千佛山公园正门,石牌坊广场东南位置,有鸟形灵石一座,正面刻有隶书《历山颂》赋一篇,近日颜山弱柳拍照(见下图),辨识后,将全篇内容记录于下:
图为《历山颂》鸟形灵石碑刻,
历山颂
徐北文撰文并书。
上古有伟人焉,曰虞舜。史称其耕历山,渔雷泽,陶河滨。孝友仁爱,百姓攸归。帝尧乃以二女妻之,以大位禅之。大舜兴于畎亩,修齐治平。选贤与能,天下为公。庶民歌之、颂之、神之、圣之。侈言其为日月之父,众神之主,百族之祖。若泰西神话之宙斯。然考各地多有以历山名者。然而孟子有言:舜,东夷之人也。则惟华东之济南历山为近实。
夫龙山文化以黑陶著,而舜以陶艺称,盖亦有自矣。济南有舜井、水娥英水,又有舜祠与二妃庙,此《水经注》可案者也。
历山,一名舜耕山,俗称千佛山,位泰山北,古济水南。钟岳渎之灵秀,兴文明之都会。南承儒运春风,更沐稷学化雨。自谭大夫赋《大东》始,名士辈出。学者则伏生传经于秦火之后,义净求法于南海之外;诗人则易安、幼安之二安,崛起词坛。与夫七子魁首,神韵宗师之领袖,海内皆其尤者也。故吾曾有:“
才华横溢泉三股,字吐珠玑水一泓。多少诗人生历下,泉城自古是诗城”之咏。世传瞽叟造琴瑟,大舜歌南风。萧韶九戌,凤凰来仪,斯有虞氏之遗泽欤。当今中华新建,世运昌盛,山河改观,历山之秀美尤胜于前。吾人登高以赋,兴会讽举,爰为之颂,其辞曰:
弦歌南风,诗唱大东。虞舜之泽,四方攸同。
齐风鲁雨,文教汇通,济渎舞凤,岱岳卧龙。
登兹历山,瞻望市容。中华新造,日益兴隆。
娥英水甘,虞田稼丰,尧天舜日,绵绵无穷。
公元一九九三年七月吉日,勒石。
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济南已故诗人、学者徐北文先生(1924-2005),除上述《历山颂》书法碑刻外,还著有《济南竹枝词》100首,第六十首即记《历山颂--刻石》写作事件,诗曰:
灵石天然鵕乌形,应闻月下凤长鸣。【鵕古同鵔】
胸中镌我历山颂,唱出悠悠怀古情。
跋曰:清人阮元撰《历山铭》,由桂馥书丹,今嵌于历山影壁上。予继撰《历山颂》,得天然巨石,若鸟形,乃书而镌刻于其上,置千佛山公园石坊内之道东,夫“舜”字甲骨文为“夋”,酷似鸟状,《山海经》书为“俊”,皆源于神话中鵕乌也,后世又转化为凤凰之说。
清代山东学政阮元曾撰《历山铭》文,曲阜书法家桂馥隶书刻石,立于千佛山历山院西面门洞内,成为珍贵的历史遗迹。“徐先生的《历山颂》,是继《历山铭》后又一篇骈文并序的巨作,尤其是此作集撰文、书丹于其一身,同炉共铸,更是令人称颂。”【见搜狐2021-03-25梨乡的女儿《谈徐北文先生《济南竹枝词》】
图为
镶嵌于千佛山历山院西面门洞墙壁上的清代《历山铭》碑刻。【颜山弱柳2017年重阳节拍摄】
图为千佛山历山院西门,墙壁上有神鸟“鵕乌”【
qn wu】圆形图案。
图为鵕乌,传说中太阳里的三足乌。它也是舜耕历山中的神话传说。
徐北文先生《历山颂》诗句有:灵石天然鵕鸟形,应闻月下凤长鸣。
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