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9游重庆(上二)大足石刻博物馆南线自驾游35天第九篇

(2024-05-02 15:19:31)
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旅游

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文化

分类: 南线自驾游35天

9游重庆(上二)大足石刻博物馆南线自驾游35天第九篇             博物馆全景

202396日 昨日我们驱车赶到重庆后,下午浏览了大足石刻,今日一早参观大足石刻博物馆。


9游重庆(上二)大足石刻博物馆南线自驾游35天第九篇

9游重庆(上二)大足石刻博物馆南线自驾游35天第九篇


大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平,是人类石窟艺术史上的丰碑,是中国现存的岩石艺术宝库之一,始建于唐朝,历经宋、元、明、清等朝代的整修和扩建,共有石刻造像七千余尊、浮雕造像一千余方,是中国岩石艺术的珍品。199912月,以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山为代表的大足石刻,被列入世界文化遗产


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           前言:石窟艺术起源于古印度,盛极于中华。……    


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            先介绍印度的石窟:阿旃陀石窟


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          阿旃陀石窟外面看非常精美 左下角蓝牌英文提示:请脱下鞋袜 石柱下可见游客脱下的旅游鞋


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           左边注释:阿旃陀石窟第20窟主窟一佛二菩萨; 中间注释:阿旃陀石窟第2窟主墓龛


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          印度埃洛拉石窟 墙上大照片文字:埃洛拉石窟位于印度马哈拉施特拉邦境内,开凿于公元4至11世纪,共有34个洞窟。其中佛教石窟12个,印度教石窟17个,耆那教石窟5个。以其宏伟瑰丽,题材丰富,雕刻精美著称于世。 中间注释:埃洛拉石窟第16窟帕拉萨神庙全景  右边注释:埃洛拉石窟第32窟某某守护神


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          印度埃勒凡塔石窟 墙上文字:埃勒凡塔石窟位于距孟买市约10公里的海岛(象岛)上,开凿于公元5至8世纪,共有5个洞窟。石窟仿印度教建筑形式,题材多为印度教神衹及反映印度古代社会生活的场景,艺术手法典雅生动。 中间注释: 上:埃勒凡塔石窟外景  下:埃勒凡塔石窟第1窟诸神像  右边注释:埃勒凡塔石窟第1窟          


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           印度石窟


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             阿富汗巴米扬石窟


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        巴米扬石窟外景(现已不复存在)


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        展馆内景

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           中国敦煌莫高窟  中间注释 上:莫高窟远景  下:莫高窟第428窟局部    


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            注释;莫高窟第220窟《药释经变》下伎乐舞图


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          注释:莫高窟第112窟《观无量寿佛经变》之伎乐


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         展馆内景


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           左边注释:莫高窟第45窟内窟龛内北侧菩萨  中间注释:莫高窟第16窟主室内景   右边注释:莫高窟第225窟局部


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             注释:莫高窟第45窟西壁窟    


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         中国麦积山石窟


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         左边注释:麦积山第133窟佛与罗霄罗; 中间注释:麦积山第23窟佛与菩萨;

右边注释:麦积山第127窟佛左壁龛左胁侍菩萨


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          弟子像


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           中国云冈石窟


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           左边注释:云冈第6窟中心石柱东壁;中间注释 上:云冈第6窟内室中层中部佛龛 下:云冈第6窟东壁出游南门之…。


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          注释:飞天像(复制品)北魏正始至延昌年间(公元504~515)云冈石窟第34窟西壁


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         注释:宫中欢乐图(复制品)北魏太和十年至十八年(公元486~494)云冈第6窟东壁


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      菩萨像(复制品)云冈石窟第6窟 北魏太和元年至太和七年    


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     普贤菩萨像(复制品)云冈石窟第…窟


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            飞天像(复制品)北魏太和九年至十二年(公元485~488)云冈第7窟后室


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         弟子像(复制品)北魏和平年间(公元460~495)云冈第18窟北壁


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        中间小石像为唐代作品


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           弟子像(复制品)北魏和平年间(公元460~495)云冈第18窟北壁


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           中国龙门石窟


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           前注释:二佛及众弟子像 隋(公元581~618年)


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         前注释:一佛二菩萨造像碑  隋(公元581618年)


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9游重庆(上二)大足石刻博物馆南线自驾游35天第九篇
         大足石刻部分的前言:发端于古印度的石窟艺术,从西域,沿河西走廊,到中原大地,走过了北魏灿烂、隋唐辉煌的光辉历程,也走过了佛教文化与中国本土文化沁润对接的探索之旅。    唐末之后,中国北方石窟渐至绝响,于此续绝之际,大足石刻异军突起,以其恢宏博大的气势,谱写了石刻艺术史上的又一光辉篇章。它与阿旃陀、巴米扬、敦煌、云冈、龙门等著名石窟一起,构成了一部完整的世界石窟艺术史。   走进大足,就走进了石窟艺术的最后殿堂。


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           大足石刻的开山祖师柳本尊石像 背景是其墓石碑的拓片


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          日月观音像(复制品)南宋(公元1142~1146年)原像位于大足北山石窟第136窟      


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            正面


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           柳本尊像


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           九龙牌位 清乾隆四十六年(公元1781年)大足中敖镇天宝寺


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             立柱石狮   清(公元1644~1911年)


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         墙上文字:自唐以来,一批又一批身怀绝技的雕刻大师隐身于大足。几十年,甚至几代人,凭着他们对天堂佛国、人情世故的深切探察,把一个个鲜活的形象凝固在了大足的山水之间。  在石窟发展史上,无论敦煌、云冈、龙门石窟都少有工匠的相关信息。不过,当人们在大足石刻中拭迹辩文时,竟幸运地发现了三十多位工匠师的题记。

    左第一列题记:文惟简题记拓片 石篆山石窟文殊、普贤龛 高100、宽23厘米 北宋元裕五年 1090

    左二题记:文玠、文孟周题记拓片 (文姓家族延绵几代人皆为雕刻大师)石佛寺石窟老君龛 高80、宽18厘米 南宋绍兴二十九年1156

左三题记:文孟周题记拓片 佛安桥石窟三教造像窟 高82、宽20厘米南宋11271279

左四题记:伏元俊题记拓片 北山石窟孔雀明王窟 高55、宽10厘米 北宋靖康元年1126

此照片右侧可见文姓家族几代工匠在大足县境内石门山、石篆山、妙高山、玉滩石佛洞留下他们篆刻的题记。


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           道教像 明(公元1368~1644年)


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          陶房  明(公元1368~1644年)


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         北山石窟局部  北山石窟依岩而建,长达里许,形若新月,龛窟密如蜂房,共编号为290号,以其雕刻细腻、精美典雅著称于世。


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        孔雀明王窟 北山第155龛 窟高347、宽290、深603厘米  北宋靖康元年1126年  窟中孔雀明王趺坐于孔雀背负的莲台上,与窟壁上遍刻的千佛相互辉映,气氛热烈而又主次分明。        

 

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          北山石窟局部


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          宝顶山石窟远景  宝顶山石窟由一代名僧赵智凤于南宋淳熙至淳祐年间(1174~1252)清苦70余年主持开凿而成。


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           卧佛


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           小坐佛像      


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       观无量寿佛经变相  宝顶山第18龛 龛高800、宽2160厘米 南宋淳熙至淳祐年间 公元1174~1252年

 

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            观音立像


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           水月观音像 宋(公元960~1279年)


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           中间 文殊菩萨坐像


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          观音立像  隋(公元581~618年)    


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          左照片:观无量寿佛经变相  宝顶山第18龛 龛高800、宽2160厘米 南宋淳熙至淳祐年间 公元1174~1252年 ;

中间照片(上) 三世佛龛 北山第51窟 唐光化二年 公元899年,(下)观无量寿佛经变相局部  宝顶山第18龛;

右照片 (上)金刚 ,(下)善财像


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           三清洞 北山第5龛


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          展板文字:中国当代著名雕塑家刘开渠称:大足石刻以其简练的写实手法,在表现上突破了一些宗教雕塑的旧程式,有了创造性的发展,造型生动圆润,刻法流畅明快,有含蓄之美,开创了中国石刻艺术的一个新时代——大足石刻时代。


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      上注释:牧牛图“独照”宝顶山第30龛 牧人高110厘米  南宋淳熙至淳祐年间 公元1174~1252年;   


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         照片左部:信女像  宝顶山第18龛  南宋淳熙至淳祐年间 像坐高75厘米

照片中部:养鸡女 宝顶山第20龛 半身像高50厘米 南宋淳熙至淳祐年间 养鸡女手掀鸡笼,喂食鸡群,造像充满着诗意般的乡村风情。

   照片右部:吹笛女 宝顶山第17龛 像高85厘米 南宋淳熙至淳祐年间 吹笛女头挽髻,长辫垂肩,专神吹笛,极富美感。


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          仕官像 明末清初(公元17世纪中期)


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           猫鼠图 宝顶山第5龛右下侧 南宋淳熙至淳祐 图中猫不能食鼠,鼠在高处逃生无路。其喻意是欲求不得,苦之本也。


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          缚心猿锁六耗图  宝顶山第19龛 窟高790、宽360厘米  南宋淳熙至淳祐年间

图上部刻弥勒化佛怀抱猿猴,座下六绳各缚动物。(前可见牛、马和大鱼等)    


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         缚心猿锁六耗图 的文字解释


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        宋墓 墓室白虎图 南宋绍兴三十年(公元1160年)


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          宋墓 双仆侍坐图  南宋嘉熙二年(公元1238年)   


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            宋墓 雕花格扇门 南宋绍兴三十年(公元1160年)


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          龙神湾墓M1左壁龛持骨朵男侍图  南宋绍熙元年(公元1190年)


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          道教造像 清(公元1644~1911年)     


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           十八罗汉像之一   清(公元1644~1911年)


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           神像


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          左:屏风   中:木印  清(公元1644~1911年)


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          墓中建筑构件    


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          盘龙柱础  清(公元1644~1911年)


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          狮子香炉  清(公元1644~1911年)


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           保护工程——延缓石刻衰老的脚步

1.1952年 修建北山石窟保护长廊   2.1952年 宝顶山大佛湾综合保护工程

3.1965年 宝顶毗卢洞和孔雀明王顶板挑檐补接工程  4.1978  宝顶山大佛湾龛窟挑檐补接工程 ……… 27.20082015年 大足石刻千手观音造像抢救性保护工程

28.2012  宝顶山牧牛图至圆觉洞区域保护建筑维修工程

29.2014年 宝顶山大佛湾窟檐岩体抢救性加固保护工程 ……


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           宝顶山地狱变相抢险加固工程(1981年) 看照片中的岩石大裂缝


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           北山多宝塔维修工程 (1997年)   


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          1996年对宝顶山、北山石刻进行防风化保护  左:防风化材料喷涂过程

中:超声波检测仪检测岩体密实度 右:回弹仪检测岩体强度


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            妙高山石窟抢险保护工程(2005年)  看佛像面部未维修前的惨状


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           宝顶山观经变保护工程 (2002年)加固岩体基础长21米,归位复原15块变形岩体,在归位复原块体上布设锚杆加固部位55处,同时布设大型锚杆18根总长441米,设置引水孔4个,根治历史性渗漏水问题,并对造像区岩体进行防风化……


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          上部左:大型锚杆锚固危岩体  上部右:错位变形岩体归位加固


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         南山石窟综合抢险加固工程 2010年,首次对南山石窟进行综合保护。下部照片:三清洞加固后    


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           宝顶山大佛湾窟檐岩体抢救性加固保护工程 2014年,对大佛湾窟檐危岩体进行加固及补接、风化与水害治理、生物病害治理以及窟檐顶部局部小环境整治等。


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            环境整治 整治前街上小摊林立,商业开发过度。


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           千手观音主佛头像模拟复原及试验效果


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           千手观音像保护历史 1.南宋淳熙至淳祐开凿 1174~1252   2.大明隆庆四年装彩 1570年  3.大清乾隆十三年装彩 1748年  4. 大清乾隆四十五年装彩 1780年

5. 大清光绪十五年装彩1889   6.较完整  1945   7.主尊面部及金箔基本完好 1962      8.主尊右手已完全残缺   9.局部开始风化剥蚀 1988 

 10.大面积风化,有的出露地仗层 1999   11.造像石质风化、金箔开裂、彩塑脱落 2007


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           左侧照片上:砂岩贴金试块暴晒试验 左侧照片中:千手观音本体局部石质加固材料试验    右侧照片上:宝顶山大佛湾岩体加固试验  右侧照片中:各种加固材料粘度测试结果    下部照片:实验室中检测   


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          千手观音主尊历史修补材料层位分析 由于主尊历史干预多,修补材料类型多种,层位关系复杂,为此对修补材料对层位进行分析,为取舍修补材料提供依据。


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         左上部:主尊残手模拟修复研究   左下部:法器、手印研究 千手观音造像对法器,是整龛造像的呼吸部位,因此风化十分严重,许多已很难辨识。经过清理、研究,整理出法器共227件,为修复提供了科学依据。


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      摩洛哥折桂 世界遗产是联合国教科文组织对全人类公认的、罕见的、具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观的最高确认。

    经过长期的努力,到二十世纪九十年代,大足石刻突出的普遍价值越来越被世人所认可。历经6年艰辛,终于在1999年成功列入《世界遗产名录》。


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         博物馆的出口大厅 当代艺术家们的仿大足石刻风格的作品展览并售卖 白色人像:罗汉像 作者-姜晓进 其左侧人像:缀珠观音像


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         当代艺术作品 左:日月观音像 作者-刘晓凤  中:观音头像 作者-毛世福

右:文殊菩萨像     

 

     此地参观结束。下午我们驱车去重庆市内游览。

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