学会从坚固的城堡中走出来

杨绛先生在评价《围城》时说过，围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。

不知为什么，我觉得这样的话确实恰如其分写出了芸芸众生的生活，《围城》的寓意一语道破。人呐，几乎都在苦苦经营自己的生活城堡，似乎愈坚固愈好，最好坚不可摧，拒人于千里之外。

如果你新买了一件衣服，走在大街上，遇到老俗人，他们都会不约而同地说，嗨，买新衣服了，哪儿买的，多少钱，然后是五湖四海的闲扯，无非就是自己经营城堡的一点心得。这时候，你哪怕再怎么陌生，也要吆喝几句，否则，就算最好的朋友也会直皱眉头。

鲁迅先生曾经说道，每天国人打招呼，都会不由自主地说天气，然后相互打哈哈，似乎不这样，一天的日子就没办法过。我觉得鲁迅先生作为一个智者，他一直在客观的观察自己的同胞，总会发现一些国人乃至人类存在的丑陋，正因为如此，许多文人不怎么喜欢这位老爷子，难怪先生要躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬。

在生活中，我们从出生开始，父母亲就在告诫，不要干这，也不要干那，就像一个姗姗学步的婴儿，家长总会围着一个圈，生怕孩子跌倒，一旦天冷了，加了一层又一层，生怕孩子被风吹倒，孩子稍不如意，家长马上闻讯赶到，问这问那，似乎欠了孩子的债似的。可以说，小时候，我们的父母亲就在给自己的子女构筑坚固的人生堡垒，生怕孩子会走弯路，这也决定了许多孩子形成了思维定势，总觉得躲在城堡中安全。当今社会上存在着啃老族，在一定程度上就与这种方式有必然的联系。

孩子渐渐长大了，我们的学校又在为孩子操心，只要不符合规矩，马上老师家长一起上，大呼小叫的，直到孩子低头认错。在我们身边，什么样的孩子才算好孩子，更多的大人潜意识里认为，只有听话的孩子才能算得上好孩子，这也就决定了许多孩子长大后，规规矩矩，思维僵化，没有勇气进行创造。有人说，在班上十名左右的学生将来在社会上有前途，深究下来，其实很简单，这样的孩子，他们潜意识里有一种不崇拜的心里，尽管学习的时候老是犯错误，但是这样的怀疑精神一旦坚持下去，他们出类拔萃也就不奇怪了。

每当走在大街上，看着一些人来来往往的，你去问他，他会很爽地告诉你，自己去上班，如果你问他一天有什么收获，恐怕大多数人会支支吾吾，或者横眉冷对，也许认为你脑子出了问题。做一天和尚撞一天钟，这是许多人生活的常态，他们不愿意干出一些伟大的事业来，比如我坚持写文章，许多人就觉得不可思议，毕竟老师本职工作就够忙了，还有这样的闲工夫，事实并非如此，他们可以在那儿聊天，可以在那儿上网打游戏，这样的时间几乎清一色的浪费，反正闲与忙是自己的事儿，没有谁可以干涉。

每个人都希望自己能够构筑一个安全的生活堡垒，在堡垒里可以自由自在地生活，这也就出现了一些圈圈，哪怕你再怎么有才干，如果你不是圈子里的人，一般情况下，往往是干苦差事的主，只有圈内人士才能逍遥的享受生活。在社会上，我们经常会听人说潜规则，也就是私下里都知道的一些做人哲学，这就是腐败的温床，导致许多有识之士陷入其中，乃至于迷失了方向，给社会带来了许许多多的灾难。

能够时不时跳出堡垒的人，常常是伟大的人物，这样的人常常能够看到许多别样的东西，齐国的邹忌就是其中的典范，他不会被一些甜言蜜语搞昏了头，更多的是冷静的思考，从而使齐鲁大地上的国家不战而屈人之兵，不愧是人中之杰。

自古以来，许多贪官污吏，他们本来也是杰出的人士，但是自己苦苦经营的堡垒太过华丽，乃至成了自己背负的黄金窝，一旦目光盯着铺天盖来地荣华富贵，自己将很快沉沦，直到是茅厕里的石头又臭又硬，好日记往往也就到头了。清朝时期的和珅就是其中一位，本来是一个干净利落的反贪高手，一旦羡慕起富贵来，自己马上蜕化，真正成为天下第一贪，俗话说，和珅跌倒，嘉庆吃饱，可见贪婪到啥程度。

学会从自己的城堡中走出来，伟大的人常常如此！（钱永华  图片摘自百度）