在现实生活中，面子要服从原则，人情不超越法规。正如鲁迅先生所言：“这‘脸’有一条界线，如果落到这线的下面，即丢失了面子，也叫做‘丢脸’”。前一段时间我看了名人刘晓庆访谈录，八十年代她随中国电影代表团访问日本，可是没有像样的出国服装，那时名演员工资每月才40多元，除了养家糊口，买不起高档服装。但是为了面子，不丢中国人的面子，向团里借一件呢子大衣演出服，虽然有些旧，但穿起来还挺好看。到日本以后，和刘晓庆同来访问的女演员发现这件衣服她也借穿过，因她发现第三纽扣下边有个小窟窿，刘晓庆仔细一看真有一小窟窿，两人会心的笑了，日本演员不知她们笑什么，但总算保住了刘晓庆的面子，也保住了中国人的尊严。
    人又要脸又要讲面子，总是好的，比起干脆不要脸、不讲面子来，终归是一种进步。朋友间相互提供方便，给予真诚帮助，实乃人之常情。问题在于人情怎么给、如何讲面子，也就是说是真要面子还是假要面子。
    但面子在新形势下潜藏着新特点、新变化，讲面子面临着新矛盾、新挑战：一是面子与权力走得近了。在有些人眼内，面子与权力的大小成正比，权力大的人，面子也大。二是面子被涂了层油彩——功利，由往日的重在帮助、支持、关照变成了单一的钱物；给面子的对象窄了，局限于圈子内、关系近的人，局限于对自己有用的人；甚至把面子当礼品，你对我讲面子，我对你还人情。正是这种 “面子情结”，驱使一些党员干部因太讲面子而犯错误。

 应该承认，绝大多数“有面子”的人，深知原则与面子的主从关系，但为何总有人明知不可为而为之呢？原因固然多多，其中一条就是错把面子当尊严。声称自己要活得有尊严，其实是过分看重自己的面子，没能弄清面子只是外表的，而尊严是内在的；面子是让别人看的，尊严是给自己留的；面子要看别人给不给，尊严永远握在自己手中；面子是随时能放下的道具，尊严是永不毁灭的精神；面子只是浅层次的心理需要，尊严则反映深层次的人格定位。
    唯有认清面子与尊严的关系，方能接受这样一条事实：有尊严的人总会有面子，而有面子的人不一定就有尊严。