人生在世，什么都不缺最好，可这世上哪有这样的完人呢！总会缺点什么，有人缺钱，有人缺德，有人缺心眼儿……

　　先说缺钱。

　　缺钱是最尴尬的，没什么也别没钱。半升米愁死巧媳妇，一文钱难倒英雄汉。缺钱，天再热也只能挤公交车，缺钱，心再强也无法供孩子上名校。有人挥金如土，拿XO当汽水喝，有人身无分文，吃不起一根冰棍儿。

　　十有八九的人都缺钱，至少是缺钱的时候多，有钱的时候少。缺钱的人又总是不会赚钱。缺钱的时候最想有钱，欲壑难填本是人之常情。哲学家说：“欲望是社会发展的杠杆。”对钱的欲望就可能导致“穷则思变”，起码会梦幻着有棵摇钱树，以解心头之恨。最怕的是人穷志短，马瘦毛长，连摇钱树都不想了。

　　缺钱的时候人不值钱，有钱的时候能使鬼推磨。于是物极必反，一旦有了钱，往往就饱食终日，无所用心，结果，反不及缺钱的时候像个人样。由此看来，缺钱其实也是一件值得庆幸的事，难怪身穿长袍马褂的呆头书生曾夸下海口：君子固穷！

　　再说缺德。

　　缺德是最招人骂的。中国人骂缺德分几个档次：一是“缺德”，二是“缺大德”，三是“缺了祖宗八辈子德”。可能还有其他。人缺德，最常见的是挖人家墙脚，占人家便宜，总之是损人利己。按理说，咱文明了几千年，号称“礼仪之邦”，缺德的人缺德的事不会太多。可天遂人愿的事毕竟少，你只要掐着手指头算一算，骂缺德的百般花样，就足以证明缺德之司空见惯了。把骂缺德与“国骂”并驾齐驱，似不为过。缺德虽招人骂，却有它无与伦比的“好处”，那就是不费吹灰之力，想什么就能来什么。有时候，敢缺德就能挣到钱，这也可能正是缺德虽招人骂却难被弃的主要原因。

　　缺德的反面是积德。积德是一种修养，修养是累人的，何况积德要吃亏，要宽容，要行善，因而积德总比缺德来得艰难，积德也就更显可贵。

　　缺德和缺钱不同。缺钱是缺身外之物，缺德是缺人品质上的内在的东西。身外之物得失都比较容易，而人的品质却是天长日久形成的，可能是一辈子的工夫。因而，人要是缺了德，是难以救药的。缺德和缺钱又有某种联系，一般来说，不怕缺大德，才能赚大钱，把工业酒精兑了凉水当名酒来卖，一夜之间就成百万富翁。想积德行善的，不免赔本赚吆喝。但最后，缺德的即便成了百万富翁，能长久的又有几个？不被惩罚，也被唾弃。

　　缺德和缺钱各有利弊，想必缺心眼儿不错。人一缺了心眼儿，反倒看什么都顺眼，不会计较利害得失，无忧无虑无烦恼。缺心眼的人一般不缺德，因为它不具备可以缺德的能力，但最可能缺钱。道理也简单，他们不会将赚钱的本事学得很地道。缺心眼儿也有一点不好，就是常常找不到自己，或者忘了家里的茅屋漏雨，或者把身上仅有的一点钱送给“要饭的”，都不知那“要饭的”已经是万元户。

　　我的结论是：心眼儿不可不缺，不可多缺；缺到能不忘家有老小的份儿上最好。其实，这正是郑板桥爷爷所说的“难得糊涂”，大抵这“糊涂”就是那种带着明白的缺心眼儿，郑爷把这当作人生的理想境界了.