@河南商报 @评论员王攀
　　“外来民工禁止入内，违者罚款二百”！位于武汉汉口三金潭小区的一座厕所围墙上，竟然写着这样一段告示语，这让过往此地的农民工兄弟姐妹们情何以堪？（3月26日《武汉晨报》）
　　标语是一个婆婆写的。婆婆是这个厕所的业主。或许有农民工如厕不讲卫生的原因，但如此生硬冷漠的标语，打击了一个群体，也让城市显得不可爱。
　　有形歧视还能看得见，无形歧视更多。比如公交车上，看见农民工躲远远的；农民工让座，市民不坐，甚至擦擦再坐。于是就有农民工上车有座位也不坐怕弄脏了车座。又比如农民工讨工资，欠薪本来违法违规，讨薪又万分辛苦，跳个楼又被认为扰乱治安，甚至围观者起哄“跳啊”……如此种种，都是城市对农民工群体的歧视。
　　城市能离开农民工吗？不能。农民工在城市干最苦最脏最累的活儿，却得不到尊重。作为城市人，农民工给我们盖房子，给我们当保安，给我们送水、送奶、送报纸，给我们做鸡蛋灌饼、做麻辣烫，给我们当服务员，给我们卖菜、卖面条，给我们通下水道、修水电暖，给我们栽树种花、清理河道，给我们卖水果，给我们修鞋，给我们扫院子，拉垃圾……给我们干这么多活，可上个厕所都不让。这是一种怎样的排斥和歧视。
　　看了新闻图片中的那个厕所。常在这厕所里如厕的城市人，也绝非什么社会上层。周边市民，甚至那个写标语的婆婆，其实都跟农民工一样，生活在社会底层。生活在底层的人，原本应该抱团取暖，共同争取自己的利益，改变自己的命运，现在却是底层人为难底层人，如此态度、行为，恰好说明社会底层的碎片化。
　　所谓碎片化，通俗地讲，就是形不成合力。反观社会上层，则是板结化。在这个拼爹时代，要么亲爹厉害，要么干爹厉害，否则，平民子弟改变命运很难。社会上升渠道的不畅，导致了阶层板结，这种板结，一方面是上下层流通不畅，另一方面是上层为了利益结成联盟，恰巧与底层碎片化相对。
　　“外来民工禁止入内，违者罚款二百”，这样的如厕罚款标语，固然让我们因为城市对一个群体的排斥与歧视感到心寒；但更令人心寒的是，社会底层对底层的态度和行为。社会底层碎片化，不仅形不成改变命运的底层合力，也只能让社会上层板结程度愈加坚固。而这才是更危险的。