一、诗歌的真理与负担

  一  神，你是爱，你也是光，且在子里作生命；

      爱已显明，光已照亮，我们因此而得生。

（副）你是爱！你是光！且在子里作生命；

      爱已显明，光已照亮，我们因此而得生。

 

约壹四8：因为神就是爱。

约壹一5：神就是光，在祂里面毫无黑暗；……

约十一25：耶稣对她说，我是复活，我是生命……

罗五8：惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。

约一9：那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。

约三16：神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。

二  爱重所是，光重所为，爱是藉光而释放；

    光显于外，爱在于内，光是带爱而照亮。

 

约五16：你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。

约壹三14：我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。

约十五9：我爱你们，正如父爱我一样；你们要住在我的爱里。

三  爱的显明就是恩典，光的照亮是真理；

    爱叫我们享你肥甘，光叫我们认识你。

 

约一14：话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。

约一5：但行真理的必来就光，要显明他的行为是在神里面行的。

提前二4-5：祂愿意万人得救，并且完全认识真理；因为只有一位神，在神和人中间，也只有一位中保，就是那人基督耶稣。

约十七26：我已叫他们认识了你的名，并且还要叫他们认识，使你爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。

四  爱叫你在子里来死，使我藉祂得生命；

    光叫我能有所认识，使我藉血得洁净。

 

罗五8：惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。

约二十31：但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子；并且叫你们信了，就可以在祂的名里得生命。

林后四6：因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。

来九14：何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵的献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？

五  爱叫我们得着生命，有分于你的交通；

    光叫我们得着洁净，能以活在交通中。

 

约三16：神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。

约壹一2-3：这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹一7：但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

六  光的照亮、血的洗净，带来膏油的涂抹，

    你的成分、爱的生命，在我里面就加多。

 

约壹二27：你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。

约十10：我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

七  爱叫我们成为儿女，时常称你作阿爸；

    光叫我们不洁全去，直到见主得像祂。

 

罗八15,16：你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵，在这灵里，我们呼叫：阿爸，父。那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

约壹一7：但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

林后三18：但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

（副）何荣耀！何福气！爱已显明，光已亮！

      感谢不尽，赞美不已！父，你是爱又是光！

 

林后三18：但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

罗十五29：我也晓得，我去的时候，必带着基督之福的丰满而去。

罗五8：惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。

林后四6：因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。

约壹四8：因为神就是爱。

约壹一5：神就是光，在祂里面毫无黑暗。

 

二、诗歌的词/节拍/音调搭配

    这首诗歌是一首擘饼聚会敬拜父-是爱也是光专用的诗歌。诗歌的音调与节拍搭配优美，以3/4拍的节奏配合属于中板；曲调轻快、动听，非常有爱的显明、光的照亮味道，词曲搭配非常契合，每一节都有押韵，词与曲调非常搭配。给人一种甜美、享受的感觉，是擘饼聚会常点唱的诗歌！这首诗歌，先以神是爱与光开始，再说到爱的显明与光的照亮过程，最后光的洁净叫我们像祂，爱的生命叫我们长成神的儿女，并赞美神是爱，是光拔到最高。这首诗歌易学、易唱、易懂、动听性佳，所以广泛流传，几乎在所有召会的擘饼聚会都常唱。

三、诗歌用词与负担

    第一节这节首先说到神是爱是光，借着爱的显明，光的照亮，神在子里作我们的生命。副歌再强调一次爱的显明，光的照亮，神在子里就作我们的生命。这是这首诗歌的整体负担，说明是爱是光的神，为了彰显祂的所是，借着成为肉体，为人生活，受死救赎，复活成灵，分赐生命，将祂自己的属性注入到我们里面，借着在光中被洁净，在爱中享受祂作恩典，使我们在生命与性情上像祂，并不断藉灵的运行与交通，将祂成分涂抹到我们里面，使我们在生机上蒙神拯救，最终长大成为神的活像，彰显祂的自己！为这恩典与怜悯，我们只有低头赞美与敬拜祂是爱又是光！

    第二节这节作者说明爱重所是，光重所为，爱是藉光而释放；光显于外，爱在于内，光是带爱而照亮。是弟兄对爱与光在生命经历上的启示！爱在我们里面，使我们享受神作生命；光是生命的彰显，使我们像灯台般地照亮世界！

    第三节这节更进一步地说明爱的显明就是恩典，光的照亮是真理；爱叫我们享你肥甘，光叫我们认识你。主的话告诉我们祂成为肉体，支搭帐幕在我们中间，充充满满的有恩典。又说，祂愿意万人得救，完全认识真理。基督来了，恩典就来了，话一照亮，就显明真理！我们借着享受主，得享生命的肥甘；我们也借着蒙光照，认识神的心意，使我们能行在光中，作神无瑕疵的儿女！

    第四节这节说明爱叫你在子里来死，使我藉祂得生命；光叫我能有所认识，使我藉血得洁净。陈明神在子里救赎的目的是要我们得救，使我们有分于祂神圣的生命；使祂的光照在我们心里，可以认识神儿子的荣耀，并蒙血洁净，使我们恢复与神的交通。

    第五节这节说明爱叫我们得着生命，有分于你的交通；光叫我们得着洁净，能以活在交通中。陈明我们因爱得着了神的生命，为了有分于生命的交通；我们蒙光照看见自己的罪污，使我们可以借着耶稣的血，洗净一切的罪污，便能坦然地来到神面前，与祂有面对面的交通。

    第六节这节说明光的照亮、血的洗净，带来膏油的涂抹，你的成分、爱的生命，在我里面就加多。光的照亮、血的洗净，使我们得着生命，恢复了与神之间灵的交通，那灵是犹如膏油的滋润，又在我们里面随时引导我们，行神的旨意，使神生命的成分，一直在我们里面加多。这是每个蒙恩圣徒魂的救恩，一直到我们灵、魂、体全然得赎。

    第七节这节说明爱叫我们成为儿女，时常称你作阿爸；光叫我们不洁全去，直到见主得像祂。再强调爱的目的是带我们回家，常能从灵里呼求阿爸，父!享受祂甜美的同在；光的目的是照明我们的不洁，使我们常向父神认罪、悔改，蒙主宝血洗净所有的罪污，使我们愈过愈像祂那样圣洁。最后的副歌再强调我们的前途何荣耀！我们的道路何福气！因着爱已显明，光已照亮！我们才能得到这样的荣耀与福气，所以感谢不尽，赞美不已！因着父，你是爱又是光！我们要献上赞美和敬拜！

四、唱诗后的感动

    唱这首诗歌后，我们重温得救的过程与荣耀的盼望，更进一步享受是爱的神救我们到底，是光的神照明我们的的黑暗与罪污，使我们悔改认罪一再的被主宝血洗净，活在光中，最后得以像祂！每想到神是爱与光，我们就被神的灵充满，来到灵的交通里，亲近父神，感觉何荣耀！何福气！我们在神的家中，享受这至高至大的属灵福分，就会兴起我们的赞美与感谢，真是喜乐洋溢，赞美不完！

五、诗歌深度

    这首诗歌在真理上是非常有深度和内涵的诗歌！也道出我们得赎得荣的过程，所有生命层次的圣徒都很容易领会，可说是深入浅出，容易引人共呜，让人久久不能忘怀！

六、诗歌在适用聚会与个人的点唱频率

    这首诗歌因为词、曲配合性很好，尤其是曲调优美、词意明确又容易唱，容易让唱诗人感动，发出赞美，特别是这首诗歌是擘饼聚会有关敬拜父-是爱又是光惟一的诗歌，所以点唱频率非常高 ! 在各召会中，可算是擘饼聚会点唱频率很高的一首诗歌！我的印象是通常每二个月都会有圣徒在擘饼聚会中点唱一次。