謝哲青：在可知與未知之間
2022-11-25 12:38:38
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有行走百科全書之稱的謝哲青在佛光山惠中寺主講〈在可知與未知之間〉。摘
要如下：
1. 旅行常看之地
自己旅行，常去看廢墟，去看充滿滄桑之地，到災區、戰區、高山，去看經過恐怖破壞的荒蕪與蒼涼，藉此重新認識自己，體會佛教的成住壞空。
他認為現代充滿資本主義的思想，如果只是滿足熱鬧歡娛的遊玩，只是旅遊，而非旅行。
2. 人跟人最大的分歧就在語言
很多人以為人類的共同點是語言，其實不是，因每個人生活立基點不同，生命經驗不同，即使住在同一城市，但都有各自家庭，所以對同樣概念也會有出入，並舉20世紀語言哲學家維根斯坦獅子會說話的故事來說明，人跟人最大的分歧就在語言，人會吵架的原，是因為我們對語言的理解不同。
3. 我們活在兩個世界中
我們活在現實與超現實的兩個世界中，現實的世界是可知的、會隨著時間而灰飛煙滅；藝術、哲學、倫理、宗教乃至於生命與死亡等這些超越現實的東西，能跨越時空觸動我們心理最深密的感受。
唯一能穿透現實與超現實，能讓我們立足在己知與未知之間的是人文學科，它的基礎是情感，它講的是人與人間情感溝通。人文這兩字是來自周易《賁卦彖辭》：「觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」透過人文素養，可以增進人我之間的同情、同理。
4. 文學家與藝術家最終的目的
文學家與藝術家最終的目的是，希望藉由創作來激起我們對人的情感，藝術的核心是合，與眾生合、與同參合、與萬法合，合是我們試著以同情、同理、共感的方式去理解人到底會有什麼樣的情緒及波動，我們可以為他做什麼，這是人文素養的核心，是人文價值最重要的地方。
5. 文藝復興前一切都受宗教制約
在西方，文藝復興前一切都受宗教制約；文藝復興後，人類終於在永恆前抬起頭，在亮光處睜眼；並藉米開朗基羅於西斯汀禮拜堂的創世紀壁畫中，亞當夏娃被逐出樂園畫作來說明，在藝術鼎盛時期，人類開始覺醒，在神前不再卑微。
6. 藝術最易被人誤解
藝術最易被人誤解，紙醉金迷不是藝術，真正的藝術是對弱勢群組的關懷，可以劈開人與人之間的寒冰。人與人最可以溝通的是情感同理，我們多一點憐憫就是踏進藝術的境界，可以靠藝術情感穿越可知與未知之間。
7. 阿爾塔米拉洞
阿爾塔米拉洞位於西班牙北部的坎塔布里亞自治區首府桑坦德市以西30公里的桑蒂利亞納戴爾馬爾小鎮。洞內有距今至少12000年以前的舊石器時代晚期的人類原始繪畫藝術遺蹟。石洞壁畫繪有野牛、猛獁等多種動物以及石壁上滿滿的手印，有溫度有厚度有深深淺淺的紋路。
8. 藝術背後的真實相
藝術背後的真實相，光亮背後的殘忍，讓我們領領略到藝術是可以透過情感連結的，因為藝術家所要傳達的就是那份真誠的關懷與時勢的脈動。也讓我們打開眼界，重新認識藝術的美感。
米開朗基羅的〈創造亞當〉，應該可以說是他最著名的一幅濕壁畫，畫得是上帝創造亞當的那一刻，畫面右上方的上帝，在眾天使簇擁下伸出右手，左下方的亞當則慵懶斜躺看著上帝，伸出左手。在那一刻，兩人食指即將接觸，生命即將誕生。
1854年，由安格爾所繪的貞德形象女性化的典型作品。畫中的貞德留著長髮，盔甲旁露出了裙子。是法國的民族英雄。她在英法百年戰爭中她帶領法蘭西王國軍隊對抗英格蘭王國軍隊的入侵，最後被捕並被處以火刑。
謝哲青：在可知與未知之間
有行走百科全書之稱的謝哲青在佛光山惠中寺主講〈在可知與未知之間〉。摘
要如下：
1. 旅行常看之地
自己旅行，常去看廢墟，去看充滿滄桑之地，到災區、戰區、高山，去看經過恐怖破壞的荒蕪與蒼涼，藉此重新認識自己，體會佛教的成住壞空。
他認為現代充滿資本主義的思想，如果只是滿足熱鬧歡娛的遊玩，只是旅遊，而非旅行。
2. 人跟人最大的分歧就在語言
很多人以為人類的共同點是語言，其實不是，因每個人生活立基點不同，生命經驗不同，即使住在同一城市，但都有各自家庭，所以對同樣概念也會有出入，並舉20世紀語言哲學家維根斯坦獅子會說話的故事來說明，人跟人最大的分歧就在語言，人會吵架的原，是因為我們對語言的理解不同。
3. 我們活在兩個世界中
我們活在現實與超現實的兩個世界中，現實的世界是可知的、會隨著時間而灰飛煙滅；藝術、哲學、倫理、宗教乃至於生命與死亡等這些超越現實的東西，能跨越時空觸動我們心理最深密的感受。
唯一能穿透現實與超現實，能讓我們立足在己知與未知之間的是人文學科，它的基礎是情感，它講的是人與人間情感溝通。人文這兩字是來自周易《賁卦彖辭》：「觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」透過人文素養，可以增進人我之間的同情、同理。
4. 文學家與藝術家最終的目的
文學家與藝術家最終的目的是，希望藉由創作來激起我們對人的情感，藝術的核心是合，與眾生合、與同參合、與萬法合，合是我們試著以同情、同理、共感的方式去理解人到底會有什麼樣的情緒及波動，我們可以為他做什麼，這是人文素養的核心，是人文價值最重要的地方。
5. 文藝復興前一切都受宗教制約
在西方，文藝復興前一切都受宗教制約；文藝復興後，人類終於在永恆前抬起頭，在亮光處睜眼；並藉米開朗基羅於西斯汀禮拜堂的創世紀壁畫中，亞當夏娃被逐出樂園畫作來說明，在藝術鼎盛時期，人類開始覺醒，在神前不再卑微。
6. 藝術最易被人誤解
藝術最易被人誤解，紙醉金迷不是藝術，真正的藝術是對弱勢群組的關懷，可以劈開人與人之間的寒冰。人與人最可以溝通的是情感同理，我們多一點憐憫就是踏進藝術的境界，可以靠藝術情感穿越可知與未知之間。
7. 阿爾塔米拉洞
阿爾塔米拉洞位於西班牙北部的坎塔布里亞自治區首府桑坦德市以西30公里的桑蒂利亞納戴爾馬爾小鎮。洞內有距今至少12000年以前的舊石器時代晚期的人類原始繪畫藝術遺蹟。石洞壁畫繪有野牛、猛獁等多種動物以及石壁上滿滿的手印，有溫度有厚度有深深淺淺的紋路。
8. 藝術背後的真實相
藝術背後的真實相，光亮背後的殘忍，讓我們領領略到藝術是可以透過情感連結的，因為藝術家所要傳達的就是那份真誠的關懷與時勢的脈動。也讓我們打開眼界，重新認識藝術的美感。
米開朗基羅的〈創造亞當〉，應該可以說是他最著名的一幅濕壁畫，畫得是上帝創造亞當的那一刻，畫面右上方的上帝，在眾天使簇擁下伸出右手，左下方的亞當則慵懶斜躺看著上帝，伸出左手。在那一刻，兩人食指即將接觸，生命即將誕生。
1854年，由安格爾所繪的貞德形象女性化的典型作品。畫中的貞德留著長髮，盔甲旁露出了裙子。是法國的民族英雄。她在英法百年戰爭中她帶領法蘭西王國軍隊對抗英格蘭王國軍隊的入侵，最後被捕並被處以火刑。