鸾髻，是形似鸾凤的发髻，或者是在发髻上装饰着鸾凤钗，也可以叫做鸾髻。《宣和遗事》记载宋代名女李师师的清雅美丽，就说：“亸眉鸾髻垂云碧，眼入明眸秋水溢。”她的一直垂到肩上的鸾髻，如乌云一般浓碧，和桃花脸、玉肌肤互相映衬。

芭蕉髻，周锡宝先生认为是椭圆形髻，四周为绿翠。宋人《瑶台步月图》中一位女子所梳似是此髻，属于垂髻类。

鬟髻在两宋很受欢迎。黄庭坚诗句说：“晓镜新梳十二鬟”。白沙宋墓中有一种高髻配单鬟，似是从唐代圆环椎髻演变来的。少女们多梳双鬟、三鬟髻，《林下月明图》中有一位女子就是梳三鬟髻。

多鬟的发髻因为多是仙子玉女所梳，也叫做仙人髻。传为李公麟绘的《维摩诘演教图》立轴，维摩诘的身边就站立着一位梳双鬟髻的侍女，鬟中有梁支撑，簪着一枚衔珠滴的凤钗，还有花钿等，分外华贵。

《齐东野语》中记有懒梳髻，是一种把黑发分成数绺挽好、倾侧在一边的发髻，明代叫做懒梳头。

双丫、三丫髻也还可见。女童多梳双丫或三丫髻，用一条垂着珍珠的头须（头绳）勒着。如南宋苏汉臣的《冬日戏婴图》中的一个女孩梳的就是三丫髻，插三只短金钗，系红罗头须，上垂珠串。

宋代堕马髻仍十分流行，如侯寘《菩萨蛮》词说：“绿窗初睡去起，堕马慵梳髻。斜插紫鸾钗，香从鬓底来。”与唐代相比又有所变化，如《宫乐图》中的女子所梳，就是挽一个高髻，然后垂向一边，在加上小梳和珠饰，显得慵懒可爱。

《枫窗小牍》记载北宋末年的发髻和额饰，如崇宁年间流行大髻方额，宣政年间又尚急扎垂肩，然后是云尖巧额（把额发盘成云朵状，横在眉头上；另一种解释是把额发修剪出尖，尖正对着眉心），鬓撑金凤。

急扎垂肩的发型，在河南禹县白沙镇一号宋墓壁画上就能看见，女主人和几名侍女所梳都是同样的小垂髻，下垂至肩，用帛带约束。有的还加上一个发鬟，再戴上团冠。

宋代首饰多用锤鍱、线刻等手法，如凤钗就用一枝金片镂刻成形，再捶打出凹凸，细刻毛羽。在陕西临潼的金代窖藏曾出土一件金凤钗，翅翎飞扬，连着细细的钗脚。

宋代妇女的发饰也是钗、簪、梳篦等，扬之水《宋元金银首饰的样式和工艺》考证，当时仅钗就有多种：折股钗是把金银条或片盘旋扭结后对折为两股；竹节钗是制作如竹节之状；花头钗是把两片银片锤出花样，卷作喇叭筒对接起来，再扣上一朵银片垂成的花；螭虎钗实在折股钗中饰以双龙或双螭，钗梁刻作牡丹花；接二连三钗，以一根粗银丝弯作连续的双股花枝，上各顶一朵花。

各种簪钗和梳篦以珍珠宝石、翡翠羽毛为饰，制作为花朵鸾凤的形象，插满头，叫做头面。《东京梦华录》说：“公主出降，又有宫嫔数十，皆真珠钗插，吊朵，玲珑簇罗头面。”还有“花朵，珠翠头面，生色销金花样幞头帽子，特髻冠子”等。《梦粱录》中记载了妇女们有“飞鸾走凤”、“七宝珠翠”、“花朵冠梳”等，都制作精美。宋徽宗《宫词》说：“头上宫花妆翡翠，宝蝉珍蝶势如飞。”宋人《听阮图》中的淑女头上就有戴飞鸾走凤首饰的。

南宋福建福州有一位年仅十七岁的少妇黄升的墓，出土时黄升头上梳高髻，插四枚角篦于四边，又有鎏金镂花银钗三支，插于发髻上，即花头钗。

江西德安周氏墓，墓主人是一位妇人，出土时有一个金丝编的特髻，头上插着鎏金钗、银簪，两鬓和脑后还各插两把木梳。其中有一支步摇，步摇垂下的物件不是简单的珠串，而是垂下珍珠网罩，内盛褐色的方形香囊。扬之水指出，者应当是宋代端午时戴的珠囊，也就是真珠香囊。因为这位妇人手里拿着一支桃枝，上边系着端午时的粽子。

四川阆中市双龙镇宋墓出土一支金步摇，由两片金片扣合而成，镂刻芙蓉和牡丹菊花等形，外镶框，框外又饰荷叶花果。

长沙还出土了一支透明的玻璃簪，用透明的材质制成朴素的簪也是很美的。

宋代还有掩根一类的簪子，是横簪在脑后发髻上的，明代称为满冠。