驴背诗思
2022-04-13 18:04:15
标签： 众志成城 抗疫
人类的守望
天玉居士 原创
“驴背诗思”是复旦大学光华双塔楼西侧的一座雕塑，是著名雕塑大师袁晓岑先生的力作，复旦校友捐赠给复旦大学哲学系建系五十周年的贺礼。“诗思清如水，毫端妙入神。”
2022年初春的新冠奥密克戎型病毒让上海人民守望，全国各地支援上海，守望相助。无数的医护工作者、社工、志愿者舍小家为大家，谱写一曲可歌可泣的动人乐章。中国人有句老话“人在做，天在看。”这个“天”其实不是指老天，天上没有玉皇也没有上帝，这个“天”是世间万物的规律和规矩。人类一旦在与大自然相处的过程中违背了某种规律和规矩，病毒就会趁虚而入。当人类面对死亡的威胁，必定众志成城，开始认真地反思，这种反思终而会形成诗思。缺乏敬畏，伤害会迅速泛滥成灾，最后伤害到自己。人类，必须敬畏生命，敬畏自然，敬畏历史。
地球村几十亿年的历史，中华民族上下五千年的文明史，生物的诞生，人类的进化、人与自然和其它生物相处这个历史过程，石头就是其中的见证者，这种石头就是化石。在守望的日子里，我整理自己收藏的东西，其中就有这种曾经地球的生命体已经成为石头，这种石头就是化石。地球生命的物种越来越少，有的甚至已经消失。比如菊螺，菊螺最早出现在4亿年间的泥盆纪，6千万年前与恐龙一起灭绝，与人类的历史相比，这是一个多么漫长的历史空间。活体菊螺是什么样的，没有史书记载。现在人类在地球上看到的是菊螺化石，因这种化石表面呈现有序的螺纹状，像菊花一样，所以叫它为菊螺。菊螺记录了青藏高原历经大自然沧海桑田的时间痕迹，也是亿万年生命的印记变化为石头的自然见证。菊螺化石的原石发现的历史不是很长，一般的博物馆很少见到，我得到的菊螺化石是在拉萨的八廓街，从藏民那里买的。有的人以为菊螺是鹦鹉螺的化石，其实不然，鹦鹉螺的活体虽然在上世纪已经在地球上逐渐消失，现在的人类还可以把鹦鹉螺和鹦鹉螺化石做比较鉴别。鹦鹉螺化石的单个形状像枭鸟（雕）的头，俗称叫枭头贝，我们形容骁悍雄杰之人为枭雄的枭。鹦鹉螺的化石有的博物馆有少量展示，我得到的一款多颗鹦鹉螺凝聚在一起的化石，是几十年前在上海多伦路文化名人街的奇石节，展销时向山东女石商买的，当时她告诉我这是螺贝的化石，当地人叫它“小”头贝，不知道这个”枭“字怎么写 。鹦鹉螺是生长在大海里的螺，还有淡水河里的螺，也有化石，这种化石的产地，就是四大著名玉石之一的独山玉产地河南南阳，南阳的镇平出玉历史悠久，南阳的西峡出化石，是改革开放后才发现的。20世纪90年代，西峡因发现数千枚恐龙蛋化石而被称为“恐龙之乡”，这个恐龙之乡只发现恐龙蛋，却没有发现恐龙的化石，而内蒙古的博物院有在内蒙发现的很多恐龙的化石，却没有发现恐龙的蛋，这也是近年未解历史之谜。西峡除了发现大家认为的恐龙蛋化石以外，还有其它的化石，淡水螺的化石也是其中之一，这种淡水螺化石要比现在的淡水螺大，还有其它类型的蛋状化石，大多数比现在禽类的蛋要大几倍，至于这些蛋状化石的名称，都是凭现代人的推测和想象而已，不一定符合地球生物的历史真实。地球上曾经存在的生物动物不计其数，消亡的也不计其数。人类是地球上唯一的智能动物，但与其他动物和生物相比，人类只能算地球生命体中的小弟弟，人类本身原始生活状态也是野生的。套用现在的话，人类和其它生命体，都是地球命运共同体。而在地球上已经消失的生命，已经变成化石的在地球上留下了历史轨迹，这些已经消失的古生命体的化石，都是留给今天人类的纪念品。其实，其它的生命体消失了，每个地球人就是这个绿色星球的守望者。珍爱自然，珍爱生命，但愿人类不要成为其它星球“人”的纪念品。
疫情让喧嚣的魔都平静下来，让躁动的社会平静下来，让焦躁的人也渐渐地平静下来。长假，从来没有这么长；人群，从来没有这么稀；车辆，从来没有这么少。空气开始变得清新，雾霾不见踪影，天空越来越蓝，太阳越来越亮，堵城畅通无阻，人们的心也变得越来越安静淡定。是的，贪婪的心正在被病毒净化，爱吃的嘴也正在被病毒警告，泡在灯红酒绿场所的人已被病毒赶回家，流连忘返在酒桌、牌酒、舞场、歌厅的人也主动回了家。多年不看书的人在家里捧起了书，从不管孩子的家长和孩子有了亲子沟通，一年说不了几句话的夫妻打开了话匣，不知道孝敬老人的子女也开始尽孝道。这就叫“多行不义必自毙”，这就是“天道轮回”。人类终于低下了那颗骄傲的头颅开始静静地思考：我们还是地球之王吗？人类终于又一次深切地感受到了大自然的威力。人类在面对死亡的威胁时，才开始认真地反思，才知道缺乏敬畏的社会是会导致更多的伤害，是会面临更多风险的。病毒给人类上了生动且深刻的一课，它让我们懂得了敬畏，它也让我们知道了什么叫“岁月静好”，它更让我们感受到了人间真爱，它让我们渐渐走上爱的“回归之路”，我们真的应该感恩这个“敌人”，我们需要这样的“敌人”经常给我们“提醒”，给我们“赋能”。病毒不会那么快地离去，它需要看到人类好习惯的“养成”。病毒也不会一直肆虐下去，因为人类的爱会凝聚更大的力量让病毒远离，时间会告诉我们一切，时间也将证明什么才是对的。当然，病毒不会那么容易束手就擒，只有人类的诗思才能让它臣服，病毒也不会一直肆虐下去，人类的智慧、人类的爱会凝聚更大的力量，终究使得病毒落荒而逃。守望过后，我们会表彰在这场战“疫”中做出贡献的人，但是，我们不是以最小的代价，最终化出了心痛的代价。美国散文作家、思想家、诗人爱默生有句名言“灾难是真理的第一程”，人与自然的和谐，通过灾难需要造就出更多的科学家和思想家。可谓“悟道方知天命，修行必取真经。”
守望，是一种守卫与渴望，上海人民难忘2022年初春的“蛤蜊炖蛋”（隔离.等待），在守望中诗思：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！诗思，让人宁静致远！
驴背诗思
人类的守望
天玉居士 原创
“驴背诗思”是复旦大学光华双塔楼西侧的一座雕塑，是著名雕塑大师袁晓岑先生的力作，复旦校友捐赠给复旦大学哲学系建系五十周年的贺礼。“诗思清如水，毫端妙入神。” 2022年初春的新冠奥密克戎型病毒让上海人民守望，全国各地支援上海，守望相助。无数的医护工作者、社工、志愿者舍小家为大家，谱写一曲可歌可泣的动人乐章。中国人有句老话“人在做，天在看。”这个“天”其实不是指老天，天上没有玉皇也没有上帝，这个“天”是世间万物的规律和规矩。人类一旦在与大自然相处的过程中违背了某种规律和规矩，病毒就会趁虚而入。当人类面对死亡的威胁，必定众志成城，开始认真地反思，这种反思终而会形成诗思。缺乏敬畏，伤害会迅速泛滥成灾，最后伤害到自己。人类，必须敬畏生命，敬畏自然，敬畏历史。
地球村几十亿年的历史，中华民族上下五千年的文明史，生物的诞生，人类的进化、人与自然和其它生物相处这个历史过程，石头就是其中的见证者，这种石头就是化石。在守望的日子里，我整理自己收藏的东西，其中就有这种曾经地球的生命体已经成为石头，这种石头就是化石。地球生命的物种越来越少，有的甚至已经消失。比如菊螺，菊螺最早出现在4亿年间的泥盆纪，6千万年前与恐龙一起灭绝，与人类的历史相比，这是一个多么漫长的历史空间。活体菊螺是什么样的，没有史书记载。现在人类在地球上看到的是菊螺化石，因这种化石表面呈现有序的螺纹状，像菊花一样，所以叫它为菊螺。菊螺记录了青藏高原历经大自然沧海桑田的时间痕迹，也是亿万年生命的印记变化为石头的自然见证。菊螺化石的原石发现的历史不是很长，一般的博物馆很少见到，我得到的菊螺化石是在拉萨的八廓街，从藏民那里买的。有的人以为菊螺是鹦鹉螺的化石，其实不然，鹦鹉螺的活体虽然在上世纪已经在地球上逐渐消失，现在的人类还可以把鹦鹉螺和鹦鹉螺化石做比较鉴别。鹦鹉螺化石的单个形状像枭鸟（雕）的头，俗称叫枭头贝，我们形容骁悍雄杰之人为枭雄的枭。鹦鹉螺的化石有的博物馆有少量展示，我得到的一款多颗鹦鹉螺凝聚在一起的化石，是几十年前在上海多伦路文化名人街的奇石节，展销时向山东女石商买的，当时她告诉我这是螺贝的化石，当地人叫它“小”头贝，不知道这个”枭“字怎么写 。鹦鹉螺是生长在大海里的螺，还有淡水河里的螺，也有化石，这种化石的产地，就是四大著名玉石之一的独山玉产地河南南阳，南阳的镇平出玉历史悠久，南阳的西峡出化石，是改革开放后才发现的。20世纪90年代，西峡因发现数千枚恐龙蛋化石而被称为“恐龙之乡”，这个恐龙之乡只发现恐龙蛋，却没有发现恐龙的化石，而内蒙古的博物院有在内蒙发现的很多恐龙的化石，却没有发现恐龙的蛋，这也是近年未解历史之谜。西峡除了发现大家认为的恐龙蛋化石以外，还有其它的化石，淡水螺的化石也是其中之一，这种淡水螺化石要比现在的淡水螺大，还有其它类型的蛋状化石，大多数比现在禽类的蛋要大几倍，至于这些蛋状化石的名称，都是凭现代人的推测和想象而已，不一定符合地球生物的历史真实。地球上曾经存在的生物动物不计其数，消亡的也不计其数。人类是地球上唯一的智能动物，但与其他动物和生物相比，人类只能算地球生命体中的小弟弟，人类本身原始生活状态也是野生的。套用现在的话，人类和其它生命体，都是地球命运共同体。而在地球上已经消失的生命，已经变成化石的在地球上留下了历史轨迹，这些已经消失的古生命体的化石，都是留给今天人类的纪念品。其实，其它的生命体消失了，每个地球人就是这个绿色星球的守望者。珍爱自然，珍爱生命，但愿人类不要成为其它星球“人”的纪念品。
疫情让喧嚣的魔都平静下来，让躁动的社会平静下来，让焦躁的人也渐渐地平静下来。长假，从来没有这么长；人群，从来没有这么稀；车辆，从来没有这么少。空气开始变得清新，雾霾不见踪影，天空越来越蓝，太阳越来越亮，堵城畅通无阻，人们的心也变得越来越安静淡定。是的，贪婪的心正在被病毒净化，爱吃的嘴也正在被病毒警告，泡在灯红酒绿场所的人已被病毒赶回家，流连忘返在酒桌、牌酒、舞场、歌厅的人也主动回了家。多年不看书的人在家里捧起了书，从不管孩子的家长和孩子有了亲子沟通，一年说不了几句话的夫妻打开了话匣，不知道孝敬老人的子女也开始尽孝道。这就叫“多行不义必自毙”，这就是“天道轮回”。人类终于低下了那颗骄傲的头颅开始静静地思考：我们还是地球之王吗？人类终于又一次深切地感受到了大自然的威力。人类在面对死亡的威胁时，才开始认真地反思，才知道缺乏敬畏的社会是会导致更多的伤害，是会面临更多风险的。病毒给人类上了生动且深刻的一课，它让我们懂得了敬畏，它也让我们知道了什么叫“岁月静好”，它更让我们感受到了人间真爱，它让我们渐渐走上爱的“回归之路”，我们真的应该感恩这个“敌人”，我们需要这样的“敌人”经常给我们“提醒”，给我们“赋能”。病毒不会那么快地离去，它需要看到人类好习惯的“养成”。病毒也不会一直肆虐下去，因为人类的爱会凝聚更大的力量让病毒远离，时间会告诉我们一切，时间也将证明什么才是对的。当然，病毒不会那么容易束手就擒，只有人类的诗思才能让它臣服，病毒也不会一直肆虐下去，人类的智慧、人类的爱会凝聚更大的力量，终究使得病毒落荒而逃。守望过后，我们会表彰在这场战“疫”中做出贡献的人，但是，我们不是以最小的代价，最终化出了心痛的代价。美国散文作家、思想家、诗人爱默生有句名言“灾难是真理的第一程”，人与自然的和谐，通过灾难需要造就出更多的科学家和思想家。可谓“悟道方知天命，修行必取真经。”
守望，是一种守卫与渴望，上海人民难忘2022年初春的“蛤蜊炖蛋”（隔离.等待），在守望中诗思：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！诗思，让人宁静致远！