一，松肩开背是太极拳中的一种重要技法。主要目的是为了使身体的气血畅通，气机自然，内劲贯通无滞。通过放松肩部和背部的肌肉，可以使身体的关节运动幅度加大，从而提高身体的灵活性和协调性。                         通背劲-真正放长的不是肩关节，而是整个肩胛骨，包括连带的胸背。                                                           二， 气贴背是一种太极拳功夫，练到一定程度，背后圆散，有融化之感，这种气感能用意念将其送到需要的地方，随心所欲。太极拳修炼目标之一是通过特定动作和呼吸方法，使气在体内流动顺畅，以达强身健体、防病治病之效。牵动往来气贴背，敛入脊骨可分解为两部分理解。首先是牵动往来气贴背。这里的牵动指通过太极拳动作引导气在体内流动。气贴背指气在流动过程中要紧贴背部。因背部是人体重要支撑结构，也是许多重要穴位所在。让气紧贴背部可增强背部力量和灵活性，同时助气上升和下降，促全身气血循环。接下来是敛入脊骨。这里的敛意为收敛，集中脊骨指人体脊柱。在太极拳修炼中，通过特定动作和呼吸使气收敛集中到脊柱。目的是强化脊柱力量，提升身体稳定性和支撑力。脊柱是人体中轴，连接上下身的桥梁，强化脊柱可更好发挥太极拳济济作用，也助于提高身体协调性和灵活性。 1、如何做到"气贴背”？一是在拳架外形上要体现含胸，从而拨背。含胸要做到两肩前裹，两臂前棚，有如杯中抱一个大球，要防止大球跑掉，就要用意前抱，这样动作就棚圆了。含胸的衡量标准表现为:在身前，胸要含在两大臂内，或说大臂在胸前，胸不外露; 在身后，表现为拔背，感觉脊背向两边对拉对拔，背部发紧，使气贴背。二是通过呼吸配合动作，让前丹田的小腹存的内气走任脉上升，搬运到身体的后面，走督脉，气冲命门，气贯督脉，气遍脊背，形成"气贴背”。“气贴背"的感觉像有张纸贴在背部一样。前丹田的小腹存的内气走任脉上升是太极拳练习中的一个重要概念。以下是相关的信息：

1. 起势抬腕的妙用：在太极拳的起势中，抬手臂时特别注意手腕的作用。上起手要用手腕上抬上领，外在走手，内在是内气从丹田由任脉上升。同时，意念领外气团上升运行。

2. 收势按掌的妙用：收势时，双掌下按，让内气顺任脉下沉丹田，形成真正的气沉丹田。这样，小腹会立刻隆起，形成球体，中气充盈，腰腹粗壮。

3. 练习运气：当丹田中有了内气后，让丹田气能左右顺逆旋转、前后正反旋转、侧方位正反旋转，一直练到能够在意念的带动下运转自如。例如揽扎衣：金刚捣碓之后，此时内气到达涌泉穴。第一动，意念引领内气到达丹田，再领丹田之气吸气左旋，外形上就是身体左转，右手左上方穿掌；意念继续引丹田之气，吸气，身体右转，右手过身体中线后呼气。

综上所述，前丹田的小腹存的内气走任脉上升是通过太极拳的特定动作和意念练习来实现的。这些动作和练习有助于内气的生成、运行和沉降，从而达到身心健康的效果。 2、气贴背的效果

当做到“气贴背”时，后腰则有挺实的感觉，这就是“后撑命门”，也就形成了"身弓”，有了脊柱如龙的"身弓”，全身的整劲就来了。有了整劲，脚下一蹬，气劲上顶，节节贯穿，催脊背的内气前撑贯冲手臂，使内劲达到着力点。这便是《太极拳论》所说的:“其根在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指。”所以，练太极拳保持并能运用"气贴背”，会使行拳饱满圆活，功力大增惊人，正如杨澄甫所言:“能拔背则力由脊发，力大无穷矣。”含胸拔背，沉肩坠肘，太极拳核心要领  ，沉肩是松开，腋下要松开个拳头的空间。如腋下夹住，推手时没有伸缩的余地。古典拳论要言不繁地说“勿使有凸凹处，勿使有缺陷处，勿使有断续处”，即包括了这个意思。坠肘，又称垂肘，就是松肘。坠肘才能使肩更沉更松，才使坐腕、舒指有了前提。坠肘在上肢放松中是很重要的。苦正坠肘，也就是肘微屈。在定势时，前伸臂也不是直挺挺的，直中有屈，要带一点弯，因而就松，就沉，就稳。白鹤亮翅、玉女穿梭、闪通背,一臂在头部上方,怎样坠肘? 那时也要下压、下坠,仍然是一节拽一节,上肢看起来是圆的，是太极。定势时 肘与膝合，两肘在前后、左右、上下地要相呼应，扣合,成为一股弹性、韧性的完整劲。拔背就是松背，是一种“似松非松”，松中有紧。拔背在皮肤上，有绷紧的感觉，做到拔就能够“气贴背”，就能够“效入骨”,就能劲动，就能够有发劲。杨氏太极拳没有“一身备五弓”的说法，但有弓的意思在内。拔背和含胸是一个问题的两个方面。老子说，“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”自己的背上是纯阳，才能“负阴”，才能“冲气”，才能达到营卫和谐。《素问·金匮真言论》说,“夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴；言人身之阴阳,则背为阳，腹为阴，”故“背为阳, 阳中之阳, 心也；背为阳，阳中之阴，肺也。”拔背才使背部得到锻炼，得到温煦，使身体强健，人体脏腑重要俞穴多在背部。太极拳论说,“牵动往来气贴背”，这个“牵动往来”能起到自我按摩，流畅气机的作用；从技击上讲,背上机关很多，太极十三势有“靠”,不仅肩可以靠，背也可以靠，背也可以发人。拔背不是孤立的。单练拔背是练不成的。拔背不是驼背。拔背与其他要领互为因果，是贯彻沉肩、坠肘、含胸、腹松净……而达到。含胸是自然之意含。这个理解同样是有层次的,形含和意含是相辅相成的。含胸从外形上是不挺胸，但不是弯腰佝偻。含胸是以意念引导胸部肌肉放松。含胸与拔背互为因果，单纯含胸也不可能。含胸才能润溉胸肌，使胸肌发达。含胸加大了肺活量，含胸才不会使气上浮于胸(气涌胸际则上重下轻，脚跟漂浮，拳家所忌)。《老子》说:“虚其心，实其腹”，含胸气沉就是胸宽腹实，是一种极为舒畅的状态，因而也是自然状态。

含胸不仅是健身之所需，也是技击之必要，运用化劲的手法都离不开含胸。含胸与动作有关，总是随着手臂收回达到合式而逐渐扩大。练好太极拳，需要掌握太极拳的这十大要领，即：虚领顶劲、含胸拔背、松腰胯、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不断和动中求静。这是十个大要诀。其中没有具体列出坐腕、尾闾中正、下肢放松……等要求，但从整体上却包括了这些要求,因此这些要求只能算是小要领。  沉肩    肩和胯是人体最大关节。太极拳要求放松，所以肩要松。松即是沉，即舒展肩部肌肉和韧带，使肩关节拨开,身部伸长。人体肌肉、筋腱是分立的也是有联系的。沉肩能牵引背部肌肉,有助于拔背。沉肩，才能把上肢和躯干真正联结起来，上肢的气血和躯干的气血相互畅通无阻，全身的劲气才能由脊背达于两膊而至手指梢节。沉肩是靠上放肢一节拽一节来实现的。沉肩才能沉气，不沉肩则气拥胸际，上盛下虚，对人体生理不利，对技击发挥不利。沉肩在形体上是有表现的，肩穴上出现明显的凹处，功夫深一点的，上面放一个鸡蛋也掉不下来。肩穴非常重要。隋唐大医药学家甄权，活到了一百零三岁。他曾给一位不能挽弓的将军治病，肩一针，应手而愈,当时就拉弓射箭了。此事《归唐书》、《新唐书》都有记载。沉肩，不是上臂深贴身驱，恰恰相反，沉肩是松开，腋下要松开个拳头的空间，也不可太大，太大又影响坠肘了。如腋下夹住，整个形象是瘪的,推手时没有伸缩的余地。古典拳论要言不繁地说“勿使有凸凹处，勿使有缺陷处，勿使有断续处”，即包括了这个意思。   坠肘，又称垂肘，就是松肘，使肘关节拔开，肘的位置尽量低，一节拽一节。坠肘才能使肩更沉更松，才使坐腕、舒指有了前提。坠肘在上肢放松中是很重要的。苦正坠肘，也就是肘微屈。在定势时，前伸臂也不是直挺挺的，直中有屈，要带一点弯，因而就松，就沉，就稳。白鹤亮翅、玉女穿梭、闪通背,一臂在头部上方,怎样坠肘?那时也要下压、下坠,仍然是一节拽一节,上肢看起来是圆的，是太极。定势时肘与膝合，两肘在前后、左右、上下地要相呼应，扣合,成为一股弹性、韧性的完整劲。  拔背就是松背，是一种“似松非松”，松中有紧。拔背在皮肤上，有绷紧的感觉，做到拔就能够“气贴背”，就能够“效入骨”,就能劲动，就能够有发劲。杨氏太极拳没有“一身备五弓”的说法，但有弓的意思在内。拔背和含胸是一个问题的两个方面。老子说，“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”自己的背上是纯阳，才能“负阴”，才能“冲气”，才能达到营卫和谐。《素问·金匮真言论》说,“夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴；言人身之阴阳,则背为阳，腹为阴，”故“背为阳,阳中之阳,心也；背为阳，阳中之阴，肺也。”拔背才使背部得到锻炼，得到温煦，使身体强健，人体脏腑重要俞穴多在背部。太极拳论说,“牵动往来气贴背”，这个“牵动往来”能起到自我按摩，流畅气机的作用；从技击上讲,背上机关很多，太极十三势有“靠”,不仅肩可以靠，背也可以靠，背也可以发人。

拔背不是孤立的。单练拔背是练不成的。拔背不是驼背。拔背与其他要领互为因果，是贯彻沉肩、坠肘、含胸、腹松净……而达到。含胸是自然之意含。这个理解同样是有层次的,形含和意含是相辅相成的。含胸从外形上是不挺胸，但不是弯腰佝偻。含胸是以意念引导胸部肌肉放松。含胸与拔背互为因果，单纯含胸也不可能。含胸才能润溉胸肌，使胸肌发达。含胸加大了肺活量，含胸才不会使气上浮于胸(气涌胸际则上重下轻，脚跟漂浮，拳家所忌)。《老子》说:“虚其心，实其腹”，含胸气沉就是胸宽腹实，是一种极为舒畅的状态，因而也是自然状态。含胸不仅是健身之所需，也是技击之必要，,运用化劲的手法都离不开含胸。含胸与动作有关，总是随着手臂收回达到合式而逐渐扩大。                                                                                                                           三， 太极拳的习练中，尤其是杨式太极拳要求舒展大方，如何做到舒展大方呢？这就要求对拉拔长。对拉拔长手臂有，腿部有，身躯也有。

手臂，也就是上肢有对拉，如单鞭、野马分鬃、白鹤亮翅、倒卷肱等等。要尽量放长双手和双臂，这其中要注意肩肘腕的放松。手臂的对拉有横向的，像十字手、云手；有前后的，如倒卷肱、高探马；有上下的，如白鹤亮翅；有斜向的，如海底针、野马分鬃等等。手臂的对拉，还有自身的。如左搂膝拗步，左手向左下搂，右手向前推，这推出的右手的手臂一定要有对拉拔长，即手及手腕向前的同时，肩窝要向后拉，使手臂变长，但要注意，不能推过，过则不松，要注意肘部，肘部要松沉。对拉还体现在下肢，即腿上。有前腿和后腿的对拉，如弓步，前腿弯曲，迎面骨向前撑，后腿向后蹬住地，这就形成对拉。还有虚步，前脚点地后腿坐实，前腿和后胯形成对拉。横裆步，如云手，也有对拉，如左云手，右腿坐实，出左脚，左脚和右胯形成对拉。对拉还体现在身躯部分。就是头向上领起，肩向下松沉，尾闾中正气下沉，似乎是把身躯在拉长。对拉不但体现在单独的肢体上，还体现在肢体之间，如手臂和腿要形成对拉，前手和后胯要形成对拉，如野马分鬃、搂膝拗步等。白鹤亮翅可体现右手和尾闾的对拉等等，几乎所有的动作都有对拉，大家可以逐一体会。对拉拔长的运用，不但使练拳的外形舒展、漂亮，而且自身的感觉也会舒服。因为对拉拔长关键在各个关节，所有的关节松开，使自身的血脉经络通顺，气血流畅。所以练拳做到对拉拔长会有舒服感，可形成劲。                                                                        四，太极拳的螺旋寸劲，如何通过中心旋转，三层弹簧发弹而出？有“九个一”的发劲心法，即腰胯一旋，命门一坐，意气一转，尾间一坠，重心一移，脚掌一踏，背心一撑，肩窝一吐，两臂一弹（松肩坠肘弹）                 要想练出整劲，抻筋拔骨这一关是必须要经历的，判断整劲的一个标准就是：手和脚要能对得上话。练习过程中，要有意识地对拉拔长、抻筋拔骨，前提是要保证动作准确，似松非松将展末展，立身中正安舒，支撑八面，享受抻筋拔骨的感觉。太极拳套路练习中，有一些经典动作可以更容易体会抻筋拔骨，如野马分鬃、玉女穿梭、斜飞势、海底针等动作，借助抻筋拔骨的锻炼，可使运动富有弹性，使劲力柔软，极柔软然后极坚刚。只有劲力柔软，才能在发力时达到拳似流星发如弹的目的。                                                                                        五 ，下沉并不是下蹲，练太极一定要搞清楚        从基本功到拳剑刀，每招每式都讲究放松下沉，但是您要注意了，下沉和下蹲可真的不一样。首先，太极拳要求放松，放松之后，因为肌肉的收缩力减小了，关节部分就会被拉长。不止躯干可以下沉，四肢也是一样的。

首先做个动作，手臂抬起向两侧伸平，把指尖的位置固定住，然后上肢全部放松。由于肌肉放松，各个关节受重力得到拉伸，手臂从笔直变得有一点点弯曲，随之会产生一种酸、胀、麻的感觉，这个过程就是放松拉长。

为什么会拉长呢？咱们先来看关节的结构，是两根或者三根骨头的骨节“怼”在一起。骨节之间是一些缓冲和润滑用的组织液，外面有一层结缔组织把它们包起来，就是关节囊。关节囊的外面，又覆盖着韧带、肌腱。当肌肉用力减少时，关节受到两端骨头向外的牵引力就会增加，从而导致关节囊被拉长。咱们看到的指尖没动，但是手臂却弯曲了，就是因为各个关节被拉展的缘故。

放松拉长的同时，手臂也会感觉比之前更重了。因为正常情况下抬起来，很多组肌肉都在用力，共同分担了手臂的重量。但是通过放松，只剩下少部分肌肉用力，当然会觉得手臂比以前重了。而且这样做的话，肌肉和关节也会被拉伸到比较舒展的状态，促使气血运行更加顺畅，对养生健身起到了很大帮助。

还要注意一点，下沉可不是下压，虽然同样是放松，也同样很沉重，但受到的力却大不相同。下压就像是各个部位摞在一起，每个地方都会受到来自上面的压力，这样会让关节缝隙变小，影响咱们动作的范围和灵活性。下沉则是通过虚领顶劲，让身体像是挂起来的葡萄一样，每个部位受到的是来自上方的牵引力，关节自然而然会被拉展而变得灵活。

放松下沉的时候，可不要再向下蹲了。一字之差可能整个身形都不一样了。

无掤劲不太极，身体重心要落在脚跟，不要把涌泉穴压死，空出涌泉穴，气才走得顺畅。                                溜臀，就是不要撅屁股。从身体侧面看时，后脑与臀部成一直线。