明治神宫占地面积很大，从代代木到原宿站，一整片地带全是。

清早沿参拜的指示一路走去本殿，穿过大鸟居，南神门的参天古树掩重檐，挥斥方遒，竟有几分武侠小说里的意境。

​日本自古会在神圣的地方，铺上砾石，令地方更加清净。这些白色小石头称为”玉砂利”，避免外来的污秽气，是神社不可或缺之物，据说走在路上能净化人的心灵。因为参道的中央是神走的，所以我们凡人要尽量靠路边走。临近元旦新年，只见參道上方开始悬挂与鸡年相应的横幅和应景装饰，也表示了鸡年有“厄运”的生肖，猜测类似我们的犯太岁吧。

​而在參道一侧，几排排列整齐的日本酒桶。神道教有给神献酒的习惯，这些酒是从全国各地收集而来，献给神明饮用。

​象征日本天皇的菊花白灯笼与迎春的鸡鸣破晓年画相映，元旦新年对日本人来说相当隆重的节日。每年新历的除夕，日本民众会前往各地的神社准备新年的参拜；新年的第一次参拜称为初诣；明治神宫则是东京地区初诣最热门的地点。

​据闻，明治神宫的大鸟居堪称是日本最大的木制鸟居，有别于其他鸟居都漆满明亮的橙红色，它是质朴无华的原木色。神域与人域之分界称为结界，神域的出入口所设立的”门“即称之为鸟居，表示进入鸟居，也进入了神圣的圣地，教来人带着敬意进入。

​经过第二道鸟居，便来到主殿前。人不算多，是个清静之所。明治神宫祭奉的是第122代天皇明治天皇与其妻子昭宪皇太后。

​净手池旁一团热闹，如何操作，在京都熟悉了这套流程的妹头自告奋勇当起了外婆的老师。

​虽说同意了不去迪士尼，但妹头突然就想起“小狐狸”来了，嚷嚷着要去找狐狸。我略一思忖，反应过来，说的是去年的稻荷大社狐狸仙呢。

​日本的神道教也是有意思的，选址方面总是与山林啊溪水啊连在一块，那一眼望不透的密林深处，教人忍不住就浮想联翩，活生生的聊斋志异嘛。

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​位于拜殿左前于的两株神木夫妇楠，据说除能保祐夫妻圆满与全家平安，对于求姻缘恋爱也很灵验，为参拜者间的热门景点。因此，很多日本人也都会在神社举行婚礼。

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​临走时，抽了一支签，签语是皇后曾写过的一首诗。

外婆觉得走入密林深处安全堪忧，我倒不担心这方面，主要是地图上看着绕一圈，不知最后要走多久才能到出口，于是，说服妹头只往里走了一小段，便原路折返出了明治神宫的大门。

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​怕老小饿着，没等去到筑地市场，钻进地铁站之前，在路口的拉面店对付了一点。吃饱了，方才领着老小去筑地市场。

​筑地市场早就拟出了搬迁时间表，却迟迟未执行。这么个庞然大物，搬走了如同搬空了东京的腹。

​在这里与众多的游客擦肩而过，我对场外场内没研究，就是来凑个热闹，见识一下世界最大的繁忙鱼鲜市场究竟魅力何在。

​刚出地铁站，还没走近市场，妹头就夸张地以手掩鼻，直呼：好臭好臭。她在曼谷的加都加市场也这反应，我只好说，哪里有气味，人家好干净的。

​筑地市场是繁忙的，我们去时已经接近下午两点。随便找了家合眼缘的店。

​门脸儿冲着当街，滋滋烤着妹头拳头大小的带子，吸引人客，餐厅在后巷，利索几张桌椅，可以坐下慢慢享用。规定了每人必须点一样，遂选了豪华鱼生饭和炙烤鱼块拼盘，外加​一串烤带子。

不过这次，每餐都要有魚的妹头，我常笑话她属猫，提不起半点兴致。她只是象征性地尝了一小块，便拒绝再碰任何品种的鱼肉。我也是吃不惯的，一股子腥气冲脑，说好的鲜甜呢。那只几乎全生的大虾，我是靠着大麦茶，送进胃里的，哪怕再多嚼一下，我都觉得那没挑净的虾肠，下一秒就要让我吐了，实在是无福消受。

​后来我们又去了太鼓馆，在浅草寺表參道喝一碗抹茶，置办了些手信，不表。​