“老师，你在课上讲的 ‘时时在生，随时可死’是什么意思？” 活了几十年不曾认真思考过生命意义、不曾为自己的人生负过责任、一直被保姆式照顾着活着的人；如今感情出现了危机无力离弃又没有主动权，却又难以心安理得委曲求全的人；出现了心因性疾病（身体机能并无问题，心理因素导致的身体症状），意识认为自己病了，潜意识却知道自己在借病将懦弱合理化的人。此刻她认真地看着我问。

我看着她，平静地说：“像我，现在时时在生，随时可死；像你，时时不在生，什么时候死都有遗憾。”

什么叫时时在生？时时在生，指的是不穿越过去和将来活在当下，既是指全力以赴于这每一个当下，也是指人生的身份责任都能良好完成，那么能做到这样，纵使自己无从计量归期，要离开这人世的时候，细细想来也没有什么可遗憾的，于是便随时可死。

时间、精力的角度活在当下，是指在每一个时段里，你都专注于这个时段，比如此刻我在写文章，那么我的思维便全在这篇文章上，不看手机、不聊天、不忙别的与这文章无关的事，此为专注于这当下。比如你此刻在看文章，那么你也不做别的任何事，专注于这文章里的每一个字，跟着我的思维走并进行思考，此为你的专注于这当下。吃饭时好好感受食物、陪伴时只专注于眼前人，这是时刻性的专注当下；早上学生问我是否有必要送孩子上早教，而她的孩子半岁还不到，这便是不能专注于人生的当下阶段——现代人、也或者说人要做到真正的活在当下是很困难的，不论是时刻性的当下，还是人生阶段性的当下。

人生身份角色都能良好完成，指的是我们的社会身份责任。我们每个人既是自己，也有多重身份，比如此刻我是位作者，我写的文章是否有益人心，而非负面言论或无病呻吟，此为一位写者的责任；比如当我工作时我是一位心理咨询师、老师，有职业职责；比如在父母面前我是女儿…每一种身份都有其背后的责任，就如职场里的岗位职责。一位优秀的人，无疑须平衡好这各层身份的职责，哪怕不能尽善尽美，至少不要太糟糕。

在这样的基础上，最好还能不负这人身。抛开佛学的角度不思人身难得，至少从生命的意义而言，我们来到这世上，虽然不是人人都能有所作为，但是相信每个人也有一些梦想或向往，那么能不能使自己心中所想的实现，则是生命的所为。

若能做到活在当下，至少生命的质量不会太差；若能身份聘任良好平衡，那总不是一个太差的人；若能活在梦想的维度里，那应该比较圆满。在此基础上，能看透无常不执着，真是时间到了需要离开，又有何憾？

学生有憾，是因她做了几十年的人，一直都在依靠别人的庇佑活着，活在安排中，遇事总是被保护或是撒赖要别人解决，她不曾为自己的人生买过单。虽是活得看起来轻松，其实因为一切得来太易不懂珍惜（不知生命的意义），潜意识里也会因为不知道自己的能力而恐惧（仗仰别人活着的人，能有多少主动权），随时担心着被抛弃，心一直不安顿，至于梦想更是遥远，不曾拼搏的人不懂得休息的真正意义，不曾撒过汗水的人不知道岁月静好的甘甜。这样的人不曾真正挑战过自己、不曾为自己的人生出过力，虽在生，却是几十年只是活了惶恐的重复一日。

不敢说我时时都在这当下，因为我其实也是个时时走神的人，经常游魂，但至少我可以说，我多数时间是专注的。身份的责任，我相信我是无愧的，我是个负责任的人，我会尽力去做，除非一些我确实做不到的。而关于我的人生，这或长或短的几十年，若说我实现了人生的梦想，那么应该是超额完成了。不敢完全说我过往这几十年时时在生，但至于这人间岁月，我真切地走过了，在汗水与隐忍之中，我没有虚妄的路。既是如此，那么在相信每个生命都有其业力因果，能放下对亲人的牵挂，又看透人生无常（何时生或死非我们能主决）的情况下，何时离开，又有什么好思量的？

周三的网络课上对大家说过一句话：世上从来没有随随便便的成功或无愧，是全力以赴地走过生命的岁月，累了身体却无愧于心，还是选择让身体安逸而心不安顿然后把精力用于自欺欺人，你总是可以选择的，是要心累人不累，还是人累心安顿，悉听尊便。

没有不需承担的选择，没有不经努力的荣耀。愿大家为了自己的生命荣耀而努力。