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碧泰: 该模仿谁？人生学习之路【心的书房】
(2012-01-05 08:32:30)
标签：
乔布斯家文化华中平思想社会 |
分类： 心的书房 |
台湾有一些企业家很明确的指出不需要向乔布斯学习的言论。因为我们不会成为另一个乔布斯。从这个观点，我们的确不需要模仿乔布斯。但人类天生的是从模仿来促进学习力的，所以不模仿（模仿不是以复制来做销售），人类的文明将无法传承下来，所以本能上我们需要从模仿上，来习得生存的能力，语言是模仿父母，是用感官（眼、耳）透过口语的表达并得到回馈进而修正。学语，一定是从模仿开始。但只是模仿而没有新的组合，我们会觉得学习上是没进步的，生活上少了惊艳，少了乐趣，激情也会低落。所以模仿是学习的基础，创新是激起高潮的文明。我们需要模仿也需要创新。
在华中平博友《思想社会》这本书里，他谈论到孔子的教育与苏格拉底的教育的不同之处，真是一针见血的说出中国教育的格局为何如此“狭隘”的原由。值得我们从书中的观点去审思现在的中国教育思想体制。
一个家庭，父母养育着三个兄弟，大儿从小跟随父母做日常用品的生意，为二个弟弟的照顾可说是随着传统的孝悌精神而行。二儿由于承继着父母遗传的忠实学习精神，在校成绩不错，一路读到大学，考取了公职，平实富裕的生活也依循着自己的孝悌准则。小儿思维较活跃，常常做着反传统的行迳，却也遵循着自己创新的孝悌准则。
大儿继承了父母的衣钵，生意上有起有落，经历过失败，经历过无援，但终究让自己能安身立命，衣食无忧。二儿福荫庇佑，二嫂理财有成，虽是夫妻俩都任公职，富康有余，也衣食无缺。小弟才气有余，却如李太白，放荡不拘，不为财富所拘，游历千山万水，品尝人生各滋各味。父母老疾无所托，兄弟三，各展孝悌。兄嫂妒恨二儿富康，及父母早年不公平，并谓早年已养父母多时，已有二儿之孝，该由二、三儿来效力。二儿平时官务在身，只能假日，蜻蜓点水，平日隔空慰双亲。盼小儿回双亲旁，就近照料，但却被大儿谓贪图财富，小儿执意再次远亲。双亲又面临无所托依之忧。
从上述的故事。价值观影响着和乐的精神价值。以往一个家庭，会发展出许多个家庭。一个家庭会模仿一些家庭（物质上的模仿）。人生在世该怎么活才是有价值的?我想就是创建出具有和乐精神的家庭氛围。做一位成功的父母，就是在年老时，有个和乐的家庭陪伴。财多纷争多是个悲叹的老年！
人生得意须尽欢，
人生失意也尽欢。
人生无益不自卑，
人生有益展才华。
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