不要让孩子失去真诚之心

每天一大早写文章之前，我总有一段反复酝酿的时间，不是没东西说，而是在告诫自己，文章对于读者而言，自己说出的每句话是不是真心实意的，有没有随意流露的文字，不断地修剪，就算愚者千虑，还能够有点心得。

作为父亲，我的言行也影响着儿子，只要老师强调了日记的重要性，小家伙也跟在我后面开始写，他的老师每隔一段时间，都会给其日记打上等级。小家伙学着我的样子，写日记时不喜欢翻阅什么资料，当然了，他哪里知道有时候写文章，需要通过各种途径，反反复复筛选资料，然后才能够说出个一二三来，每次，我写好了，他才从睡梦中醒来，自然不知道写文章的甘苦了。

还好，小家伙喜欢看书，自然写起日记来，也不需要花多少工夫，一天里发生的重要事儿，二三百字，十来分钟就完成。我家每个人写的文章都不保密的，每每写出来，都可以拿出来分享。小家伙看到我写完，也会像模像样地做到电脑前欣赏一番，有时候也会支支吾吾地说出自己的感觉，我也会翻阅其日记，总能够找出一点毛病。

这不，我研究其日记，发现只要写得特别细腻，有真情实感的，老师都会给他好的等级，哪怕那件事小得不能再小了，但是从小孩子的眼光来看，这些小事恰恰是最最快乐的，写出来行云流水再自然不过了。

形成鲜明反差的是，许多学校组织的活动，带有成人的痕迹，小家伙并不买账，往往在日记里避重就轻，写出自己的别扭的感觉来，这可能对于大人而言，不应该写上去，因为是日记，我觉得有必要保留下来，只有真诚的东西才是小孩子每天最最宝贵的东西。

我认为，只要是真实的，哪怕记流水账也没有关系。实际上，并不是所有的家长都能够维护真诚，甚至一些老师也不能矜持，他们为了孩子出类拔萃，总喜欢走一些捷径，忘记了孩子内心到底需要什么。只要谈到看书，许多家长都会把目光锁定在作文书上，老师谈到写文章，不是谈写文章需要真情、真诚之类的话，而是肆无忌惮地传授写作秘诀，甚至要求孩子们背一些优秀作文，然而搞一些模式，让孩子们虚假的挤出眼泪，写出言不由衷的话来，可能博得一定的高分，可从人的成长来说，恰恰多了些虚伪而已。

大伙都在抱怨社会怎么样的浮躁，殊不知，浮躁产生的根源恰恰是过度的欲望和虚假结合在一起，为了不可告人的目的不择手段，从而赢得自己需要的东西。一旦这些行为达到了目的，自然会影响许许多多的人，社会变得浮躁不堪也就不稀奇了。社会上的许多东西，为什么会千奇百怪的存在，不就是东施效颦，无原则、无底线的为了个人私利不择手段，搞出一些荒唐事儿来。问题是，这些事儿发生了，人们除了会议论就是不知道反思，反正是马列电筒只照别人不照自己，当然没办法从根本上克服浮躁的问题。

白猫黑猫理论是在人们思想过度束缚的时候提出来的，但是在社会到了一定的程度，我觉得一个国家如何良性循环发展，还需要根本的道德法则和接近自然的情怀，否则，一味地不问好坏，都一股脑儿在一旁瞎折腾，导致国家人力、物力、财力的重大浪费，这是不值得的。我们考虑一种提法千万不能刻舟求剑，更不能郑人买履，需要用发展的眼光来审视。许多断章取义可能为自己的行为带来一定的佐证，可实际上却偏离了正常思想的方向，那是得不偿失的。

我写文章告诫自己要真诚，干工作也反复忠告，不能做一些表面文章的东西，只有待人真诚，才会享受到生活所应有的快乐。人活着不为别的，就应该心安理得，只要稍微偏离道德的底线，就算有荣华富贵，也不会过上幸福的日子。

我非常高兴的是儿子写的日记，都是学校里确确实实发生的事儿，没有写出一些刻意装饰的词语，就算写出普通的文章，至少没有违背自己的本心，这样坚持下去，也算是对童年最美的记录，这种童心的收藏过程是童年最最珍贵的行动，相信长大成人后，真诚善良的种子一定会在思想深处根深蒂固，不至于人走上邪路。

我们不可能干出惊天动地的伟业来，但是，只要珍惜生活中的点点滴滴，照样能够享受生活本身带来的最美的味道。如果写出的东西，都是一些虚假、矫情的词语，可以说，这样的东西写过之后，会随意扔进垃圾箱，很少愿意拿出来回味。真正用心写出的点点滴滴，哪怕再平常不过的句子，说不定还能得到一些铅华的韵味来。

是什么让孩子的文章注水，不就是过分的急功近利造成的吗？每每看到一些画面，孩子在微笑，大人站在一边，我就在想，这些微笑发自肺腑吗？如果不是发自肺腑，那么这样的笑对组织活动的人而言，那是莫大的讽刺，对于孩子自己而言，需要承受多大的痛苦。

学校每次设计一些活动，我觉得有没有去问一问孩子，他们对活动有什么样的看法，如果一味地一厢情愿地办下去（自然也不会出什么乱子，毕竟当下的教育还是一种不平等的关系，大人自以为是的高高在上，孩子只能低三下四的选择服从），也可能得到自己预设的效果来（毕竟察言观色在压迫的环境下，孩子已经能够应付自如了），但是孩子内心往往会扭曲灵魂，这对于孩子的正常生长无疑是有害的。

如果大人的个人主义与社会的官僚主义、形式主义串通一气，那简直是孩子生长过程中的一大灾难。我们常常会看到一些本来平和的校园，突然来了一些达官贵人，往往会挖地三尺，搞出一些名堂来，完全可以把孩子抛在一边，围绕着达官贵人的嗜好，打造一个个靓丽的节目，制造一些从来没有的什么室、什么特色，设计一些肉麻的讨好环节，就是没有把孩子放在眼里，为着权势摇足了尾巴。达官贵人离开了，伤害最大的莫过于孩子了。

为什么达官贵人那么牛呢？说到底，还是地方政府不敢马虎，毕竟官大一级压死人，只能选择无条件的迎合，不惜牺牲学校的一切常态化工作，只要达官贵人们满意，自己也就算逃过一劫，说不定还会因为这些特殊人群的满意，自己还可以再往上升一升呢？

教育为什么要去行政化，实际上，从孩子的生长来说，这是非常有必要的，不要什么东西都向学校里推荐，打乱学校正常的育人秩序，这恰恰是去行政化才能做到的。为什么许多企业能够在颠簸的改革中凤凰涅槃，说白了，就是政企分开起到了作用。那么学校如何走向正常化，我觉得围绕孩子的生长，服务孩子的生长，教育才能培养出具备道德底线的合格人才。

不是有这样的爆料吗？说某个领导要来，地方政府竟然组织学校的学生在雨中默默地等了两个小时；有些大领导来了，地方政府认为这所学校的学生没有能力致欢迎词，竟然在准备的过程中，借调外援，录上上好的口音，然后只要本校的孩子对对口型就可以了。……

这一系列的荒唐行为究其根源，还不是形式主义与官僚主义在作怪，眼里没有教育，不学着尊重学生，就算干慈善捐款，那也是不值得传颂的。有些人捐助学校，完全是为了沽名钓誉，请来一大批达官贵人，直接影响了孩子们的价值取向，十足的悲哀，也有些真心实意的人，他们也捐助学校，可是却是为人低调，默默无闻，可两者之间，道德法则却天壤之别，怎么不令人感叹？

学校说到底还是孩子生长的地方，尊敬的大人们，我们还是真诚点好，如果社会，人人都真诚到家，又会有什么浮躁，有什么不和谐呢？（钱永华  图片摘自百度）