真的教育无需兜圈游戏文字——顺便说说“园丁说”

教师节前，宁波一名六年级小学生在作文中质疑“园丁说”，其观点在网上热传。他说：“我希望老师像导游,带领我们去游览各种美好的风景，而不像园丁，修剪掉我们不听话的枝丫，最终让我们长成了只会听话的植物。”

殊不知这样的文字游戏并不少见，曾几何时，人们也质疑过教师的“一桶水”理论，抨击过教师的“红烛说”，似乎只要把这样的文字游戏玩到底，教育就能够发生彻底改变一样。其实呀，一个比喻只不过是从一个侧面对主体进行形象写照而已，可偏偏有人愿意小题大做，总会说出个一二三来，这与其说是一种自我反省的形式，还不如说是以一种特别的样子给自己加分。

小孩子质疑“园丁说”，这不能不说，现在的小孩子敢于表达自己的思想，这本身就是一种进步，其实，怀疑生活中存在的道理，只要智力正常，没有谁不会如此。我觉得与其说是一个小孩子灵气，不如说教这个孩子的老师聪明，他知道社会需要什么，一旦发现孩子有如此言论，马上借过来，自然红了自己的微博，也成就了自己的知名度，有啥不好呢。

薛蛮子，这样一位网络红人，也会在无涯的网海中迷失方向，更何况千千万万想一举成名的普通人，传帖子者借助小学生之口成就了自己，这也算是一种另类的表达方式。老师是什么，我们可以用各种比喻来加以形容，这本无可厚非，只不过老是使用比喻来决定一切，又有点不着调。

细细思量下去，“一桶水”固然要讲究水的质量，可是我们也要考虑这个说法提出的历史背景。当时，知识严重匮乏，知识分子刚刚有了喘口气的机会，多少人已经很长时间没有碰书本了，鼓励为人师者要加紧学习，有了一定的专业知识，就可以充当合格的教书匠了。关键是，随着时代的发展，有些人连一桶水都没有，又何谈什么活水、死水呢？

再说说“红烛论”，这也是当时政府太过于贫穷，没有钱来改善教师的生活，一旦发现了李商隐的“蜡炬成灰泪始干”，自然想到教师需要无偿的为孩子的未来奉献自己的青春力量，不能不说这样的比喻也支撑了许多人的理想，在一定的时候，给了教育发展提供了源源不断地动力。

与之相对应的恰恰是“灯泡说”，这也是当下社会，教师自我觉醒的结果。主要指的是，社会给多少能量我就发多少光，强调知识需要金钱来呵护，来维持力量。一旦我们这个群体也在向拜金主义、享乐主义滑坡，整个社会也就很难找到理想的生活境界了，浮躁自然会成为当下的主旋律，这不能不说是时代的一种悲哀。其实呀，“灯泡说”也有不合理的地方，大家都知道，灯泡长时间供电或者供电量过大都会损耗生命，也需要明暗结合，才能更好地为人民服务。

至于小学生质疑“园丁说”，赞同“导游说”，从老师把孩子带到一个个奇幻的知识王国而言，不能不说是一种新奇的比喻。如果我们也来给这样的比喻做进一步的思考，又会发现隐含的问题存在。导游的最终目的不是为了传授知识而是纯粹奔着赚钱而来，只要是到外面旅游的人都会有这样的经历，一旦导游口吐妙语，你往往要从口袋里掏出钞票，这小孩子没办法体会，大人是很自然想到的。小孩子希望老师是导游存在合理性，有识之士却拿这样的比喻胡乱炒作，就有些不怎么长脑子了。

我看呐，一大群人老是在那儿搞什么文字游戏，以此来度过美好的人生，确实是社会资源的一大浪费。更加可悲的是，一些所谓的教育专家为了迎合世俗也跟在后面起哄，不能不说是社会的一种悲哀。

我想任何一种比喻都建立在一定的社会背景之下，不能够脱离这样的条件无限制的想象下去，否则，任何比喻都不会真正意义上描述教师这样的身份。我觉得做教师就应该凭良心说话，不要老是被社会的流言蜚语所迷惑，说你是蜡烛、一桶水，也不要自恃清高，瞧不起别人，质疑“园丁说”也不要灰心丧气，这些玩意不过是一个个比喻而已，何必过于当回事呢？

教师关爱孩子们的学习生活，政府关心教师的生活幸福，社会给予这样的群体合理的评价，我们没有理由悲观失望，这样的教育才会有新的希望，让那些文字游戏见鬼去吧！（钱永华  图片摘自百度）