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【心的书房】
是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数！
文/碧泰
“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数！”这是在重温介之推（介子推）的故事时看到的。人生要具备这样“定力”的人，是很少了。然而在现代的台湾的佛教慈济功德会的发起人-证严法师，却是实实在在这样的人而且功德还非常的远大与广博，称誉是无法用文字来形容的，只能亲临而感受。
前些日子，终于踏进位于花莲市的“静思堂”感受着这平凡、简单的伟大。1937年出生的她，为母亲祈福，出家修行，从妙法莲华经，悟出了入世、济世之道，带着六位同道的修行者与30位的家庭主妇，以一日不做则一日不食的信念，济贫教富的济世之道；以身做则的陆续的从事21项的手工艺产品，养生济世，募款开办医院、创建学校，推动物资的环保再生利用，真正的做到济贫教富，让贫困者习得一技之长，教授如何脱贫的自力更生之道，并且不会因为贫而病，因病而贫的轮回循环的慈善行为让很多人受益跟随，并感动很多的企业主投入慈济的慈善行列，壮大慈济的慈善阵容，让更多的人群受益，遍及世界各地。
以往听到很多的传奇故事，只当做就是传奇而已。如今去领受当世的传奇时，才明瞭一步一脚印，自力救济才能让慈善扩散。“静心第一，利他为上”是宗教上主要的教导的益，但能实践的及对利他与静心的分配比率则各有不同，因而产生的对社会的正向的贡献也很不同。也许是台湾的环境造就了慈济，但更大的成份是人性中勤劳、善良、小舍、感恩的因子自助互助而成就了慈济。证严法师的带动与以身作则的风范、智慧才是让更多的人间菩萨蜂拥跟随的主因。
助其所需，并让被助的人，自力更生的济贫教富方式的慈善，才能真正的教人于渔而能长远的生存下来。这也是不断的吸引众多人间菩萨投入的主因。
无所求的投入，教导学习技艺，只认大是大非，声誉任他人去听之，得失安于数，广传大爱是慈济人的德行。以往只听到有菩萨行的传奇，如今见证现世的菩萨，实为甚幸。当跟随而建人间的乐土普及于地球任一方！
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