历史上不同寻常的泼皮

《水浒传》里有一段故事，讲的是青面兽杨志走了霉运，没有像秦叔宝一样的遇上明主，而是被逼无奈，只能把祖传的宝刀拿到大街上去卖。龙游浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺，自个人买把刀都无法正常进行。

施耐庵给倒霉蛋杨志配上了大虫——牛二，典型的泼皮无赖，人称“没毛大虫”，连着几头官司，开封府也拿不下，满城人能躲则躲。这家伙也确实是个泼皮，从来不跟人讲道理，拼了命的欺负弱小。对于外来户杨志，才不管你是哪个名门之后呢，以别人的痛苦作为自己的快乐，从而延续自己泼皮的地位。正所谓强龙难压地头蛇，杨志买把刀也变得异常复杂。牛二不仅强取，还会给自己抢劫找上理由。

杨志宣传自己的刀如何快，牛二一根筋的反驳，甚至拿自己的生命开玩笑。在他的眼里，杨志公开杀人显然没这个胆。事实也是如此，可惜的是狗急跳墙，兔子临死前还要蹬三脚呢，更何况官几代的杨志，他没有韩信的远见，能忍则忍，挥刀就送牛二见了阎王爷。

施耐庵先生作为一介书生，打心眼里讨厌这些泼皮无赖，至少那些小市民们从心底讨厌这些作威作福的人。《水浒传》里，牛二成了杨志的刀下鬼固然应该，相国寺大菜园旁的泼皮们却非常不走运，他们打了千个主意，算计着让鲁智深难堪，结果自己搬起石头砸自己的脚，惹得一身的臭气，只能乖乖地听话，混一两口饭吃。

自古以来，书生遇见兵有理也说不清，更何况这些不讲道理的泼皮无赖们。这些人大都是“浮浪为事者，犹日本谓浪人，北京谓土混混，杭州谓光棍，扬州谓青皮。”(胡祖德：《沪谚外编·新词典》)。用鲁迅的话说：如果将上海之所谓‘白相’，改作普通话，只好是“玩耍”；至于“吃白相饭”，那恐怕还是用文言译作‘不务正业，游荡为生’，对于外乡人可以比较的明白些。他们喜欢专事游荡，设陷阱害人。看看牛二和大菜园的那些家伙，俨然是典型的泼皮无赖，即使花和尚再厉害，也不会彻底得罪他们，杨志功夫再强，也顶了个杀人的罪名，刻上了不光彩的囚印。

有意思的是，一旦社会动荡不安，这些人很快就能成为时代的弄潮儿，运气好的，说不定还能定乾坤，做人间之王。历史上，刘邦，典型的泼皮无赖，整日里游手好闲，到酒店吃，从来不给钱，在刘太公眼里，一点出息也没有。否则，汉高祖也不会急忙回家，在老父亲面前显摆，大言不惭的问老爷子，自己跟哥哥谁强。

韩信之所以死心塌地的跟着刘邦先生后面混，原因很简单，那就是泼皮主宰乾坤的时代，自己在钻裤裆的时候，就很好的想明白了。韩信感恩于这次钻裤裆之行，他也跟着无赖起来，正因为如此，他没有被项羽看中，偏偏成了汉中王的座上客，风风光光地上台，打起战来，既要兵将，又要地盘，更要权贵，连大泼皮刘邦都忍不住骂混蛋，要不是张良及时提醒，刘邦才不会封这家伙做齐王。难怪李宗吾先生总结出乱世谁的脸皮最厚，谁就能成为一代人王。

细细分析，刘邦做了皇帝之后，所作所为，没有泼皮的秉性，很难做“兔死狗烹，鸟尽弓藏”的伟业。

想着办法，为了自己的利益不择手段，《红楼梦》里的凤姐就是一个，她千方百计地弄银子，巩固自己正妻的地位，害死了一对痴情男女，搞得琏二爷断子绝孙。贾母，这样见过世面的人，一眼看穿，当着众人的面封她为泼皮破落户。用作者的话说，她的一生是“机关算尽太聪明，反误了自己的性命”，用自己的话讲，“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”再看看醉了眼的倪二，书中交代，喜欢放高利贷，尽管大大方方地借银子给芸二爷，可是，芸二爷一旦银子到手，也赶紧还了，生怕惹上麻烦。

在乱世他们可以成为时代的弄潮儿，好事坏事，都有他们大声呐喊地声影。在太平之时，俨然是地头蛇们，老百姓害怕，英雄们也会跟着气短。

可以想象，泼皮们的威力有多强！（钱永华  图片摘自百度）