耒阳方言漫谈之四十一：俗话和警句（六）

“牛耕田（ten），马吃（tia）谷，酣人（han-n，）养崽你享福。”“耕田”，种田，泛指粮食作物种植期间的劳作。“吃谷”，吃稻谷，亦可泛指吃一切粮食。耒阳话，稻谷叫“谷”。稻草叫“冠（guan，去声）”，稻穗叫“禾线（o-sen）”。“酣人”，一般是指别人，有时也可以是指自己。这里是指自己。“养崽”，生男孩子。养，是生产、分娩的意思，也有日后抚养的意思。这是用一位儿子母亲的口吻对招女婿人家的“控诉”。意思是说，耕田的牛出了力，只能吃草，而不耕田的马没有为耕田出力却能够享受到收获的稻谷，用来比喻别人辛苦养大的儿子却因为入赘让妻子的家人享福。以前，中国有深厚的“养儿防老”观念，尤其以农民更严重。因为，男孩子是重要的劳动力，是维持家庭的顶梁柱，所以被认为是老人晚年“享福”的重要力量，一旦入赘别人家，这一切便落了空。此话引申开来，用以表示辛苦的人不能享受自己的劳动成果，反倒是不劳而获的人得到好处。

“黄（oang）狗吃（tia）饭，黑狗当（doang,平声）灾。”“当灾”，领受灾祸，顶罪。黄狗偷吃了主人家的饭离开了，而主人发现时，正好黑狗在旁边，以为是它偷吃了，把它打了一顿。此话用来指没有调查事情真相，仅根据一些表面现象就下结论，从而造成错误，出现罚不当罪的冤屈情况，颇为生动形象。

“敬神神自在，勿（n）敬也（ya）勿怪。”这也是我母亲引用的俗话。神（xian），耒阳一般叫“老爷”（lao-ya）,有时候也叫神，如“坛山老爷”庙中绘制的神像就叫“神板”。“在”，耒阳话中多发“qi，阳平”的音，如“在哪里”叫“qi-lai-de”。但这里要发“cai”的音。勿,不,也读“ya”。怪，读“guai”,与“在”押韵。这话好像与孔老夫子的“祭如在”有点瓜葛，说明“历史”颇悠久。它的意思是你如果诚心敬神，那么，神就自然存在；如果你不诚心，不想敬神，那么，神也不会怪你。我觉得，这个神倒甚是开明，或者说，很有自知之明，人家信他，他就高兴地接受。人家不信他，他也不强迫别人信他，或者让人出面维护他，当然，更不会去“怪”人家。

“石（xia）禾场（o-tou）碰到铁扫帚。”石，即石头，禾场，叫“禾头”，即打（晒）谷场。禾场一般也是泥的，干的时候可以晒东西，换成石头的就更硬了，但是在更硬的铁扫帚面前，也只能甘拜下风。此话的意思是，硬碰硬、强中更有强中手，强悍的人碰到了更强的人。

                     （2025-01-09）