汪道昆（1525-1593），初字玉卿，后改字伯玉，号太函、太函氏、泰茅氏、函翁、南明、南溟、子冲、天游子、方外司马，斋号大雅堂、玄扈楼、天都外臣等。安徽歙县人。中国明代文学家。
汪道昆少时爱好诗词歌赋，19岁为诸生，嘉靖二十六年（1547年），汪道昆中进士。历官义乌县令、户部主事、兵部武库司员外郎，后迁郎中。又10年，擢升襄阳知府。嘉靖四十年（1561年），任福建按察司副使，与胡宗宪、戚继光一起平息倭乱，任福建按察使、巡抚。后因宦官诬陷，被弹劾罢官。隆庆四年（1570年），起为郧阳知府，后官至湖广巡抚，兵部右侍郎。万历八年（1580年），与戏剧家屠隆、潘之恒，诗人胡应麟、沈嘉则等人结为“白榆社”“肇林社”。
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汪道昆一生文韬武略兼具，又工杂剧，与明代“后七子”领袖王世贞齐名，素有“南北两司马”之美誉。著有诗文集《太函集》等。今知所撰杂剧有《五湖游》《洛水悲》《远山戏》《高唐梦》《唐明皇七夕长生殿》《蔡疙瘩》，其中，《唐明皇七夕长生殿》《蔡疙瘩》已佚，《五湖游》《洛水悲》《远山戏》《高唐梦》四剧合称《大雅堂乐府》。其作品均为一折短剧，曲子南北不等，或纯用南曲或南北合套。汪道昆作品曲词淡雅蕴藉、清丽婉约，大多以寄托作者对现实的感伤，以及追求闲情别致的境趣为主。
【汪南溟文】王、李七子起时，汪太函虽与弇州（王世贞）同年，尚未得与其列。太函后以江陵公（张居正）心膂骤贵，其副墨行世，暴得世名，弇州力引之，世遂称元美伯玉，而七子中仅存吴明卿、徐德甫，俱出其下矣。汪文刻意摹古，仅有合处，至碑版纪事之文，时援古语，以证今事，往往扞格不畅（成语），其病大抵与历下（历下李攀龙）同。
弇州晚年甚不服之，尝云：“予心服江陵之功，而口不敢言，以世所曹恶也；予心诽太函之文，而口不敢言，以世所曹好也，无奈此二屈事何？“是亦定论。当海内盛趋谼中（汪道昆）时，汪高自标榜，至谓文人倔强，不肯攀附者，目为夷狄之不奉正朔。至今日反唇弇州者日众，又何论太函，太函居林下久，睹弇再出，不免见猎之喜，时许文穆（许国）为次辅其同里至戚也。屡言于首揆吴县（申时行）、三揆太仓（王锡爵），不能得，则又致书弇州公，转托其缓颊于太仓，以速汪之出。终以时情不允辞之，弇州亦寻里居矣。
汪暮年眷金陵妓徐翩翩名惊鸿者，绸缪甚殊，甚至比之果位中人，作《慧月天人品》，其文全拟佛经，秽亵如来亦甚矣！其门下词客如潘之恒、俞安期辈，又从而傅会之，作歌作颂，更堪骇笑。江陵封公名文明者七十诞辰，弇州、太函，俱有幛词，谀语太过，不无陈咸之憾。弇州刻其文集中，行世六七年，而江陵败，遂削去此文，然已家传户颂矣。太涵生殁，自刻全集，在江陵身后十年，却全载此文，亦不窜易一字，稍存雅道云。【原载沈德符《万历野获编·卷二十五》】
汪道昆画像
汪暮年眷金陵妓徐翩翩名惊鸿者，绸缪甚殊。
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