“学而优”到底何为方为正道？

自从孔孟之道盛行以来，学而优则仕成为天经地义之事，似乎只要学习优异，就能变为官老爷，为所欲为。读书人到底为了什么？封建时代，绝大多数人都是为了博得个封妻荫子，可以尽享天年。当然了，儒家思想强调立德、立言、立功，骨子里剖析，无非希望广大门楣，世世代代都能享受国家之俸禄，不要过着平头百姓的生活。

吴敬梓先生在《儒林外史》中写了周进与范进两个知识分子，不就是一朝考上了举人，做了老爷，马上草鸡变成了凤凰，从此衣食无忧了。可悲的是，能够成为考试幸运儿的毕竟是少数，绝大多数不过是封建科举制度下的牺牲品，无论是蒲松龄笔下的一些读书人，还是鲁迅描述出来的孔乙己，都过着糟糕透顶的生活。之乎者也，子曰诗云，无非希望考出一个功名来，自己可以世世代代都成为官老爷。

也许封建社会统治过长的缘故，国人希望“学而优则仕”似乎一直盘旋于心中，无论是官老爷，还是学术专家，走到哪里，荧光灯就会聚焦到哪里，又有谁不乐意而为之呢？当然了，如今的世人不仅仅学而优则仕，还希望优则富，无非成为人上之人。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人”，学习的目的在许多人的骨子里就是比别人高人一筹，不希望被别人踩在脚下。正因为如此，我们的许多家庭，往往会勒紧裤腰带，也要让自己的娃娃得到良好的教育，目的就是能够出人头地，真正享受读书带来的福利。

什么学区房在高价上下不来，什么择校热从来没有温和过，什么补课风从来就没有停息过，什么高考状元一落地整个地区都地动山摇……一切的一切都在诠释着“学而优则仕”。所谓“一人得道，鸡犬升天”，学而优就在于让自己的生存状态得到根本的改变，难怪有许多家庭，因为子女的学习有了出息，所以不再是贫困之生活。有时造化弄人，一些学而优的孩子，一旦走上了权力部门，可能是贫穷的日子过多了，竟然不顾国家之法律，在升官发财上铤而走险，最终锒铛入狱，不亦悲乎。人生之教育，到底是不是“学而优则仕”？我想，很显然就算得到了一时的辉煌，如果不能坚守做人之底线，恐怕就会滑落到可悲的地狱之中，成为社会的害虫，那才是一个民族之不幸。

“学而优则仕”，我们的许多大人在教育子女时，不是在一味地强调，只有努力学习，将来才能有好的前途。实质上，前途到底是什么，许多大人并没有认真解释清楚，难怪孩子们长大后，走上了工作岗位，只要遇到了一些繁琐之事，就会心烦意燥，似乎与想象中的未来不怎么相同。我想，“学而优则仕”演化成了可悲的是“学而优”则享福，而不是对社会有所作为，违背了儒家所提倡的“立德、立言、立功”之三不朽。

殊不知，儒家的“学而优则仕”绝不是享受国家之俸禄，过着奢靡之生活，而是背负天下之责任，真正做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。仕途不应该之图享乐，而应该成为改造社会的主力军。如果不能正确理解“学而优则仕”，就有可能让国家养了一大批自私自利的闲人、小人。

陶行知先生认为，“吃得苦中苦，方为人中人”，为什么要做人中人呢？不就是“从群众中来，到群众中去”，真正意义上把为人民服务落到实处，成为社会改革的实践者，让广大老百姓的生活得到改善吗？如果“学而优”不能做到服务于广大人民，而是尽想着人民币，就算官做得再大，生意做得好，恐怕都会危害老百姓，成为人人喊打的社会毒瘤。

“学而优”不在于成为“人上人”，而是在自己的领域里成为行家里手，成为“三百六十行”真正的状元。为什么“中兴”这么大的国有企业，愣是生产不出“中国芯”？不是国人没有能力，而是我们的指导思想出了问题，我们的人才是不是在谋取高位与赢得财富上想尽办法，而不是在自己的领域里追求精益求精。试问，国家不能培养各个领域真正的高端人才，在面临外国政府的政治压迫之下，难免会捉襟见肘，手忙脚乱。

有人说：“中兴”事件早点发生不是一件坏事，我想，至少提醒了社会有识之士，仅仅空谈救国不能从根本上解决问题，而应该在核心技术上真正有所作为，才能实现科教兴国之目的。我们的教育要勇于担当，从自我改变中真正扭转当下唯分数论的尴尬局面，让每个孩子都能得到发展。孟夫子提倡的“集天下英才而育之”，问题是，天下英才到底是不是国家之栋梁，我们似乎没有多少标准去衡量，不过是鲤鱼跳龙门，沫猴而冠罢了。真正之天下英才应该是不拘一格，能够把每个人的潜能都发挥出来，做到人尽其才，方不枉费造物主之心血。

陶行知先生认为，不当的教育思想与行为可能让真正可能成为爱迪生、瓦特的人变成一个个可怜的仲永。只有根据不同的人的特点量体裁衣，做到猴子就应该会爬树，鸭子就应该会游泳，而不是猴子在水里挣扎，鸭子在树下哀叹。教育之人才，不拘一格，如果老是抓住全才不放，恐怕很难出现像钱钟书之类的大师。我想，全才的关键在于中、高考制度，老是以综合分说话，只有赢得高分，才能到相应的学府去深造，殊不知，术业有专攻，如果不能让相应的孩子找到合适的发展道路，恐怕只能埋没许多可能成为爱迪生、瓦特式的人才。小原国芳强调全面教育，但绝不是以分数来说话的，而是在培养一个人“德智体美劳”全面发展，真正成为社会合格的公民。

人才的培养应该不拘一格，人才的素养应该一视同仁，只有在此基础上，我们才能让未来的人才在激烈的竞争中失去立足之地，成为社会所淘汰的对象。毋庸讳言，“学而优”到底何为，我想，只有勇于担当，在本领上精益求精，不断开拓进取，完全忘记个人之得失，才能如屠呦呦一样，给人类带来莫大的贡献。（钱永华  图片摘自网络）