欣赏卜纯昳

文/陈创

欣赏证明了美的存在，价值客体成为懂得欣赏的艺术。存在，本身是一种艺术。存在的意义，卜纯昳便是一种值得欣赏的艺术。她的存在，是音乐中优美的旋律，是美术中精彩的图画。

那优美的旋律，编织出欣赏存在的意义。那是一种美妙的魅惑，魅惑欣赏者的视听。如涓涓细流，又如汹涌澎湃。《天净沙·秋思》中描绘着的“小桥流水人家。”《上林赋》中书写出的“沸乎暴怒，汹涌澎湃。”无论如何的变幻莫测，唯一永恒的便是旋律中鲜艳的灵魂，这是她值得被欣赏所存在的，这是欣赏她所必须的。

那精彩的图画，描绘出艺术被欣赏的价值。那是智者的思考，产生“智慧”的学问。当中包含着悲欢离合，更有五颜六色的形态。于是，“智慧”成为了专属名词，卜纯昳，一种智慧的象征。用画笔描绘着智慧的色彩，可以是涂鸦，也可以是高雅的山水画。不过，那是需要被欣赏所描绘的，无论让人感觉如何，这毕竟是一门艺术，有价值的被欣赏艺术。

美，描述卜纯昳最简单的字，因为欣赏。存在，从母亲怀孕到分娩，从以母乳为食到以五谷为食。存在意义的体现，卜纯昳在成长。不光是个儿长高了，也不只是会读书写字了。是“性”。《三字经》中的“人之初，性本善”，荀子的“性恶论”，这些都不重要，重要是长大的过程中，性是往善的方向走的。于是，艺术价值便逐渐提高，欣赏卜纯昳成了一门高尚的艺术。

艺术的灵魂是个体存在的价值。一门高尚的艺术注定提炼出卜纯昳价值的精髓，那么高尚的艺术最终一定会成为一种信仰。一种关于卜纯昳的信仰，还是欣赏。

 2009年11月27日