第六章  

团冠流苏挽青螺：两宋时期的发型、发饰

宋代注重礼教，太祖赵匡胤时博士聂重义献上《三礼图》，依照周制制定服式，各自按照身份来穿着，不可逾越。于是文武百官连同他们的妻女的衣冠皆有定制了。历代皇帝为了表示节俭，还不断直接下令禁止各阶层女子们穿上奇装异服，戴用价值高昂的首饰。但是宋代女性还是以爱美之心不断创制新的发型、首饰，虽不如唐代华丽眩目，也缤纷多姿。

宋代女子很重视笄礼，把少女的发型改为发髻，作为成人标志。朱熹修订《朱子家礼》里边就记载着女子行笄礼，《宋史》也记载了公主的笄礼。行礼之时，亲戚们纷纷来庆祝，赠送礼品。

宋人也很重视婚礼，程序和今天一些地区的习俗差不多，先给新娘梳妆打扮，然后把新娘迎接到新郎家，夫妻拜祖宗，拜父母，对拜，撒帐（抛撒糖果），饮合卺酒，还少不了结发，叫做合髻。南宋吴自牧《梦粱录》记载富贵之家给女家的聘礼要有三金，就是金钗、金镯、金帔坠，还有“珠翠特髻，珠翠团冠，四时冠花珠翠排鐶”等。男家先三日还要送催妆花髻、销金盖头等。催妆花髻或就是唐代的义髻，上饰花钗。销金盖头就是今天所说的红盖头，销金是指贴金或织金的花饰。到了成亲时新娘要戴上盖头到男家拜堂，再由新郎挑下盖头，露出芳容。

贵妇发型发饰尤其受到重视。宋代皇后头上要佩戴龙凤花钗冠，并以细小珍珠嵌出云龙、仙人等纹样和珠花，左右各两扇博鬓，一片珠光闪耀。宋代仁宗皇后像就是戴着这种凤冠。宋徽宗皇后像，戴的凤冠是左右三博鬓，冠上饰满人面鸟身的飞天和大朵珠花，一只贴翠飞龙从龙口垂下累累珠滴，冠口沿处彩画仙人。

宋仁宗皇后像

宋徽宗皇后像

女子们都喜欢高髻，样式很多。如朝天髻，山西太原晋祠中四十多尊宋代雕塑侍女像中就有这种发型。女子把头发堆到头顶，梳成两圆柱，微倾向前，用金勒约束，再缀以花钿。

发髻或用布帛包裹，叫做包髻，要把布帛扎结成各种花状，既大方又不失美妙。如《东京梦华录》记载媒人有戴巾黄包髻的。晋祠侍女中有用橙黄色或蓝色、红色布帛的包髻，在包髻前缀以金宝花钿。如一位年轻的侍女，头上用红帛包裹的包髻就似一只蝴蝶展开双翅，正中还插着花钿。

有一种盘福龙髻，又叫便眼觉，是北宋崇宁年间流行的，髻式作大而扁状，对睡觉不妨碍，大致就是卧髻之类。佚名《女孝经图》中有的仕女就梳此式，插小白角梳。

双蟠髻，也叫做龙蕊髻，有些像压扁的鬟髻，扎以彩缯。苏轼有“绀绾双蟠髻”之句。《宋人半闲秋兴图》有这种髻，上加花钿、珠饰。这种发髻，就像是龙蟠凤翥一般，自有豪逸之态。

流苏髻，相传是一位叫轻云的长发美女创造的。《谢氏诗源》记载：“轻云鬓发甚长，每熟透，立于榻上，犹拂地。已绾髻，左右余发各粗一指，结束作同心带，垂于两肩，以珠翠饰之，谓之流苏髻。”这位女郎的头发是多么茂盛，站在床上梳头，长发还要拂在地上。她绾成发髻后，还要在两肩各垂下一缕发绺，飘飘荡荡，然后各打一个同心结，再加珠宝首饰来装饰，以寄托女孩儿家对美好爱情的向往。同心结本是使用丝帛彩带制作，现在是用自己的情丝来绾结，意蕴更深了。粗心的男儿能理解这其中的情愫吗？

陆游《入蜀记》记载南宋之时，四川的未嫁女子梳同心髻，高可达二尺，插以银钗六只，后插牙梳等。这是寄托美好心愿的发髻，是情窦初开的少女所梳，但盼日后能和爱人永结同心。晏几道《采桑子》词说：“双螺未学同心绾，已占歌名。”写的是一位少女，尚还绾结者双螺髻，还不曾知道绾同心髻，内心世界十分纯朴。一旦把螺髻改梳成同心髻，心中就有了别样的心事。

宋代晁补之有一首词《下水船》：“上客骊驹系。惊唤银屏睡起。困倚妆台，盈盈正解罗髻。凤钗坠，缭绕金盘玉指，巫山一段云委。半窥镜，向我横秋水。斜颔花枝交镜里，淡拂铅华，匆匆自整罗绮。敛眉翠，虽有愔愔密意，空作江边解佩。”描写他去拜访一位女子，那银屏内尚在酣睡的女子惊醒过来，依靠在妆台上，匆匆解开罗髻，用手指缠绕梳理那如云的鬓发。镜子里脉脉流动眼波，坠落的凤钗和芬芳花枝赶紧插上，淡淡的铅粉染上脸颊，罗衣、翠眉，都收拾美妙。可是到头来，密意无限，却无从表达……