宜阳福昌村有燕堂书斋，颇有历史。书斋，指书房。这个燕堂书斋大约是原福昌县衙的官办书房，为公务人员提供服务。

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                                         两个石狮子背后即燕堂书斋，很袖珍

“燕堂书斋”为宋人乐辅国建造，历代有修缮。文革前，有殿堂三间，为清代卷棚式建筑，并有厢房四间，构成一座小型院落。墙壁上有十几块古碑刻，其中尚存的《燕堂记》为北宋名相富弼撰写，有很高的史料和艺术价值，余皆明清两代重修碑记。

富弼《燕堂记》碑今存宜阳县文化馆。《燕堂记》碑载：“福昌宜阳地，战国韩所都”。“仁宗明道二年（1033年），佐暑作乐公，置燕堂”。

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其他碑文记载，北宋诗人苏轼曾经在福昌县任主薄（县长秘书）。燕堂书斋就是苏东坡起居、读书、办公的地方，是他官场坎坷生涯的起点（注）。

嘉祐元年（1056年），苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏辙，自偏僻的西蜀地区，沿江东下，进京应试。嘉佑二年，兄弟二人参加科考，当时的主考官是文坛领袖欧阳修，小试官是诗坛宿将梅尧臣。这两人正锐意诗文革新，苏轼那清新洒脱的文风，一下子把他们震动了。策论的题目是《刑赏忠厚之至论》，苏轼的《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”正当苏东坡要大展宏图之时，却传来了母亲辞世的不幸消息，按惯例“丁忧”，返乡守制三年。

嘉祐五年(1060年)，二十五歲的苏东坡守制完毕，“除服”，至京，被授河南府福昌县主簿，弟轍授渑池县主簿。在福昌的一年，苏东坡的心事并不在政务上，而是饱读诗书，为嘉祐六年(1061)朝廷举行的的制科考試做准备，经过在这里的历练和苦读，在制科考试中名列第三，成绩入三等（制科考试分五等，第一第二等属荣誉等级，不实授。三等就是最高等级），除授大理評事、鳳翔府簽判，从此正式踏上仕途。

宋代洛阳虽是文人的天堂，但偏偏与苏东坡缘分不大，燕堂书斋可能是洛阳地域内苏东坡可指实活动过的唯一建筑遗迹。经过文革炼狱，燕堂书斋已不复旧貌，今天修缮的书斋只不过瓦屋几间，比一般民舍都显得寒酸，但他依然是有意义的纪念性建筑，文脉的传承必须有所依托，发掘他背后的故事，依然能给人以启迪。

注：当代人整理的苏东坡年表说明，苏东坡被授福昌县主簿后，并没有赴任，因而苏在此读书当不可信。但不管苏在没在过此书斋读书，都不影响燕堂书斋的珍贵。当今书院保留不少，但从宋代保留至今的书斋当不多见，而且有富弼亲撰之《燕堂记》，弥足珍贵。