128期【书摘】《白鹿原:芦苇电影剧本》
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来源:剧角映画
黑幕
鞭响声,陕西关中农民吆喝牲口的声音从历史深处由远而近飘传过来。
鹿三的声腔铿锵有韵响彻天地:“走!——嘚儿驾,走走!嗯——我把你个挨下鞭的东西哟,你个生就出力的胚子下苦的命,不出力想咋呀,你还想当人上人呀?连我都没那个命,走!嘚儿驾!……”
鞭声噼呖甩出片名:白鹿原
公元一九○四年,清光绪三十年
陕西关中白鹿原
1.白鹿原 日 外
土塬浑然屹立,沐浴在金秋的阳光中。
鹿三抖动缰绳驾骡耙地,白嘉轩扬臂播撒麦种,两人年当青壮活路干得畅快得劲赳赳有势。
鹿三:“……慢下来咧看我拿鞭子抽死你!嘚嘚!吁吁——”
碾耙过后的土地平坦顺展肌理均细,小麦粒儿铺天扬洒盖地飞落。
这是农人在抚育着生命的永恒景象。
白嘉轩:“鹿三吔,我屋里头的就要生养了,得请你给俺娃当干大。”
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王天兵:这种明确的指示会不会干扰导演?他的想象力是否会被限定?
芦苇:这是提醒导演。农民在抚育土地是历经了几千年的永恒影像,如同雕塑般雄浑有力。把它拍得像米勒的《播种者》,把土地和播种者神圣化这是目地。
王天兵:这段要是拍好了,我们可能一看热泪就流下来了。
芦苇:农民平常会显得卑微平凡,只有在土地上劳动时,他们才登上了自己的舞台,成为自信的主角了。用陈忠实的话来说,这是一种豪狠劲头。
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鹿三:“我命穷,怕是托护不起这么贵气的娃。”
白嘉轩:“你人穷,可品不穷嘛——”
鹿三(高兴):“嘉轩,这货敢要是个带把把子的男娃,就是咱祠堂将来的掌门人么!
嘚儿驾——盯,连这牲口都咧着嘴笑呢,挨定是男娃!”
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芦苇:陕西的风俗是,只有敬重你的人,才请你当干爸,这是很尊贵的地位。白嘉轩是在抬举鹿三,他对鹿三有莫大的敬意。
王天兵:第一幕戏中,已经蕴含了整部戏冲突的核心。白嘉轩说鹿三人穷品不穷,这是他对人的最高评价。他的价值观是不看重财富,而看中人品,但所谓人品,就是符合他那一套传统的价值观。田小娥不符合,他就要把田小娥打入地狱。
芦苇:没错。
王天兵:这一幕戏浓缩了戏剧主题,也可以看出他们对传宗接代的高度重视。
《白鹿原:芦苇电影剧本》已经由后浪图书出版发行

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