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8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇

(2024-04-24 10:27:12)
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旅游

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文化

分类: 南线自驾游35天

8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇           2023年9月5日

     大足石刻景区,自光雾山及驻地酒店到重庆大足石刻观堂酒店430公里,5个小时车程。

入住重庆大足石刻观堂酒店5星级,居住1晚。酒店坐落于大足石刻景区宝顶山山麓,酒店依山而建,临水而居,仿古建筑群错落有致,禅堂、茶馆、书房,百余间别墅式客房匠心设计。预定观塘园景双床房,免费停车,步行到宝顶石刻大门五分钟,行李寄存免费。

当日下午三点半,时间尚早,直接去参观宝顶山石刻。

8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
         景区大门

大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平,是人类石窟艺术史上的丰碑,是中国现存的岩石艺术宝库之一,始建于唐朝,历经宋、元、明、清等朝代的整修和扩建,共有石刻造像七千余尊、浮雕造像一千余方,是中国岩石艺术的珍品。大足石刻景区以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山为代表的一整个范围内石刻文化总和。199912月,以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山为代表的大足石刻,被列入世界文化遗产


8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
       第一组石刻就极大的震撼了我们


8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇


    宝顶山石刻是石窟艺术的集大成之作,造像规模最大,造像最精美,为佛教密宗派造像道场。经出柳本尊,生于唐宣宗大中九年(855年);赵智风11591249承袭密宗衣钵,成为密教传人。宝顶山摩崖(石刻)石窟南宋淳熙六年名僧赵智凤在此建石窟寺,历时70余年建成,是我国石刻造像走向衰落时期出现的宗教造像力作。

圆觉洞、圣寿寺都在宝顶山景区内;参观完可乘坐交通车到大足石刻博物馆,有近500尊石刻真品,还有世界上首部石窟艺术类360度环幕电影。


8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
             21#《柳本尊行化事迹图 》       


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8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
        21#全景图《柳本尊行化事迹图 》


以下为21#全景照片竖版 请将手机横过来观看更佳

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8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
    《柳本尊行化事迹图 》的解说词 其题目:第21号1174-1252年 南宋淳熙至淳祐       

宝顶山石刻重点游览区域有大佛湾、圆觉洞、圣寿寺、大足石刻博物馆,一般人们所提及的大足石刻大部分都指的是宝顶山石刻。宝顶山石刻共有13处,造像数以万计,其中以大佛湾和小佛湾规模最大。大佛湾、小佛湾刻有19组佛经变佛经故事,各种雕像15000多躯,好似一幅幅图文并茂的古代连环画,设计精巧,无一像雷同。主要造像有:护法神像、六道轮回、广大宝楼阁、华严三圣像、千手观音、卧佛等。


8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇

8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇


8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
           20#《地狱变相 》的全景图


 以下为20#全景照片竖版  请将手机横过来观看更佳

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            20#的全景图 竖


8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
        20#《地狱变相 》的解说词 注明雕刻时期为 南宋淳熙至淳祐(1174-1252年)


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        台阶过道

    以下为18#《观无量寿佛经变相》8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇

          


8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇

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8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇

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8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇

8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
           18#《观无量寿佛经变相》


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8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇


8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
  《观无量寿佛经变相》的解说词 其题目:第18号1174-1252年 南宋淳熙至淳祐

 

    大佛湾石刻于宋代开凿,是中国唯一一处有整体构思的大型石窟,呈马蹄形,长500多米,岩高15—30米,石刻依山而建,呈15度倾斜。


    以下为17#《大方便佛报恩经变相》

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    17#《大方便佛报恩经变相》的全景图


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8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇

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       17#《大方便佛报恩经变相》的解说词注明雕刻时期为南宋淳熙至淳祐(1174-1252年)



      以下为15#的《父母恩重经变相》

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8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇

8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇


8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
      15#的全景图


    以下为15#全景照片竖版  请将手机横过来观看更佳

8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
          15#的全景图 竖

8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
         15#《父母恩重经变相》的解说词  注明雕刻时期为 南宋淳熙至淳祐(1174-1252年)


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8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇          15#《父母恩重经变相》把父母养育儿女过程,从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人、婚嫁、离别用11组雕像表现出来,每一组为一个主题,形象生动,感人肺腑。


以下为14# 《毗卢洞》8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇


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8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
       14#《毗卢洞》的解说词  注明雕刻时期为 南宋淳熙至淳祐(1174-1252年)

 

       以下为13#《孔雀明王经变相》

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        《孔雀明王经变相》的解说词 其题目:第13号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐


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           从远处俯瞰大树枝间的《孔雀明王经变相》


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        《九龙浴太子图》 12#      


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       12#《九龙浴太子图》 的解说词  注明雕刻时期为 南宋淳熙至淳祐(1174-1252年)


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  11#《释迦涅槃圣迹图》全景图

     以下为11#全景照片竖版 请将手机横过来观看更佳

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       11#全景图 


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        11#的解说词   注明雕刻时期为 南宋淳熙至淳祐(1174-1252年)    

卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像,全长31米,佛经中的《释迦涅盘圣迹图》。卧佛头北脚南,背东面西,右侧而卧。两眼半开半闭,似睡非睡,安祥平静。在卧佛前面雕有18弟子,或合掌而立,或手捧香花水果,或手持如意,侧首伫望,表现出弟子对逝者崇敬厚爱而依依眷恋之情。


    以下照片为11#《释迦涅槃圣迹图》局部8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇


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          左2那位卷头发的人像就是这一组最大造像《释迦涅盘圣迹图》的供养人赵智凤,他将自己的半身造像立在佛祖眼皮底下,不知有何寓意?他右侧戴高帽并与其对看者既是其前辈密教传人柳本尊。


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          我们来到净土珠光寺


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       寺内令人震撼的《千手观音》像     


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         8#《千手观音》解说词  注明雕刻时期为 南宋淳熙至淳祐(1174-1252年)

千手观音雕凿于南宋中后期,距今已有800多年历史,这尊造像刻在88平方米崖面上,高7.7米,宽12.5米,观音手有的拿着斧头,有的拿着宝剑,千姿百态。在民间流传着一个动人的故事,千手观音是妙庄王的三公主,因献一手一眼为父王合药治病,佛感其孝行,赏还她千手千眼。千手象征法力无边能拯救众生;千眼象征智慧无穷能明察秋毫。据说是一位和尚在修缮时利用贴金箔的机会,每贴一只手投下一根竹签,才数清这尊千手观音共有1007只手。


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           5# 《华严三圣像》


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         5#《华严三圣像》解说词 注明雕刻时期为南宋淳熙至淳祐(1174-1252年)


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         4# 《广大宝楼阁图》


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    《广大宝楼阁图》解说词 注明雕刻时期为 南宋淳熙至淳祐(1174-1252年)

4#《广大宝楼阁图》是按照《广大宝阁楼善住陀罗尼经》所雕刻,三楼阁(上)、三竹林(中)、三修行者(下)。


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             下一个是3#《六道轮回图》  


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      3#《六道轮回图》解说词  注明雕刻时期为 南宋淳熙至淳祐

3#《六道轮回图》是一尊高约7米民间俗称的转轮大王,蓬头青角,大嘴叼着六趣生死轮,两臂抱着生死轮两侧,脚踏鳌头。


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         2#《护法神龛》


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       2#《护法神龛》解说词 注明雕刻时期为 南宋淳熙至淳祐

2#《护法神龛》是根据《根本说一切奈耶杂事》所雕凿,共有九尊,中间持剑是妙色那罗金刚神,是其它八位护法神的统领。两侧是大黑现守土神、质多罗阿修王等,又称天龙八部。


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         30#《牧羊图》


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        30#《牧羊图》解说词  注明雕刻时期为 南宋淳熙至淳祐   

       宝顶山石刻也是中国石窟艺术民族化、生活化的典范,《牧羊图》长达30余米,林泉山涧,云雾缭绕,其间穿插十牛十牧,抒情诗般地再现了牧牛生活;充满市井气息的吹笛女、养鸡女等石刻也令人印象深刻。


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          其他石雕组群


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             历史上供养人等刻碑题记


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         圆觉洞石像   


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圆觉洞:高六米宽九米深十二米,是大佛湾最大的洞窟造像,正中是三身佛,依次为报身佛,法身佛,应身佛;分列两旁的是文殊,普贤等12位菩萨,文殊菩萨手中所托数百斤重的石塔历千年而不下堕。

圆觉洞有三绝:一绝就是在采光,光从顶部开口射进来,正好照在问法的这尊菩萨身上;二绝是洞内的排水系统,每当下过大雨,只能闻其身不见其形?因为洞内刻着一条长龙,龙身就是排水的管道,雨水流出龙头,滴到下面这个老僧钵盂中,再流过老僧的手臂,最后通过脚下暗道排出洞外;三绝是菩萨身上的袈裟柔和舒展行云流在座台上,几乎达到了以假乱真的地步。


8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
        出了圆觉洞,我们来到宝顶山石刻供养人赵智凤的自刻像前


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8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
         世界文化遗产委员会将“大足石刻”列入世界遗产名录 中英文对照


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         其他石雕


8游重庆(上)大足石刻南线自驾游35天第八篇
 

宝顶山石刻还有两处参观点:小佛湾石刻大足石刻博物馆小佛湾石刻位于山谷上方圣寿寺的东北角,共有九龛石刻,同样为赵智凤主持开凿,从题材主题到造像风格也与大佛湾有所呼应。目前山上的石刻正在检修,无法参观。

    北山石刻开放的部分有依两条亭廊分布的290龛近万尊造像,136号转经轮藏窟有大足石刻王牌之称。第一条亭廊石刻由唐末昌州刺史韦君靖主持开凿,保持了晚唐一致的风格;第二条亭廊的中心是观无量寿佛经变相,两边依次排列的其它石刻风格从晚唐延续至南宋,佛教密宗题材超过了一半。水月观音和数珠手观音等多个龛中不同时代风姿各异的观音像是北山石刻参观的重点。因北山太远,我们时间不够就舍弃了。

 

明天一早去参观大足石刻博物馆。

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