世說新語的精妙
2023-01-04 18:27:11
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世說新語的精妙
《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶(
403-444)撰,梁代史學家劉孝標(463-522)注,是我國文化史上一部極重要的經典。
自其成書以來,一直受到歷代文人士大夫的喜愛,它所傳遞的那種特立獨行的“魏晉風度”有如光風霽月,彪炳千古,令無數讀書人心向神往,諷詠步武,歷一千五百余年而未曾稍歇。
1. 名家推薦
n 一代文豪魯迅把它看做是「一部名士底教科書」。
n 著名哲學家馮友蘭說它是「中國人的風流寶鑑」。
n 史學大師陳寅恪說它「在吾國中古思想史,則殊有重大意義」。
n 國學大師饒宗頤說它「蓋人倫之淵鑑,而言談之林藪也」。
2. 任選三則品嘗其精妙
(1)謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
(2)嵇中散臨刑東市,神氣不變。索琴彈之,奏廣陵散。曲終曰:「袁孝尼嘗請學此散,吾靳固不與,廣陵散於今絕矣!」太學生三千人上書,請以為師,不許。文王亦尋悔焉。
(3)魏武嘗過曹娥碑下,楊脩從,碑背上見題作「黃絹幼婦,外孫虀臼」八字。魏武謂脩曰:「解不?」答曰:「解。」魏武曰:「卿未可言,待我思之。」行三十里,魏武乃曰:「吾已得。」令脩別記所知。脩曰:「黃絹,色絲也,於字為絕。幼婦,少女也,於字為妙。外孫,女子也,於字為好。虀臼,受辛也,於字為辭。所謂『絕妙好辭』也。」魏武亦記之,與脩同,乃歎曰:「我才不及卿,乃覺三十里。」
世說新語的精妙
世說新語的精妙
《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶( 403-444)撰,梁代史學家劉孝標(463-522)注,是我國文化史上一部極重要的經典。
自其成書以來,一直受到歷代文人士大夫的喜愛,它所傳遞的那種特立獨行的“魏晉風度”有如光風霽月,彪炳千古,令無數讀書人心向神往,諷詠步武,歷一千五百余年而未曾稍歇。
1. 名家推薦
n 一代文豪魯迅把它看做是「一部名士底教科書」。
n 著名哲學家馮友蘭說它是「中國人的風流寶鑑」。
n 史學大師陳寅恪說它「在吾國中古思想史,則殊有重大意義」。
n 國學大師饒宗頤說它「蓋人倫之淵鑑,而言談之林藪也」。
2. 任選三則品嘗其精妙
(1)謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
(2)嵇中散臨刑東市,神氣不變。索琴彈之,奏廣陵散。曲終曰:「袁孝尼嘗請學此散,吾靳固不與,廣陵散於今絕矣!」太學生三千人上書,請以為師,不許。文王亦尋悔焉。
(3)魏武嘗過曹娥碑下,楊脩從,碑背上見題作「黃絹幼婦,外孫虀臼」八字。魏武謂脩曰:「解不?」答曰:「解。」魏武曰:「卿未可言,待我思之。」行三十里,魏武乃曰:「吾已得。」令脩別記所知。脩曰:「黃絹,色絲也,於字為絕。幼婦,少女也,於字為妙。外孫,女子也,於字為好。虀臼,受辛也,於字為辭。所謂『絕妙好辭』也。」魏武亦記之,與脩同,乃歎曰:「我才不及卿,乃覺三十里。」