太原心理医生：男人都靠不住吗？
(2012-01-26 15:22:22)
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太原心理医生
日本
渡边淳一
心理防御机制
少年维特的烦恼
杂谈
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１９９９年末的大众传媒除了千年虫问题和纷纷攘攘的国际政治冲突之外，闹得比较引人注目的便是香港著名影星成龙的绯闻案了。以往公众形象良好的成龙不想在世纪末还是难逃一劫，与吴绮丽的婚外情酿成了“龙种风波”，不得已在１９９９年１１月１０日召开记者招待会对大众有个说法和交代。但是，成龙在记者面前说的一番话却又一次引发了轩然大波。
他说：“我做错了！我犯了一个全世界每个男人都会犯的错误，这也是一时贪玩，我对不起我的家人！……”
他的话立即引起人们极大的反感。很多人认为他不负责任，把自己的过错引到所有男人身上。据说连他的几个好友也对他的话不满，责怪成龙不该将男人们穿在身上的最后一块遮羞布给扯了下来。许多男人为此一再受到妻子和女友的责问———是不是也和成龙一样“贪玩好色”？我有两个女性朋友，一个正在为离婚作准备，一个刚结婚不久，在得知成龙的绯闻案之后，就老是“兴致勃勃”地和别人，尤其是男性，讨论“男人是否靠得住”
的问题，显然很是心慌意乱。这真是个不容易回答好的问题。成龙的风波发生后，许多名人被迫表态，发表意见。一不小心就被牵扯进去，惹来无妄之灾。比如大侠金庸，在谈到“风流”问题时，金庸说
“风流，有情，多不发生性关系；下流，无情，性关系多”。记者追问成龙到底是风流还是下流，金大侠用“对朋友我不想加以批评”来回避。于是，马上就有人站出来评论金庸缺乏大侠风范，不能是非分明、敢说敢当。足见成龙惹的麻烦之大，无端地连累了不少人。
“男人是否靠得住？”“是不是每个男人都花心？”，对于这样的问题，学医出身的日本作家渡边淳一回答得最为干脆。他认为：“男性是女性难以想像和理解的具有强烈的性好奇心的动物。……这种强烈的性好奇心同爱情分属两个领域，两者之间没有必然的联系。”
渡边淳一认为男性作为雄性动物，有着比女性强烈得多的性欲，尤其是１５至３０岁的男人。雄性对雌性的探索和进攻本能是人类得以繁衍的重要保证。“所有的雄性动物，都具有广泛传播自己的种子以延续自己遗传基因的本能。而另一方面，雌性动物为了保证能生出具有优良遗传基因的后代，对其交配对象会严加选择。”渡边淳一认为这是一种不同的分工，也造成了两性对性在态度和方式上的差异。他甚至还以精子和卵子的结合过程为例为自己的说法佐证：“通过显微镜观察卵子受精的一瞬间，我们可以发现卵子稳稳当当地静等在一处，这时上亿只精子争先恐后地游向她。其中游得最快的精子第一个冲破卵子的细胞膜，完成受精。我们可以看出，精子具有无条件地冲向卵子、进入卵子的本能，而卵子则有着在无数的追求者中选择出一个候选者的本能，这就是性的原理……”
他还为有婚外性行为的男性开脱，说他们之所以不在自己的妻子身上满足自己的性欲望，是因为一则重复让他们性欲减退，二则他们不向妻子要求过分挑逗和激烈的性爱，他们希望自己的妻子首先必须是自己孩子的合格母亲和自己的生活伴侣。渡边淳一的言论很极端，有一定的道理，也有无理之处。他在谈到男性的性欲时强调其生物的本能，但在谈他们对妻子的希望时却又指出其社会需求，忽视女性的本能要求。这似乎也体现出日本这个社会男性至上和心理压抑需要宣泄的特征。相对而言，另一个对性本能极其重视的人物、心理学大师弗洛伊德的说法更有理些。
他认为人不论男女，性本能都是非常重要的一种本能，但人又是具有社会性的人，还得遵守社会规范的约束，所以人常常会起心理冲突：原始本能欲望（他称之为“本我”）和社会规范约束（他称之为“超我”）之间的冲突。因此，他提醒人们，必须关注自己的心理健康，妥善地处理好内心的激烈冲突（性方面的冲突是极重要的一类）。为此，他还专门提出人的心理防御机制，比如压抑、转移等，提倡用好的心理防御机制来处理内心的冲突。比如，通过适当的压抑来控制自己的行为，学会通过转移作用将注意力分散，通过幽默机制来化解内心的郁闷，通过升华来将自己低级的需求高尚化、艺术化。例如，失恋的歌德通过撰写《少年维特的烦恼》成功地以升华机制摆脱了自己的烦恼。他认为，上述心理防御机制是很重要的。如果处理不好，就会出现心理问题和障碍，而与性相关的心理障碍一旦成型，要消除就不容易了。他并不像渡边淳一那样认为只有认同自己的性本能、随心所欲这一条路。
所以，男人靠不靠得住，他本身的修养以及接受的道德准则是很关键的。西方的性解放思潮冲垮了基督教对性的约束，使人更沉溺于自己的本能，而现代社会的艾滋病的流行也使有些人反思传统性观念和家庭伦理的重要性，重新检点和约束自己的行为。随着我们的开放和接轨，也许会有更多的男人靠不住，但也一定有男人始终是可靠的。其实，女人也一样。如果女人都有“可靠”的观念，男人无机可趁，又怎么会有那么多“龙种风波”出现呢？
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