儒释道助教师逍遥游

中国的文化博大精深，儒释道支撑着中国的文化源远流长。随着拜金主义、享乐主义的盛行，人们越来越浮躁，甚至有些专家学者也耐不住寂寞，轻易的抛弃儒释道传统文化，跟世人一道争名夺利，庸庸俗俗走人间一遭。

我惊诧于民国培养的大师一个个离去，新的大师却不知身在何方？心中不免有些孤寂。我非常惊讶于中国没有在诺贝尔奖项中立一席之地，看着孩子们早出晚归，同行们披星戴月，环顾四周心茫然。我更惊讶于林黛玉跟贾宝玉共读《西厢记》的那份恬静，现在很难寻觅。

我想中国的教师，尤其是中小学教师，又有几个喜欢儒释道呢？如果你在办公室里专心的拜读《论语》、《道德经》、《庄子》、《莲花经》等等之类的书籍，别人总会用异样的眼光看着你，善意地叫你“老夫子”，孩子们更会美其名曰“老古董”。殊不知，民国时期，培养了一批文学大师、科学家、教育家，这其实跟他们的老师博学有关系。

鲁迅先生的启蒙老师寿镜吾老先生就是本城中一位极方正，质朴，博学的人，常常陶醉于四书五经之中，这对孩子们的影响一定是潜移默化的。否则鲁迅先生也不会提到他。其实在鲁迅笔下的老师，除了启蒙老师寿镜吾老先生，要么是精通国学的章炳麟，要么是精通中国医学的藤野先生，由此可见，中国的文化对鲁迅先生的影响之深。

正如于漪在《往事依依》中写道：“也是在初中读书时，来了一位代课的国文老师，是年轻的新派人，他喜欢教白话文。有一次，教到田汉《南归》中的诗;模糊的村庄已在面前/礼拜堂的塔尖高耸昂然/依然是十年前的园柳、屋顶上寂寞地飘着炊烟"。老师朗诵着，进入了角色，那深深感动的神情凝注在眼睛里。这种感情传染了整修教室，一堂鸦雀无声，大家都被深深感动了。这几句诗镌刻在我心上，几十年过去，至今还能信口背出。此后，我对新文学更有兴趣，读了许多有名的中外小说，开阔了眼界，使自己的心与时代更加贴近了。如今只要稍一回忆，就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。”可见老师的精神感染有多重要。

我想只有老师静下心来读一读儒释道方面的书籍，领略其精髓，不断的提高自己的素养，孩子们才能从老师的身上萌发出大师的基因。我们仅仅把《三字经》、《千字文》、《百家姓》推荐给孩子们，没有教师的精神引领，显然很难让传统文化的精髓内化为孩子们成长的血液。

作为教师，我们要内化儒家思想，做一名以天下为己任的人，只有肩负民族复兴的重任，才能不怕困难，敢于吃苦，高度重视孩子的成长，不断激发孩子的学习热情，明确孩子们的远大志向，为中华之崛起努力读书。以自身的行动践行孝道，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，用孝道感染学生，唤醒孩子们感恩之心，激发孩子们将来用感恩的行动促进祖国的不断强大。

作为教师，我们还要融合佛家思想，讲究众生平等，用慈祥之心去期待孩子们积极成长。不要仅仅纠结于孩子们所犯的错误，用一颗善良的心去拯救每一个走错路的灵魂，一切朝前看，激励他们朝好的方向发展。同时又要有狮子吼的功夫，敢于跟一些不好的行为作斗争，惩恶扬善，努力促进班集体不断前进。

作为教师，我们更应该学会道法自然，有所为有所不为，不要斤斤计较于个人的得失，努力提高自己的思想水平，平和地看待人世的纷纷扰扰，坚持在天地之间进行思想的逍遥游，如此，自己才能在功利化的社会里求得思想境界的不断飞升。

其实，儒释道就像泰山一样，只有不断攀登，我们才能真正的在教育教学的海洋中自由自在的畅游。（钱永华   图片来自网络）