西安碑林博物馆，陕西创建最早的博物馆，以收藏、陈列和研究历代碑刻、墓志及石刻造像为主。是中国收藏古代碑石时间最早、收藏名碑最多、独树一帜的文化艺术宝库，是中国最大最全的“碑林”。1961年国务院正式公布为首批全国重点文物保护单位，类别号为石刻类001号。同时，也是国家一级博物馆，国家AAAAA（5A)旅游景点，全国18个特殊旅游景观之一。2006年4月，在京人民大会堂举行的“中国最值得外国人去的50个地方”评选中，以网络投票第一名作为“杰出文化代表”当选并获金奖。
西安碑林博物馆现有馆藏文物（包括书画、罕见拓本等其他文物），据说约11000-12000余件。其中碑石类1600多种，2500-3000方左右。七座碑室及“石刻艺术室”展出730余种、1100余石；八座碑廊、八座碑亭和石刻艺术馆展出300余件。（“石刻艺术馆”及四座文物陈列室展出数目未记在内。）2002年出版的《碑林区志》有如下记载：“现藏自汉迄民国各代碑石、墓志1600余种、2500余石，展出1100余石。”
按2017年修订后的（1982年11月发布实施）《国家文物保护法》和文化部1987年制定的《文物藏品定级标准》规定：须有关鉴定专家共同在场，经国家文物鉴定委员会鉴定的馆藏文物，通常分为一级、二级、三级这三个等级，其中最高级别的一级文物，又分为甲、乙两个等次。一般说，只有一等甲级文物，才可称为”国宝“。而《文物法》第四十九条的“禁止出境展览”的一级文物，一般就是“镇馆之宝”的文物了。
据说，西安碑林博物馆现藏：国宝级文物（一级甲等）19个（组），134件；国家一级文物535件。
其中”禁止出境展览“的国宝级文物-碑林博物馆的”镇馆之宝“就有三个，分别是：
一，【唐·景云钟】景云钟，展出位置在“棂星门”内戟门之前东边钟亭里。
唐景云二年（711）用26块铸模，分五段以青铜浇铸。重6吨，高247厘米，腹围486厘米，口径165厘米，呈上锐下侈势，钟口为六角弧形。上下以蔓草纹饰分为三层；钟身分格铸有：飞天、翔鹤、走狮、腾龙、朱雀、夔（kui)牛等吉祥物；四角为祥云图案。唐睿宗李旦亲自撰写的292字铭文在景云钟的中部，文末诗句：“悬玉京而荐福，侣铜史而司辰”，说明此钟用以祈福报时。铭文字体为初唐真书（稍参以篆隶笔法的楷书），是“两度登基，三让天下”，禅让皇位给其子唐玄宗李隆基的李旦传世极少的珍贵书迹。
景云钟，原名景龙观钟（唐开元年间改景龙观为迎香观），在景龙道观
的钟楼上悬挂报时。明万历十年（1582）巡抚龚懋东迁迎香观钟楼于今址（东、西、南、北大街交汇处）。此钟一度仍悬挂在现址的钟楼上，清道光年间始得以保护。1953年移入碑林，并专为此钟修建了钟亭予以存放。
景云钟铸有32枚可调音律的钟乳，音色纯美幽雅。每年央视春晚、中央广播电台播放的“新年钟声”，就是景云钟的钟声。2000年，国家邮政局发行的《中国古钟》纪念邮票，就选用了景云钟的形象。
二，【唐·昭陵六骏】唐贞观十年（636）以唐太宗征战所乘坐的六匹有功战马为蓝本，阎立本绘制画稿，欧阳询书写李世民为每匹马写的赞诗，分别雕刻在华山石上的六块浮雕石刻（其中两块为1961年复制，原本现存美国宾夕法尼亚大学博物馆）。比例合度，线条明快，高度写实，是唐代石刻艺术的杰作。在陈毅同志题名的”西安石刻艺术室“展室内展出。国家邮政局2001年曾发行《昭陵六骏》特种邮票（小版张）。
六块石刻，每块高1·7米，宽约2米。由东向西（自上而下）分别为：
1，特勒骠：黄马白喙，毛色黄里透白，为李世民在山西浍州作战时坐骑。赞诗为：应策腾空，承声半（天）汉，天险摧敌，乘危济难。
2 青
骓：苍白杂色（青非马色），平窦建德时所乘，奔驰状，身中五箭。赞曰：足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣。
3，什伐赤：波斯汗血马，纯赤色，为洛阳虎牢关之战坐骑，凌空飞奔，身中五箭。赞诗：瀍涧未静，斧钺申威，朱汗骋足，青旌凯旋。
4，飒露紫（复制）：色紫燕，前胸中一箭，平定东都王世充所骑，牵马拔箭人鬈须战袍兜鍪俯身拔箭为丘行恭（李的伺臣，猛将，为此刻石仅有的附刻人物）。赞诗为：紫燕超跃，骨腾神骏，气讋（zhe）三川，威凌八阵。
5，拳毛䯄（gua)（复制）：毛作旋转状，黑嘴黄马，前中六箭，背中三箭，河北曲周平刘黑闼时所乘。此战后，唐统一大业完成。赞诗：月精按辔，天驷横行，孤矢载戟，氛埃廓清。
6，白蹄乌：毛纯黑，四蹄白，昂首怒目，四蹄腾空奔驰状。关中长武平定薛仁杲时骑。诗赞：倚天长剑，追风骏足，耸辔平陇，回鞍定蜀。
说明：唐时，昭陵六骏置于陕西礼泉昭陵李世民陵墓北面（司马门）祭坛东西两侧。1912年被盗，袁世凯令陕西官员将查扣的二骏（飒露紫、拳毛䯄）运至京城。1916-1917年被偷运到美国后，作价出售给宾夕法尼亚大。其余（亦被分割为碎块）四块石刻，先存西安“中山图书馆”（马坊门亮宝楼）。1952年，保存在西安碑林（博物馆）至今。
三，【景教碑】：全称为《大秦景教流行中国碑》。唐建中二年（781）刻石，景净述，吕秀严（巖）书。螭首贔趺，高279厘米，宽99厘米，文32行，行63字。碑额及碑文均为楷书，碑额装饰为：祥云、十字架、莲花瓣。碑阳两边和下端用古叙利亚文刻景教徒的名字及古希腊纪年。在碑林博物馆第二展室陈列展出。
景教是基督教中的聂斯脱力派，即东方亚述教会。起源于今叙利亚，是从希腊正教（东正教）分裂出来的基督教教派。公元428-431创立，在波斯建立了教会。唐时，一度在长安等地流行。碑文分序、颂两部分。述者景净叙述了：唐贞观年间，古波斯传教士阿罗本，沿着于阗西域古国，经河西走廊来到长安，拜谒大唐天子，要求传播波斯教，太宗降旨，准予流行，景教经典《尊经》得以译成中文的记载。并有”真常之道，妙而难名，功用昭彰，强称景教“语句等内容。
此碑对研究基督教的历史及其在唐朝的传播等有着极重要等价值，并补充了史书记载之阙，为东西方史学界和宗教界所重视，据说欧美等多国博物馆及大学“珍藏”有此碑仿制品的复制品。
碑原立于唐长安城义宁坊（唐城西北方）大秦寺（时称波斯寺，罗马寺，天宝四年（745）改称大秦寺）。据《碑林区志》记载：明天启三年（1623）于西安西郊出土，清光绪三十三年（1907）欧洲人赫尔漠（丹麦“记者何乐模”）
盗运未遂（仿制品放行），后（本碑原石）入藏西安碑林。
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