都被拦着不让进的，由于我们到的比较早，只有两三个游人，我偷偷迈进去拍摄的。来不及细看就匆匆出来了（有做贼心虚的感觉哈）。那些雕刻太精美了，我要是不拍回来会后悔的。现在还直后悔没有在里面多看看，想着铁梯架得那么高，上面一定还有别的雕刻吧。

 

   

     从豆蔻寺出来后，就去了比粒寺。

 

 

10、比粒寺于961年建造。

 

11、它也是红砖建筑，所以整个寺庙通体呈微红色

 

12、在早晨阳光的照射下更是美极了

 

13、向上的阶梯依然很陡峭，我经常是四肢并用

 

14、它的寺庙山是一座三层的金字塔形建筑，顶层有五座莲花塔

 

15、主塔上仍有狮子守护

 

16、在这里你能感觉人很渺小

 

17、在这里看日出、日落应该是不错的选择，可惜我们没有时间再过去了

 

18、就这样相守了一千多年

 

19、逆光下的狮子威风凌然

 

20、最高塔上的门楣上还可见精美的雕刻

 

21、据说它是举行已逝国王火葬仪式的庙宇，前面那个长方池据说是用来冲去骨灰的石槽

 

22、走下来回头往往，感到震撼

23、主塔外围还有许多小塔围绕着

 

24、东门外有些墙是靠木棍支撑着

 

25、在这个位置可以清晰地看到五座主塔

 

    第三站去了班提色玛寺，因它不属于吴哥早期寺庙，放以后发。随后就到了东梅奔寺

 

    东梅奔寺建在吴哥城东边一座巨大的人工水库-东池（East Baray）中的人工高地上，现在整个东池都已经干涸。东梅奔寺建造得与比粒寺的风格完全一样，只是比比粒寺小，比比粒寺早建15--20年。它有两层围墙和三层高台，动用了当时所有的建筑材料：沙岩，砖，红土和灰泥。

 

26、台阶入口处依然是狮子把守

 

27、第二层平台的四个角上各有一个与真象同大小的石像，源自古代印度神话：四大神象分立四方以巨齿把宇宙支撑起来。

28、这里的大象保留得相当完好

 

29、往上走到第三层平台，上有5座砖塔，以五点梅花阵势排列，可以看到主塔的形状与比粒寺十分相似

30、但门楣上的雕刻比比粒寺保存完好。上面的小洞有两种说法一种说是为固定灰泥，一种说是为红砖壤干后所致

31、下来时又回头往了一眼，很有壁垒森严的感觉

 

32、逆光下的东梅奔异常雄伟

 补充材料：篡位者禇耶跋摩四世在928年把都城从吴哥迁到高盖。16年后，罗贞陀罗跋摩二世把首都又迁回吴哥，很快就在东池中央岛上建造了东梅奔寺，所以说它是罗贞陀罗跋摩二世的第一个建筑。有一定的历史意义。碑铭上说那是为重建吴哥皇朝而建。而比粒寺是罗贞陀罗跋摩二世的第二个建筑。