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洞房花烛夜-乾隆官窑"喜"字瓷扳指

(2010-11-11 10:19:22)
标签:

扳指

洞房花烛夜

喜字瓷扳指

喜字

草庐

春建博物馆

春建私人收藏

时尚

分类: 古瓷

http://s16/middle/627d2537t92fc837ec5df&690

年代:清乾隆官窑松石绿喜字瓷扳指*高2.7厘米

年代:清乾隆(公元1736年--1795年){距今约260年左右}
http://s12/middle/627d2537t92fc839d450b&690
名称】:乾隆官窑喜字瓷扳指
【类别】:瓷器

【年代】:清代
【文物原属】:清朝*文化生活遗物
【文物现状】:春建*私人收藏

http://s16/middle/627d2537t92fc83bbc8bf&690  
【简介】:http://s7/middle/627d2537t883b3fe0de96&690扳指儿又称搬指或班指,是古代射箭时戴在大拇指上拉弓射箭所用的工具,后来发展成一种装饰,用玉或象牙、虎骨做的。扳指均作成两端平齐、外周平滑的圆筒形。此乾隆松石绿官窑粉彩扳指,高2.7 厘米,外径3.3厘米,内径1厘米,该器筒形腹,以松石绿底色,上用描金绘有四个“喜”字。是皇帝大婚或嫁女时的喜庆之物,为文玩(雅玩)之物。该器造型规整,彩绘配色雅致,画工精细。粉彩是乾隆彩瓷的主流,除白地粉彩外,还有各种地色的粉彩器,如红地、黄地、松石绿地、豆青地等等。其中以胭脂红地粉彩、金地粉彩、霁红地粉彩、黑漆嵌金银丝开光粉彩、茶叶末地粉彩以及粉彩描金器等最为珍贵,还出现了兼具粉彩和珐琅彩装饰工艺的瓷器。此扳指工艺精湛,色彩艳丽,传世品中十分少见。喜为中国汉字中的吉祥字,常为喜事吉庆用字,有单喜双喜之分。

 本是辅助习武的扳指,由于满汉两族广大男士的欣羡与效颦,竟使之成为一种极为时髦的佩饰品,上自皇帝与王公大臣,下至满汉各旗子弟及富商巨贾,虽尊卑不同而皆喜佩戴。其质地亦由原来的犀角、驼骨发展为象牙、水晶、玉、瓷、翡翠、虎骨、碧玺等名贵滑润的原料。扳指为满族男子套于右手大拇指上之短管状饰物,又有文武之分,武扳指多素面,文扳指多于外壁精铸诗句或花纹。

(PS一下,纹路更清晰):

http://s9/middle/627d2537t92fc83da4ba8&690 

这里不说扳指,单说与喜事有关的一些风俗故事与传说:
   (自网络搜集整理):古人云人生四大喜事:“久旱逢甘露,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”!“洞房花烛”与“金榜题名”的有机结合,是中国古代长期流传的一种风俗。

  唐朝时,每逢朝廷举办科举考试,各地的秀才们便赶往长安。发榜那天,参加应试的秀才都挤着去看榜,凡中了进士的,便凑钱一同来到当时长安城景致最好的曲江池畔,举行“同年”大会。同时,当朝天子也会御驾来到曲江池的紫云楼,为新科进士们赐宴。教坊里的名妓、名乐师等也前来表演以示庆贺。唐代新科进士之所以吃香,是因为进士非常难考。每次开科考试,全国各地报名应试的秀才都达数十万人,而经过乡试、会试,最后录取的进士不过几百人,因此,考上的也就显得特别“金贵”,所以在新科进士举行“同年”大会这天,城里的丽女美人,倾城出动,涌向曲江池边,自寻意中人。如果相中了,再要父母找个媒人去提亲,而且大多是当即举行婚礼。王公勋贵以及一般官僚,则借机在新科进士中为女儿挑选如意郎君,也同样是当即拜堂,被称为“洞房花烛”。作为一国之君的皇帝,也忘不了利用向新科进士赐宴之机为自己的女儿挑选驸马。不过,皇帝女儿挑选的一般都是进士群中的第一名———状元郎。

说起“洞房花烛夜,金榜题名时”这句俗语,总是有些人表示难以理解:哪有那么巧,中了状元又讨老婆,好事让他一人占尽了。生活中不可能发生这样的事情。由此可见,由于众多的新科进士大多都会被人选为女婿,“金榜题名”与“洞房花烛”也就联在一起密不可分了,而且延续了上千年。

http://s13/middle/627d2537t92fc83f8c4cc&690 
 今天是11月11日--光棍节,也不说光棍汉,说些好事成双的喜事吧:

 喜事入洞房的来历:

中华民族文明史距今已有五千多年了,人们把结婚仍然称为“入洞房”,尽管人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦,但入洞房这一名词至今仍未改变,从来没见过谁把“入洞房”改为“入楼房”。

传说,这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。

黄帝战败蚩尤,平息了战争,建立起部落联盟,制止了群婚,结束了野蛮里代,人类文明时代最初就从此开始了。过惯群婚的人类时代,一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事!这在五千年前,恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说,群婚制度存在着极不利于团结的因素,经常发生抢婚事件,不光男抢女,也有女抢男。新联盟的部落之间,经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长,矛盾必然激化,部落之间又有重新分裂的可能。黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚,建立一夫一妻制,大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天,黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴,为了防止野兽侵害,周围用石头垒起高高的围墙,只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说:“我有个制止群婚的想法,说出来让大家都议论一番,看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。黄帝说:“今天咱们看了群民们居住的洞穴,我想,制止群婚的唯一办法,就是今后凡配成一男一女夫妻,结婚时,先聚集部落的群民前来祝贺,举行仪式,上拜天地,下拜爹娘,夫妻相拜。然后,吃酒庆贺,载歌载舞,宣告两人已经正式结婚。然后,再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴(房)里,周围垒起高墙,出入只留一个门,吃饭喝水由男女双方家里亲人送,长则三月,短则四十天,让他们在洞里建立夫妻感情,学会烧火做饭,学会怎么过日子。今后,凡是部落人结婚入了洞房的男女,这就叫正式婚配,再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚,凡结了婚的女人,必须把蓬乱头发挽个结。人们一看,知道这女人已结婚,其他男子再不能另有打算,否则就犯了部落法规。”

黄帝讲完这个主张,立刻就得到常先,大鸿,力牧等人的支持。众群建议叫仓颉写个法规,公布于众,这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴(房)、垒高墙,凡儿女们一婚配,举行仪式后,就把他们送入洞房。群婚这一恶习就这样逐渐消失了。

但是,千百年来的习惯势力,是最可怕的势力,根深蒂固,不是一朝一夕就能完全彻底改变过来。也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。据说,有一对狩猎能手,男的叫石礅,女的叫木苗。两人由双方家长说好婚配。举行婚礼后,双双送入洞房。生活了不到十天,石礅开始觉得整天只陪伴一个女的,有啥意思,还不如群婚好,喜欢哪个就陪哪个,一天可找两三个。木苗也觉得入了洞房不自在,整天陪着一个男人过,实在没乐趣,不如群婚自由自在,看上哪个男的就相爱几天。过几天不喜欢了再找别的男人,多自由,由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活的念头,有天晚上,趁着深更夜静,两人双双越墙,各自逃跑了。

石礅和木苗都逃进了大森林,一时找不见有人烟的地方,心越急,路越迷。身上又没带狩猎工具,生怕野兽侵害。天亮后,又渴又饿,两人不知不觉地又走到一起了。为了保存生命,两人只好相依为命。整天摘野果,采蘑菇充饥。因迷路,一时走不出大森林,真不知如何是好?现在,他俩才意识到,眼下谁也离不开谁。有一天,两人实在又渴又饿又累,双双躺在一棵大树下休息。一群蜜蜂在他两头上嗡嗡盘旋。石礅折了一根树枝,左右乱打,驱散蜂群。不料蜜蜂发怒,把两人蜇得鼻青脸肿。石礅发现蜂群是从树缝里钻出来,取出随身带的击火石,他叫木苗拾干柴,迅速点燃一堆大火,他俩从火堆里抽出火棍,朝着大树身上裂缝,一个劲燃烧。刹那时,蜜蜂烧毁了翅膀,再也飞不起来。火焰从树缝伸进去烧毁了蜂巢,蜂蜜从树缝渗流出来。开始,他两人不知流出是什么东西,只是闻着芳香扑鼻,石礅用手蘸了一点,放进嘴里用舌头一舔,非常香甜。他又叫木苗尝了一次,二人断定无毒,赶忙拾了一些树皮,把流出来的蜂蜜全都盛起来。两人只好整天在森林里采蘑菇,蘸蜂蜜充饥。就这样在大森林里度过了整整一个月,幸亏被黄帝手下狩猎能手于则发现,才把石礅和木苗救回来。

小两口在大森林里经过一个多月折腾,担惊受怕,整天提心吊胆,只怕野兽前来袭击。谁也不愿分开,谁也离不开谁,夫妻感情越来越深,才真正懂得了爱情的滋味。回到部落后,石礅和木苗再也没有分开,小两口从此建立起一个幸福家庭。这就是“入洞房与度蜜月”的来历,一直流传至今。

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