成均馆大学在祭孔典礼上表演的“八佾舞”

这次到韩国访问，一个重要的内容就是参加5月11日在成均馆大成殿举行的春季祭孔大典。成均馆又称国子监，是中韩古代社会的最高学府和国家最高教育管理机构。韩国成均馆不仅建筑保存完好，也保存了一套完整的祭孔仪式，文革后曲阜孔庙开始恢复祭孔仪式时，就是到成均馆来观摩学习的。

 

韩国成均馆祭孔分为春祭和秋祭，祭祀仪式有初献礼、亚献礼、终献礼、分献礼、饮福礼、一般焚香等九个程序，祭祀的儒家人物包括孔子、颜子、子思子、曾子、孟子等五圣，冉耕、宰予、冉求、仲由等孔门十哲，二程、朱熹等宋朝六贤，郑梦周、宋时烈、李退溪、李栗谷等韩国十八贤。

 

孔纪2561年的春祭时间是5月11日上午10时

 

来宾入场

 

 

 

 

在韩国，无论是典礼、恭贺还是葬礼，送的都是这样的“花圈”。不同的是，如果是典礼或恭贺，“花圈”要用颜色鲜艳的花朵扎在一起；如果是葬礼，则只能用单一的颜色白色。参加完祭孔大典后，晚上与成均馆大学儒学研究所的朋友们聚会，他们显得很郁闷，原因是上午的大典，李明博总统叫他的秘书送来的一个“花圈”，是葬礼用的白色花朵扎成的。当然，他的秘书也不是故意的，他误以为祭祀典礼就是葬礼。这样的错误在以前是不可能会犯的，就像上图老儒背景中的十字架一样，在西方文化的浪潮下，儒家文化在有“小中华”之称的韩国，前景也不容乐观。

 

举办祭孔大典的成均馆大成殿

 

观礼来宾

 

释奠献官（祭祀人员）入场

 

跪拜

舆洗

 

进入大成殿

 

我今天的运气很好，跟着韩国KBS电视台摄像人员到大成殿内部拍摄，近距离地观察儒家祭孔的布局、摆设、程式及礼仪。

首先安放好孔子的排位

 

 

祭祀礼品

点燃蜡烛

 

 

从大成殿内部向外拍摄

 

开始祭拜大成至圣文宣王孔子

 

念诵祭文

 

大殿外的祭祀场景

 

击鼓

儒家祭祀的各种乐器，礼乐文化之名应由此而来

 

“八佾舞”是古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、筵宴等大典所用的乐舞，被儒家奉为最高典范，认为它的音乐“中正和平”，歌词“典雅纯正”。“八佾舞”要求每个队列（一佾）8人计64人舞动，仪式全程庄重、缓慢。八佾舞也叫做“皇舞”、“羽舞”或“文舞”，左秉翟，右持龠，8行列，相和而歌，相舜而舞。以期符合“工升歌，下管象”的礼乐规制。成均馆大学表演的八佾舞是这次祭孔大典中的亮点。