温故以知新

      ——向彬书法的启发

       张传旭

创新是当下最时髦、最响亮、用的最多的一个词。人人谈创新，处处谈创新，不谈创新不足以平民愤。殊不知，创新的一个重要的特质——逆向思维，几乎被所有谈创新的抛到脑后。人人谈创新，创新便成了流行的时尚，新便成了“不新”；只有那独持己见、不追时尚、敢于逆向思维的人，才具备了创新的基本素质。

当下书坛，急于创新，只争朝夕，众多的书家耐不住学习的寂寞与创新的诱惑，纷纷把新奇、新异当成“新”的内涵，把破坏传统、解构经典当成“创”的不二法门。敢于学习传统，并能从经典中汲取营养的人真是凤毛麟角。向彬便是这凤毛麟角中的一位。

向彬沉浸于传统的世外桃源之中，对“二王”传统的经典作品下过很深的工夫，他临摹的作品便是明证。尤其是他对王羲之《丧乱帖》、《寒切帖》、《姨母帖》、《兰亭叙》、王珣《伯远帖》的理解与把握，眼光敏锐，得心应手，与历史上大家的临作比，毫不逊色。向彬的创作，从《十七帖》中化出，草法纯正，温文尔雅。

向彬非常清醒，他认为新是相对于旧来说的，没有旧，也就无所谓新。对于在历史上经过充分繁荣与发展的中国书法来讲，不管你要搞什么形式的创新，你都无法回避传统，你都必须面对经典，不然，你就无法跳出如来佛的手心。假设你可以绕过王羲之、绕过经典作品，创造出自己全新的、完全不同于经典的东西，那你也要知道经典“在哪”，看到“航标灯”在哪，知道他们的位置与高度，你才能绕过去。不然，你创出的所谓的“新”，往往是历史上早就存在的小儿科的“旧”货色。

向彬不反对创新，但他并不认同割裂传统的盲目创新，他认为衡量一件艺术品，新并不是唯一的条件，而好不好才是更重要的标准。如果和新的而质量低劣的假酒比，相信更多的人喜欢陈的佳酿。当下的书家，往往喜欢追求新奇、新异的形式，而不愿在作品的质量上下工夫。向彬能在流行的诱惑下不为所动，而深入传统，在质量上不断超越自己，不能不令我吃惊。

对于孔子的“温故知新”，王元化先生的作了这样的阐释：温故而不能知新者，迂；不温故而自谓知新者，妄。与众多空谈创新的业内妄人相比，向彬的所作所为看起来不可谓不“迂腐”。但向彬并非真的迂腐，这从他敢于逆向思维、敢于坚持己见的实际看，他已经具备了创新的前提。

向彬的学习道路，看似保守，实际上最少风险，从历史上看成功率最高。以向彬的能力和年龄，如果一直坚持走自己的路，可以说未来的道路是宽广的，前途是不可限量的。