教育管理之定性从何处寻？

随着社会的多元化、复杂化发展，学校似乎愈来愈不是一方净土了，许多事情也跟着接踵而至，如果我们的教育者没有定性，随波逐流，就有可能牵一发而动全身，搞得上上下下都疲惫不堪，晕头转向。

一个人的运气在于养成良好的习惯，相同的，一个单位需要有运气，照样需要每个人都能保持定性，才能“任尔东南西北风，咬定青松不放松”。一所学校，同样如此，如果人人都能保持定性，就会心往一处使，共同实现教育的持久目标。

有人说：“一位优秀的校长决定一所好学校”，我想，至少在当下的教育体制下，还是有现实意义的。原因就在于学校的发展，需要校长来予以决策，可谓是火车跑得快，全靠车头带。一位优秀的校长，他有必要把学校的长期愿景放在心头，时刻提醒自己，不敢有丝毫懈怠，而不是被问题牵着走，疲于奔命。

作为学校管理者，每天需要应付的东西实在太多了，几乎许多有良知的校长，起床时，都会如别里科夫所祈祷的那样，“千万别出什么乱子”。可校长也不是什么神仙，没办法预知自己的未来，当然会面对突发的事情，难免会手忙脚乱。只不过智慧型的校长，他面对复杂多变的事情时，有着丰富的经验，知道什么时候，该干什么，而不是病急乱投医，前言不搭后语，乱七八糟的。

“运筹帷幄，决胜千里之外”，一个睿智的管理者，他绝不会着意于眼前利益，而是把目光放长远一些，知道防患于未然，宁可把问题处理在萌芽状态中，而不是等到事情由小变大，搞得没办法收拾的局面。学校管理者需要保持定性，那就是有所取舍，不要眉毛胡子一把抓，而是分工明确，知道什么人干什么事，什么事儿由谁负责，心中始终在下一盘棋，做到看三步，走一步。

如何保持定性，就需要我们的管理者学会舍弃，明白轻重缓急。有些事完全可以交予下面的人直接完成就行了，到了时点只要友情提醒就行了，而一些核心的问题，就需要认真调研，努力使自己下沉，到一线去，听听师生的意见，进而形成更加合理的工作方法。集思广益，绝不是一种形式，而是需要管理者们主动下沉，到一线去发现问题，主动与同事们商议，及时解决问题。

学校想要保持强大的生命力，就需要管理者们保持定性。无论什么部门来了什么任务，都要分清主次，真正做到“水来土掩，兵来将挡”。所谓“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，一位校长的素质决定了一所学校师生素质的高低，如果不能从自我修养做起，纯粹是官僚式的敷衍了事，哪怕做了一辈子的教育管理者，恐怕也不过是滥竽充数，碌碌无为了。

校长的定性来自于自我修养的提升，说的每一句话，想的每个问题，做的每一件事，都得符合学校发展实际，不唱高调，不过于扰乱军心，实实在在做事，认认真真做人。如果我们管理者都能够在自己的岗位上认真履职，就不会担心学校里发生许多复杂烦乱的事儿来。

同时，作为学校管理者，其定性来自于对别人的无限信任，而不是满脸狐疑，似乎只有自己亲自操劳才能够放心。当下社会，仅凭一己之力，想要在复杂多变的环境中如鱼得水，恐怕只能是天方夜谭。魏书生先生从普通教师做起，到教育局长，为什么一身都在推行民主教育管理？就在于先生做普通教师时，信任班级每个孩子，做校长时，信任每个教师，到了局长时，一如既往的信任每个职员。只要老人家交待的事儿，被信任的人都能尽全力做好，正因为如此，工作才会从容不迫，不慌不忙。

信任的力量给了定性以无限勇气，我们只有把一切都建立在信任的基础上，才能更好地处理来自四面八方的事儿，而不是顾此失彼，手忙脚乱。张良之所以能够羽扇纶巾，决胜千里之外，就在于运筹帷幄，相反，诸葛亮屡伐中原，鞠躬尽瘁，却无功而返，就在于事事亲为，焦头烂额，再加上用人不当，自然失街亭，只能无奈摆上空城计、斩马谡。

优秀的教育管理者，他应该有一双伯乐的慧眼，知人善任，而不是看到一个人，都用起来，殊不知，有些人只能用不能任，需要一番考量的。曾国藩为什么能成为后世之传奇，就在于有一双智慧的眼睛，读其《冰鉴》，你就会明白，想要干成一件事，就得慧眼识人，懂得什么人用在什么岗位上最合适。人固然重品性，还得知道其能力用在何处合适，大凡聪明的管理者，在人才使用上绝不含糊，这是一个管理者之所以能够拥有定性的关键。

当然了，优秀管理者除了自身修身养性、慧眼识人之外，还得不断学习精进。没有谁是天生的管理者，赵普所谓的“半部论语治天下”在当下社会恐怕已经很难适应了。优秀管理者固然需要淡泊明志，静以修身，还得学以致用。知识的学习在一定程度上能够开阔视野，让一个人在说话、做事上从容淡定。所谓“腹中诗书气自华”，睿智的教育管理者，他一定是终身学习者，而不是故步自封之人。

“学然后知不足，教然后知困”，学习是一个人能够继续前行的关键。我们的定性之目的就在于能够成为千头万绪的终结者，而不是麻烦的制造者。睿智的管理者，绝对是读万卷书，行万里路，只有看的东西多了，读的书多了，才能真正意义上积累一些经验，再加上它山之石可以攻玉，遇到许多突如其来的事儿，又怎么可能头脑发热，干一些出格的事儿呢？

《大学》：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”一个人只有学会了停止一些不必要的言行，做到“不该说的话不说，不该做的事不做”，真正安定下来，保持一颗安静的心，才能思考出真的实质性的问题，最终在处理问题时得心应手，拿捏到位。

想到这些，我顿觉身上的担子重了，面对漫漫长路，只有静下心来，保持定性，走出一片光明大道来。（钱永华  图片摘自百度）