明代蔡叆七言绝句《送扬州叶医士二首》

       一别京华旧意存，丹房常记细同论。

       不知仙去云霄隔，犹向维扬访橘园。

       其二

       送子南归雨雪时，梁山楚水片帆迟。

       维扬旧是观风地，尝记姑苏叶氏医。

    【颜山弱柳根据电子版《洨滨蔡先生文集（四）卷之九》入录】

       蔡叆（1496-1572），字天章，明代河北真定府宁晋人。曾从韩邦奇、湛若水（号甘泉）问学。嘉靖八年（1529）进士，授行人，擢监察御史、巡按河南。以言事与扬爵等同系狱，罢归。居家教授、修学庙、置膳田，设义学，行乡约，人称洨滨先生。有《洨滨语录》、《洨滨集》。

       河北邢台市宁晋县牌坊居多，而有关蔡叆的就有十一座，当地人称其为十一坊主。

       相关资料：

       明代江南名医杨济时(1522～1620)，字继洲。明代三衢（今浙江衢州常山）人，世代为医。祖父曾任职太医院。继洲幼业举，因厄于有司，由儒入医。嘉靖三十四年(1555)被选任侍医（曾任楚王府侍医）。隆庆三年(1568)进太医院圣济殿，直至万历，三朝任医官达46年。医迹遍及闽、苏、冀、鲁、豫、晋等地。在家传《卫生针灸玄机秘要》基础上，博采众书，参以已验，编成《针灸大成》十卷。

　　《针灸大成》为继《内经》《甲乙经》《铜人》之后，对针灸理论及临床又一次进行了总结。

　　 杨氏具有丰富临证经验，学术主张很有特色。认为治病，针、灸与药缺一不可，杨氏重视经络学说，以之指导辨证取穴，提出“宁失其穴，勿失其经”，这样才能使“穴无不正，疾无不除”。在操作上，强调“巧妙玄机在指头”，重视补泻手法，将前人针刺14法概括为12字手法，即“爪切、指持、口温、进针、指循、爪摄、针对、指搓、指捻、指留、针摇和指拔”。后又简化为下针8法：揣、爪、搓、弹、格、扪、循、捻。杨氏倡透穴针刺法，介绍了烧山火、透天凉、苍龙摆尾、赤风摇头、龙虎交战、龙虎升降、马午补泻等手法。

  《针灸大成》一书较系统地总结了明代以前的针灸学成就和经验，资料丰富、编排也比较合理，而有较高的研究和应用价值，是一部在针灸界影响很大的著作，至今各种版本已达50余种，并被译成德、法、英、日等国文字，受到世界许多国家医学界的重视。

       万历年间，山西监察御史赵文炳患痿痹，杨济时为他诊治，三针而愈。其《针灸大成》完成之之后，赵文炳不仅为是书作序，而且又托晋阳人靳贤为之选集校正，并于明万历二十四年(1601年)8月刊行。

       隆庆三年己巳(1569)年，蔡都尉的长子蔡碧川患痰火，服药不愈，其僚友钱诚斋，推称扬济时治疗，杨为他针刺肺俞等穴而痊愈。后来其女患风痛甚危，子蔡秀山、婿张少泉又邀杨济时治疗，杨为其针内关而复苏。张家赠以厚礼，杨不接受。就以女儿许配杨子承祯。

       杨济时卒于明泰昌元年(1620年)，享年99。图为杨济时塑像。

       今浙江衢州市衢江区廿里镇六都杨村，有杨济时后裔及故居。

       中医针灸深受世界各地人民喜爱，图为在针圣故里学习的外国留学生。

       艾森·杜思特穆罕默迪（英文名Ehsan Doostmohammad），西南大学历史文化学院伊朗籍专家，长期从事中国传统医学、文化研究和中国经典著作的波斯语译介工作，先后翻译出版了《新型冠状病毒肺炎公众防护手册》《四书五经的名言》《濒湖脉学》《舌诊》《中药学》《中医内科学》《慈悲》《大学》《中庸》《孟子》《弟子规》合集等作品。